نحت (nHt) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
نحت (nHt) kökü Kuran'da 4 ayette, toplam 4 kez geçer. Temel anlamı: Bir şeyi demir bir aletle yontup düzeltmek temel anlamdır. Ağaç ve taş gibi sert cisimleri yontmak, dağı oyup ev yapmak bundandır; insanın yaratılıştan gelen huyu da bu kökle anılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
نحت kökü ne anlama gelir?
Bir şeyi demir bir aletle yontup düzeltmek temel anlamdır. Ağaç ve taş gibi sert cisimleri yontmak, dağı oyup ev yapmak bundandır; insanın yaratılıştan gelen huyu da bu kökle anılır.
نحت (nHt) kökü Kuran'da 4 ayette, toplam 4 kez geçer.
نحت kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Demirle yontup düzeltmek (Mekâyîsü'l-Luğa)
كلمة تدل على نجر شيء وتسويته بحديدة
Ağaç, taş gibi sert cisimleri yontmak (Müfredât)
نحت الخشب والحجر ونحوهما من الأجسام الصلبة
Dağı oyup kesmek (Lisânü'l-Arab)
ونحت الجبل ينحته: قطعه
Yaratılış, huy (nahîte) (Mekâyîsü'l-Luğa)
والنحيتة: الطبيعة
Yontulurken düşen yonga (Müfredât)
والنحاتة: ما يسقط من المنحوت
Lisânü'l-Arab'da نحت maddesi (İbn Manzûr)
نحت: النَّحْتُ: النَّشْرُ والقَشْر. والنَّحْتُ: نَحْتُ النَّجَّارِ الخَشَبَ. نَحَت الخشبةَ ونحوَها يَنْحِتُها ويَنْحَتُها نَحْتاً، فانْتَحَتَتْ. والنُّحاتة: مَا نُحِتَ مِنَ الخَشَب. ونَحَتَ الجبلَ يَنْحِتُه: قَطَعَه، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ / [آمنين]. / والنَّحائِتُ: آبَارٌ مَعْرُوفَةٌ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ لأَنها نُحِتَتْ أَي قُطِعَتْ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: / قَفْراً بِمُنْدَفَع النَّحائِت، مَنْ ... صَفَوَا أُولاتِ الضالِ والسِّدْرِ / وَيُرْوَى: مَنْ ضَفَوى. ونَحَتَ السَّفَرُ البعيرَ والإِنسانَ: نَقَصه، وأَرَقَّه عَلَى التَّشْبِيه. وجَمَل نَحِيتٌ: انْتُحِتَتْ مَناسِمُه؛ قَالَ: / وَهُوَ مِنَ الأَيْنِ حَفٍ نَحِيتُ / والنَّحِيتةُ: جِذْمُ شجرةٍ يُنْحَتُ، فيُجَوَّفُ كَهَيْئَةِ الحُبِّ للنَّحْلِ، وَالْجَمْعُ نُحُتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: نَحَتَه يَنْحِتُه، بِالْكَسْرِ، نَحْتاً أَي بَراه. والنُّحاتَةُ: البُرايةُ. والمِنْحَتُ: مَا يُنْحَتُ بِهِ. والنَّحِيتُ: الدَّخِيلُ فِي الْقَوْمِ؛ قَالَتِ الخِرْنِقُ أُخْتُ طَرَفةَ: / الضارِبِينَ لَدَى أَعِنَّتِهم، ... والطاعِنِينَ، وخَيْلُهم تَجْرِي / الخالِطينَ نَحِيتَهم بنُضارِهِمْ ... وذَوي الغِنى مِنْهُمْ بِذي الفَقْرِ / هذا ثَنائِي مَا بَقِيتُ لَهُمْ، ... فإِذا هَلَكْتُ، أَجَنَّني قَبْري / قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ وَالْخَالِطِينَ، بِالْوَاوِ. والنُّضارُ: الخالصُ النَّسَب. وأَرادت بِالْبَيْتِ الثَّالِثِ أَنها قَدْ قَامَ عُذْرُها فِي تَرْكِهَا الثَّنَاءَ عَلَيْهِمْ إِذا مَاتَتْ، فَهَذَا مَا وُضِعَ فِيهِ السببُ موضعَ المُسَبَّب، لأَن الْمَعْنَى: فإِذا هَلَكْتُ انْقَطَعَ ثَنَائِي؛ وإِنما قَالَتْ: أَجَنَّنِي قَبْرِي، لأَن مَوْتَهَا سَبَبُ انْقِطَاعِ الثَّنَاءِ. وَيُرْوَى بَيْتُ الِاسْتِشْهَادِ لِحَاتِمِ طَيِّئ، وَهُوَ الْبَيْتُ الثَّانِي. والحافرُ النَّحِيتُ: الَّذِي ذَهَبَتْ حُروفه. والنَّحِيتة: الطَّبِيعَةُ الَّتِي نُحِتَ عَلَيْهَا الإِنسانُ أَي قُطِعَ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هِيَ الطَّبِيعَةُ والأَصل. والكَرَمُ مِنْ نَحْتِه أَي أَصلِه الَّذِي قُطِعَ مِنْهُ. أَبو زَيْدٍ: إِنه لكَريمُ الطَّبيعة والنَّحِيتة والغَريزة، بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الكَرَمُ مِنْ نَحْتِه ونِحاسِه، وَقَدْ نُحِتَ عَلَى الكَرَم وطُبِعَ عَلَيْهِ. ونَحَتَه بِلِسَانِهِ يَنْحِتُه ويَنْحَتُهُ نَحْتاً: لَامَهُ وشَتَمه. والنَّحِيتُ: الرَّديءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ونَحَته بِالْعَصَا، يَنْحِتُه نَحْتاً: ضَرَبه بِهَا، ونَحَتَ يَنْحِتُ نَحِيتاً: زحَرَ. ونَحَتَ المرأَةَ يَنْحِتُها: نكَحَها، والأَعْرَفُ لَحَتَها.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 97 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da نحت maddesi (Halîl b. Ahmed)
النحت نحت النجار الخشب، يقال: نحت ينحت، وينحت لغة 5 . وجمل نحيت: قد انتحتت 1 مناسمه، قال: 2 وهو من الأين حف نحيت 3 والنحاته: ما انتحتت من الشيء من الخشب ونحوه 4 . وتقول في النكاح: نحتها نحتا.
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 191 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da نحت maddesi (İbn Fâris)
النون والحاء والتاء كلمة تدل على نجر شيء وتسويته بحديدة. ونحت النجار الخشبة ينحتها نحتا. والنحيتة: الطبيعة، يريدون الحالة التي نحت عليها الإنسان، كالغريزة التي غرز عليها الإنسان. وما سقط من المنحوت نحاتة.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 404 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da نحت maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
نحت الخشب والحجر ونحوهما من الأجسام الصلبة. قال تعالى: وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين [الشعراء/ 149] والنحاتة: ما يسقط من المنحوت، والنحيتة: الطبيعة التي نحت عليها الإنسان كما أن الغريزة ما غرز عليها الإنسان.
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 794 — Şamile'de tam madde
نحت kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
وَتَنْحِتُونَ (ve tenhitune) — ve yontup yapıyorsunuz: 2 kez · تَنْحِتُونَ (tenhitune) — yonttuğunuz: 1 kez · يَنْحِتُونَ (yenhitune) — yontuyorlardı: 1 kez
نحت kökü hangi ayetlerde geçer?
- Araf Suresi 74. ayet — "Hatırlayın! Âd'dan sonra sizi halîfeler yapıp yeryüzüne yerleştirdi. Onun ovalarında köşkler yapıyor, dağlarını yontup…
- Hicr Suresi 82. ayet — Güya dağlardan güvenli evler yontuyorlardı.
- Şuara Suresi 149. ayet — "Ve dağlardan ustalıkla yonttuğunuz evlerde."
- Saffat Suresi 95. ayet — "Siz yonttuğunuz şeylere mi kulluk ediyorsunuz?" dedi.