Nahl Suresi 102. Ayet Meali
De ki! ''O, Ruhul Kudus'u, gerçek bir amaçla; inanıp güvenenleri sabit kılmak ve teslim olanlar için bir yol gösterici ve bir müjde olması için indirdi.''
Nahl 102. ayet farklı meallerde ne diyor?
Nahl Suresi 102. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: De ki! ''O, Ruhul Kudus'u [1], gerçek bir amaçla; inanıp güvenenleri sabit kılmak ve teslim olanlar için bir yol gösterici ve bir müjde olması için indirdi.''
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ruhul Kudus: Allah'tan gelen tertemiz bilgi, Kur'an ve diğer ilahi kitaplar… Cebrail ile bir ilgisi yoktur. Kur'an'ı bizzat Allah'ın kendisinin indirdiğini bir çok ayette görüyoruz. Cibril, Allah'ın düzeltici gücü demektir ve Kur'an'ın bizzat kendisidir.
Erhan Aktaş meali: De ki: "İman Edenlerin; imanlarını pekiştirmek, Müslimlere kılavuz ve müjde olmak üzere, Rabb'inden, Hakk ile o Kudus'un Ruhu[1] çokça[2] indi."
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "Nezzele" fiili Tef'il babından olup, bazen fiilin kendisi çokluk ve fazlalığı ifade eder.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Allah'ın Ruhu ile. Ruhu'l Kudus, "Ruh" ve "Kudus" kelimelerinden bir araya gelmiş belirtili isim tamlamasıdır; "Kudusun Ruhu" demektir. Sıfat tamlaması olarak, "Kutsal Ruh" diye anlam verilmesi doğru değildir. Kur'an'da dört yerde geçmektedir. Ruhu'l Kudus" tamlaması, "Allah'ın ruhu, Allah'ın vahyi, Allah'tan gelen bilgi anlamlarına gelmektedir. Ruh Kelimesi; Kur'an'da, Kelime anlamı olan, "can"…
Diyanet İşleri meali: Ey Muhammed! De ki: "Ruhu'l-Kudüs (Cebrail), inananların inançlarını sağlamlaştırmak, müslümanlara doğru yolu göstermek ve onlara bir müjde olmak üzere Kur'an'ı Rabbinden hak olarak indirdi."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Söyle onlara: onu Rabbından hikmeti hakkile Ruhulkudüs indirdi ki iyman edenleri tesbit etmek ve müslimanlara bir hidayet, bir bişaret olmak için
Yaşar Nuri Öztürk meali: De ki: "İman edenleri güçlendirip kökleştirmek için ve Müslümanlara bir müjde ve kılavuz olarak, Ruhulkudüs onu, senin Rabbinden indirdi.
Ali Bulaç meali: De ki: "İman edenleri sağlamlaştırmak, müslümanlara bir müjde ve hidayet olmak üzere, onu (Kur'an'ı) hak olarak Rabbinden Ruhu'l-Kudüs indirmiştir."
Ali Aydın meali: De ki: Onu, Ruhül Kudüs iman edenlere sebat vermek Müslümanları hidayete iletmek, onlara müjde vermek için, Rabbin katından hak olarak indirdi. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: “Ruhü’l-Kudüs” ifadesinin “Allah’ın ruhu” anlamına geldiği görüşü Kur’an’dan da destek bulmaktadır. Çünkü Kur’an’da geçen her “ruh” sözcüğü yüce Allah’a nispet edilmiştir. Meselâ Âdem’e ve Meryem’e “Ruhumuzdan üfledik” denildiği gibi, resulun Meryem’e ilettiği bilgiler için de “Ruhumuz” ifadesi kullanılmıştır. Sonuç olarak: “kudüs” sözcüğünün geliş yerinin farklılıkları da hesaba katılarak…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ey Muhammed! De ki: ''Rûhu’l-Kudüs (Cebrâîl), iman edenleri sağlamlaştırmak, Müslümanlara doğru yolu göstermek ve onlara bir müjde olmak üzere Kur’an’ı Rabbinden hak olarak indirdi.''
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): De ki: “O’nu Ruhul Kudüs (Cebrail), iman edenlere sebat vermek, müslümanlara hidayet ve müjde olarak Rabbinin katından indirmiştir.”
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): De ki: Onu, Mukaddes Rûh (Cebrail), iman edenlere sebat vermek, müslümanları doğru yola iletmek ve onlara müjde vermek için, Rabbin katından hak olarak indirdi.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): De ki: "Onu Kutsal Ruh, mutlak hakikate bir atıf olsun ve hem imanda sebat edenleri desteklesin, hem de Allah'a teslim olan kimseler için bir yol haritası ve bir müjde olsun diye, Rabbin katındaki ana kaynaktan indirdi!"
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Onun, apaçık bir gerçeklik ve sarsılmayan bir doğruluk keyfiyeti içinde, imana erişenleri(n durumunu) güçlendirmek ve Allah'a yürekten bağlanıp boyun eğenlere bir doğru yol bilgisi, bir müjde olmak üzre Rabbinden safha safha Kutsal İlham yoluyla indirildiğini söyle.
Nahl 102. ayet Arapça metni ve okunuşu
قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرٰى لِلْمُسْلِم۪ينَ
Okunuşu: Kul nezzelehu ruhul kudusi min rabbike bil hakkı li yusebbitellezine amenu ve huden ve buşra lil muslimin.
Nahl 102. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلۡقُدۡسِ (Hafs: ٱلۡقُدُسِ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلۡقُدۡسِ (Hafs: ٱلۡقُدُسِ)
Nahl 102. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- نزل (nzl) kökü — Bir şeyin aşağı inip düşmesi
- روح (rwH) kökü — Genişlik, ferahlık ve yayılma
- قدس (qds) kökü — Temizlik
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
- ثبت (vbt) kökü — Bir şeyin kalıcı olması tek ve
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
- بشر (b$r) kökü — Bir şeyin güzellik ve hoşlukla görünmesi
- سلم (slm) kökü — Esenlik, sağlık ve afetten uzak kalmak