Nahl Suresi 101. Ayet Meali
Bir ayetin yerine bir ayeti değiştiğimizde, Allah ne indirdiğini daha iyi bildiği halde: ''Sen ancak uydurucusun.'' dediler. Bilakis onların çoğu bilinçli değildirler [2:106].

Nahl 101. ayet farklı meallerde ne diyor?
Nahl Suresi 101. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Bir ayetin yerine bir ayeti değiştiğimizde [1], Allah ne indirdiğini daha iyi bildiği halde: ''Sen ancak uydurucusun.'' dediler. Bilakis onların çoğu bilinçli değildirler [2:106].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Nesih, geleneğin iddia ettiği üzere, Kur'an'daki bir ayetin başka bir ayeti yürürlükten kaldırması kesinlikle değildir. Kur'an'da birbirini yürürlükten kaldıran ayet yoktur, unutturulacak bir ayet de yoktur: 87:6-7. Gelenek bu konuda daha da ileri gitmiş, adına hadis dediği rivayetlerin ayetleri yürürlükten kaldırdığını iddia etmiştir. Oysa nesih, önceki kitaplarda evrensel olmayan, o zamanın…
Erhan Aktaş meali: Biz, bir ayeti, başka bir ayetle değiştirdiğimiz[1] zaman: "Allah ne indirdiğini bilirken,[2] sen kesinlikle uyduruyorsun." derler. Hayır, onların çoğu gerçeği bilmiyor.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Allah, böyle bir ayet indirmemiştir; Allah, hangi ayeti indireceğini biliyor. Bu ayetler, Allah'ın indirdiği ayetler değil, bunlar senin uydurmandır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Kimi ayetlerin "nesh" edildiğini (iptal edildiğini) iddia ederek, Allah'a ve Kur'an'a iftira atanlar, referans olarak bu ve 2:106. ayeti ileri sürüyorlar. Oysaki bu ayet Kitap' Ehli'ne bir cevap ayetidir. Ayette söz konusu edilen şey, Kur'an'daki herhangi bir ayetin iptal edilmesi değil, Tevrat ve İncil'deki hükümlerin yerine yeni hükümlerin getirildiğidir; daha önceki kitaplarda yer alan kimi…
Diyanet İşleri meali: Biz bir ayeti değiştirip yerine başka bir ayet getirdiğimiz zaman -ki Allah, neyi indireceğini gayet iyi bilir- onlar Peygamber'e, "Sen ancak uyduruyorsun" derler. Hayır, onların çoğu bilmezler.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bir ayeti bir ayetin yerine bedel yaptığımız vakıt Allah indirdiğine ve indireceğine a'lem iken o Şeytan yaranı: "Sen sırf bir müfterisin" dediler, hayır onların çoğu bilmezler
Yaşar Nuri Öztürk meali: Biz bir ayeti, bir başka ayetin yerine koyduğumuzda -ki Allah neyi indirmekte olduğunu daha iyi bilir- şöyle derler: "Sen düpedüz bir iftiracısın." Hayır, öyle değil. Bunların çokları bilmiyorlar.
Ali Bulaç meali: Biz bir ayeti, bir (başka) ayetin yeriyle değiştirdiğimiz zaman, -Allah neyi indirdiğini daha iyi bilir.- "Sen yalnızca iftira edicisin" dediler. Hayır, onların çoğu bilmezler.
Ali Aydın meali: Bir âyetin yerine başka bir âyeti getirdiğimiz zaman -ki Allah, neyi indireceğini çok iyi bilir- “Sen ancak bir iftiracısın” dediler. Hayır; onların çoğu bilmezler.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Biz bir ayeti değiştirip yerine başka bir ayet getirdiğimiz zaman -ki Allah, neyi indireceğini gayet iyi bilir- onlar Peygamber’e, “Sen ancak uyduruyorsun” derler. Hayır! Onların çoğu bilmezler.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Bir ayeti başka bir ayetin yerine getirip değiştirdiğimiz zaman -ki Allah, neyi indireceğini çok iyi bilir- “Sen ancak iftiracısın" dediler. Hayır, onların çoğu bilmiyorlar.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Biz, bir âyetle bir âyetin yerini değiştirdiğimiz zaman ki Allah, neyi indireceğini çok iyi bilir «Sen ancak bir iftiracısın» dediler. Hayır; onların çoğu bilmezler.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve Biz bir ayeti diğeriyle değiştirdiğimizde, -ki Allah neyi ne zaman indireceğini pekala bilir- "Sen sadece ve sadece uydurduklarını söyleyen birisin!" derler; aksine onların çoğu (lafının nereye vardığını) bilmeyen kimselerdir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Biz bir ayetin yerine bir başka ayeti getirdiğimizde -ki Allah adım adım ne indirdiğini bütünüyle bilmektedir- (hakkı inkar edenler), "Sen sadece uyduruyorsun!" derler. Oysa onların çoğu bilmeyen, anlamayan kimselerdir!
Nahl 101. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَاِذَا بَدَّلْـنَٓا اٰيَةً مَكَانَ اٰيَةٍۙ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُٓوا اِنَّـمَٓا اَنْتَ مُفْتَرٍۜ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Okunuşu: Ve iza beddelna ayeten mekane ayetin vallahu a'lemu bima yunezzilu kalu innema ente mufter, bel ekseruhum la ya'lemun.
Nahl 101. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: بَلَ اَكْثَرُهُمْ (Hafs: بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: يُنزِلُ (Hafs: يُنَزِّلُ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَللَّهُ أَعۡلَم (Hafs: وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ); يُنزِلُ (Hafs: يُنَزِّلُ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: يُنزِلُ (Hafs: يُنَزِّلُ); أَكۡثَرُهُمُۥ (Hafs: أَكۡثَرُهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: يُنزِلُ (Hafs: يُنَزِّلُ); أَكۡثَرُهُمُۥ (Hafs: أَكۡثَرُهُمۡ)
Nahl 101. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- بدل (bdl) kökü — Bir şeyin, giden başka bir şeyin yerine geçmesi
- ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- نزل (nzl) kökü — Bir şeyin aşağı inip düşmesi
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- فري (fry) kökü — Kökün çekirdeğinde kesip biçmek yatar
- كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk