Necm Suresi 4. Ayet Meali
O, kendisine vahyedilen bir vahiy dışında bir şey değildir.
Necm 4. ayet farklı meallerde ne diyor?
Necm Suresi 4. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: O, kendisine vahyedilen bir vahiy dışında bir şey değildir [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Gelenek bu ayetleri tahrif ederek yalana sarılmaktadır. Nebi Muhammed'in bütün sözlerinin kastedildiğini iddia ederek, adına "Hadis" dediği rivayetlere kapı açmakta, rivayetleri de vahiy konumuna sokmaktadır. Oysa bu büyük bir yalandır. Ayetlerin devamına baktığımızda 18. ayete kadar konunun Kur'an olduğunu görürüz. Kaldı ki, ayette tekil zamir ''o'' kullanılmaktadır. Şayet, adına hadis denilen…
Erhan Aktaş meali: Onun size söyledikleri, kendisine vahyedilen vahiyden başkası değildir.[1]
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bu ayetler; müşriklerin, Resul'ün çağrısına "Kendi kişisel sözleridir." iddialarına cevap vermektedir. Bu cevaptan dolayısıyla şunu da anlıyoruz; Nebi Muhammed'in kişisel görüş ve sözleri "din" değildir; din yalnızca vahiyden ibarettir.
Diyanet İşleri meali: (Size okuduğu) Kur'an ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: O sade bir vahiydir ancak vahyolunur
Yaşar Nuri Öztürk meali: İndirilmiş bir vahiyden başkası değildir o.
Ali Bulaç meali: O (söyledikleri), yalnızca vahyolunmakta olan bir vahiydir.
Ali Aydın meali: O (okuduğu) vahiy (kendisine) vahyedilendir. [1][2][3]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Geleneksel din adamları bu iki âyeti şu şekilde anlamışlar. “Allah Resulü (aleyhisselam)ın hadisleri de birer vahiy’dir! Çünkü o arzusundan konuşmaz. Dolayısıyla ondan rivayet edilen bütün hadisler de Kur’an gibi Allah’tan gelmiş vahiy gibi kabul edilmeleri gerekiyor. Onları kabul etmeyen Resulüllâhı reddetmiş olacağından dolayı dinden çıkmış olur!”
Ali Aydın meali, dipnot 2: Cevap: Peki, Necm suresi 3.ve 4.âyetleri Kur’an’ın bağlamına göre hangi anlama geliyor. Necm suresinin ilk âyetlerinde geçen, “ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰى اِنْ هُوَ اِاَاَّلَّ وَحْيٌ يُوحٰى (O, kendi arzusuna göre nutuk atmaz (konuşmaz) onun bildirdikleri vahyedilenden başkası değildir.)” mealindeki âyetler delil gösterilerek, Resul (a.s) dan asırlar sonra onun adına iftira edilen hadislerin de…
Ali Aydın meali, dipnot 3: Olay şudur: Mekke müşrikleri iftira ederek Nebi (a.s) ın, Resul olarak okuduğu sözlerin Allah’ın âyetleri (Allah’tan aldığı vahiy’ler) olmadığını ve bunları kendisinin uydurduğunu yani kendi (arzu ve hevesi ile söylediğini) iddia ettiler. İşte Mekke müşriklerinin bu iddiaları ile alakalı bu âyetlere benzer birçok âyet nazil olmuştur. Mesela: “َْ َاَْمْ َيَُقُوُلُوَنَ اْفَْتَٰرٰيُهُ ُقُْلْ…
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ki o* ancak bir vahiydir vahyedilen.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Kur'an.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): (Size okuduğu) Kur'an, ancak kendisine bildirilen bir vahiydir.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): O ancak kendisine vahyedilen bir vahiydir.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): O, kendisine vahyedilen vahiyden başka bir şey değildir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): bu (Kur'an), kendisine indirilen bir vahiyden ibarettir.
Necm 4. ayet Arapça metni ve okunuşu
اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُوحٰىۙ
Okunuşu: İn huve illa vahyun yuha.
Necm 4. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).