Akıl Kuran (akilkuran.com)

Nisa Suresi 159. Ayet Meali

Kitap Ehli'nden hiç kimse yoktu ki, İsa'nın ölümünden önce kesinlikle onun hakkındaki gerçeğe inanmış olmasın. Kıyamet günü onların aleyhine şahit olacaktır.

Nisa 4:159 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Kitap Ehli'nden hiç kimse yoktu ki, İsa'nın ölümünden önce kesinlikle onun hakkındaki gerçeğe inanmış olmasın.
Nisa 4:159
وَاِنْ مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِه۪ قَبْلَ مَوْتِه۪ۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَه۪يداًۚ • Ve in min ehlil kitabi illa le yu'minenne bihi kable mevtihi, ve yevmel kıyameti yekunu aleyhim şehida. • Meal (Şinasi Güneş): Kitap Ehli'nden hiç kimse yoktu ki, İsa'nın ölümünden önce kesinlikle onun hakkındaki gerçeğe inanmış olmasın. Kıyamet günü onların aleyhine şahit olacaktır. • Dipnot 1: O dönemde yaşayan Yahudiler, İsa'yı öldürmediklerini, çarmıha germediklerini kesinlikle biliyorlardı. İsa'nın çarmıha gerilme yalanı sonradan uydurulmuştur. İsa, bu yalanı uyduranların ve kendisini ilahlaştıranların aleyhine şahitlik edecektir. İsa, ne çarmıha gerildi, ne de onu başkaları öldürdü. İsa'nın çağdaşları zamanında bilinen gerçek buydu. Bu çarmıh efsanesi sonradan Pavluslar tarafından “Tüm insanlığın günahına kefaret” sosuyla piyasaya sürüldü. • Kelime kelime: وَإِن ve in ve andolsun · مِّنْ min her biri · أَهْلِ ehli ehlinin · ٱلْكِتَـٰبِ l-kitabi Kitap · إِلَّا illa ancak · لَيُؤْمِنَنَّ leyu'minenne mutlaka inanacaktır · بِهِۦ bihi ona · قَبْلَ kable önce · مَوْتِهِۦ ۖ mevtihi ölümünden · وَيَوْمَ ve yevme günü de · ٱلْقِيَـٰمَةِ l-kiyameti kıyamet · يَكُونُ yekunu O olacaktır · عَلَيْهِمْ aleyhim onların aleyhine · شَهِيدًۭا şehiden şahid • اهل (Ahl) kökü: İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ • كتب (ktb) kökü: Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek • امن (Amn) kökü: Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi • قبل (qbl) kökü: Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi • موت (mwt) kökü: Bir şeyden gücün gitmesi • يوم (ywm) kökü: Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi bir zaman dilimi ve büyük olay için de kullanılır • قوم (qwm) kökü: İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • شهد ($hd) kökü: Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek • Nisa suresi 176 ayettir; bu 159. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Nisa 159. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nisa Suresi 159. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Kitap Ehli'nden hiç kimse yoktu ki, İsa'nın ölümünden önce kesinlikle onun hakkındaki gerçeğe inanmış olmasın. Kıyamet günü onların aleyhine şahit olacaktır [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: O dönemde yaşayan Yahudiler, İsa'yı öldürmediklerini, çarmıha germediklerini kesinlikle biliyorlardı. İsa'nın çarmıha gerilme yalanı sonradan uydurulmuştur. İsa, bu yalanı uyduranların ve kendisini ilahlaştıranların aleyhine şahitlik edecektir. İsa, ne çarmıha gerildi, ne de onu başkaları öldürdü. İsa'nın çağdaşları zamanında bilinen gerçek buydu. Bu çarmıh efsanesi sonradan Pavluslar tarafından…

Erhan Aktaş meali: Kitap Ehl-i'nden her biri ölümünden önce ona inanmak zorundadır. Kıyamet günü, O, onlar hakkında tanık olur.

Diyanet İşleri meali: Kitab ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsa'ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü, o (İsa) onların aleyhine şahit olacaktır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve Ehli kitabdan hiç biri yoktur ki celalim hakkı için ölümünden evvel ona mutlak iyman edecek olmasın, kıyamet günü de o aleyhlerine şahid olacak

Yaşar Nuri Öztürk meali: Ehlikitap'tan her biri ölümünden önce ona mutlaka inanacaktır. Kıyamet günü de o, onlar aleyhine bir tanık olacaktır.

Ali Bulaç meali: Andolsun, Kitap ehlinden, ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur. Kıyamet günü, o da onların aleyhine şahid olacaktır.

Ali Aydın meali: Ehl-i kitaptan her biri, (kendi) ölümünden önce ona muhakkak iman edecektir. Kıyamet gününde de o, onlara şahit olacaktır. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: İslam dininin bu konudaki yasası şudur. “...Bir toplum kendilerinde olan özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onların durumunu değiştirmez...” (Ra’d-11) “Oysa bir toplum kendi özündekini değiştirmedikçe Allah da onlara verdiği nimeti değiştirmeyecektir...” (Enfal-53) Kur’an’a göre İsa (a.s) vefat etmiştir. (Âli İmran-55; Mâide-116,117) Mehdi inancı ise Mecusi’likten Şia’ya, Şia’dan Ehl-i…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ehl-i Kitap'tan hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsâ’ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü, o (İsâ) onların aleyhine şahit olacaktır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kitap ehlinden, O ölmeden önce ona kesin olarak iman edecekler. Kıyamet gününde de o, onlara şahit olacak.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Şüphe yoktur ki, kitap ehlinden olan her ferd, ölümünden önce mutlaka Îsâ'ya îman edecek, o da kıyâmet günü, onlar aleyhine (şehadette bulunan) bir şâhid olacaktır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Nitekim (İsa'yı biz öldürdük diyen) kitap ehli Yahudilerden hiç kimse yoktur ki, onun ölümü arefesinde bu gerçeği tasdik etmiş olmasın. Zira Kıyamet Günü de o onlar aleyhine şahitlik yapacaktır.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Nitekim geçmiş vahyin izleyicilerinden hiç kimse yoktur ki, ölümü anında, İsa ile ilgili hakikati kavramamış olsun; ve Kıyamet Günü İsa, (bizzat) onların aleyhine hakikate şahitlik yapacaktır.

Nisa 159. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاِنْ مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِه۪ قَبْلَ مَوْتِه۪ۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَه۪يداًۚ

Okunuşu: Ve in min ehlil kitabi illa le yu'minenne bihi kable mevtihi, ve yevmel kıyameti yekunu aleyhim şehida.

Nisa 159. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: مِّنَ اَهْلِ (Hafs: مِّنۡ أَهۡلِ); لَيُومِنَنَّ (Hafs: لَيُؤۡمِنَنَّ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لَيُومِنَنَّ (Hafs: لَيُؤۡمِنَنَّ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Nisa 159. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?