روغ (rwg) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

روغ kökü ne anlama gelir?

Sapma, yerinde durmayıp yön değiştirmek temel anlamdır. Hile ile birine yönelmek, gizlice gidip bir şeye el atmak ve tilki gibi kaçamak yapmak bundan doğar.

روغ (rwg) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer.

روغ kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Sapma ve yerinde durmamak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل واحد يدل على ميل وقلة استقرار

Hile yoluyla bir yana meyletmek (Müfredât)

الروغ: الميل على سبيل الاحتيال

Gizlice birine yönelmek (Kitâbu'l-Ayn)

وراغ فلان إلى فلان، أي: مال إليه سرا

Gizlice saldırıp vurmak (Kitâbu'l-Ayn)

راغ عليه بضربة، أي: نال

Aldatmak (Lisânü'l-Arab)

وأراغه هو وراوغه: خادعه

Lisânü'l-Arab'da روغ maddesi (İbn Manzûr)

روغ: راغَ يرُوغُ رَوْغاً ورَوَغاناً: حادَ. وَرَاغَ إِلَى كَذَا أَي مالَ إِلَيْهِ سِرّاً وحادَ. وَفُلَانٌ يُراوِغ فُلَانًا إِذَا كَانَ يَحِيدُ عَمَّا يُدِيرُه عَلَيْهِ ويُحايِصُه. وأراغَه هُوَ وراوَغَه: خادَعَه. وراغَ الصْيدُ: ذهَب هاهُنا وَهَاهُنَا، وراغَ الثعْلَبُ. وَفِي الْمَثَلِ: رُوغِي جَعارِ وانْظُرِي أَين المَفَرُّ، وجَعارِ اسْمُ الضَّبُعِ، وَلَا تَقُلْ رُوغِي إلَّا للمؤَنث، وَالِاسْمُ مِنْهُ الرَّواغُ، بِالْفَتْحِ. وأَراغَ وارْتاغَ: بِمَعْنَى طَلَب وأَراد. تَقُولُ: أَرَغْتُ الصَيْدَ، وَمَاذَا تُرِيغُ أَي مَا تُرِيدُ وَتَطْلُبُ. وَيُقَالُ: أَرِيغُوني إِراغَتَكم أَي اطْلُبوني طَلِبَتَكم. التَّهْذِيبُ: وَفُلَانٌ يُرِيغُ كَذَا وَكَذَا ويُلِيصُه أَي يَطْلُبُه وَيُدِيرُهُ؛ وأَنشد اللَّيْثُ: / يُدِيرونني عَنْ سالِمٍ وأُرِيغُه، ... وجِلْدةُ بَيْن العَيْنِ والأَنْفِ سالِمُ / وَتَقُولُ لِلرَّجُلِ يَحومُ حَوْلَكَ: مَا تُرِيغُ أَي مَا تَطْلُب. وَفُلَانٌ يُدِيرُني عَلَى أَمر وأَنا أُرِيغُه؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ: / يُرِيغُ سَوادَ عَيْنَيْهِ الغُرابُ / أَي يَطْلُبُه. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنه سَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ فسأَل أُمه فَقَالَتْ: إِنِّي أُرِيغُه عَلَى الطَّعَامِ / أَي أُدِيرُه عَلَيْهِ وأُرِيده مِنْهُ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ يُرِيغُني عَلَى أَمرٍ وَعَنْ أَمرٍ أَي يُراوِدُني وَيَطْلُبُهُ مِنِّي؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْسٍ: خَرَجْتُ أُرِيغُ بَعِيرًا شرَدَ مِنِّي / أَي أَطلبه بِكُلِّ طَرِيقٍ. وَمِنْهُ رَوَغانُ الثعلبِ، وَفُلَانٌ يُراوِغُ فِي الأَمرِ مُراوَغةً، وتَراوَغَ القومُ أَي راوَغَ بعضُهم بَعْضًا. والرَّوَّاغُ: الثَّعْلَبُ، وَهُوَ أَرْوَغُ مِنْ ثَعْلب. وراغَ إِلَيْهِ يُسارُّه أَو يَضْرِبُه: أَقْبَلَ. وراغَ فُلَانٌ إِلى فُلَانٍ أَي مَالَ إِليه سِرًّا؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَراغَ إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ، وَقَالَ تَعَالَى: فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ؛ كلُّ ذَلِكَ انْحِرَافٌ فِي اسْتخفاء، وَقِيلَ: أَقْبَلَ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ فَراغَ إِلى أَهْلِهِ: / مَعْنَاهُ رجَع إِلَى أَهلِه فِي حَالِ إِخْفاء مِنْهُ لرُجُوعِه، وَلَا يُقَالُ لِلَّذِي رجَع قَدْ راغَ إلَّا أَن يَكُونَ مُخْفِياً لرُجوعه. وَقَالَ في قوله فَراغَ عَلَيْهِمْ: / مالَ عَلَيْهِمْ وكأَنَّ الرَّوْغَ هَاهُنَا أَي أَنه اعْتَلَّ عَلَيْهِمْ رَوْغاً لِيَفْعَلَ بآلِهتِهِم مَا فَعَل. وَطَرِيقٌ رائِغٌ: مائِلٌ. وَفِي حَدِيثِ الأَحنف: فعَدَلْتُ إِلَى رائِغةٍ مِنْ رَوائِغِ المدينةِ / أَي طريقٍ يَعْدِلُ ويَمِيلُ عَنِ الطريقِ الأَعْظَمِ. قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً، أَي مالَ وأَقْبَلَ. ورِواغةُ القومِ ورِياغَتُهم: حَيْثُ يَصْطَرِعُون. وَيُقَالُ: هَذِهِ رياغةُ بَنِي فُلَانٍ ورِواغَتُهم أَي حَيْثُ يَصْطَرِعُون، وأَصله رِواغةٌ صَارَتِ الْوَاوُ يَاءً لِلْكَسْرَةِ قَبْلَهَا. والمُراوَغةُ: المُصارَعةُ. ورَوَّغَ لُقْمَتَه فِي الدَّسَم: غَمَسَها فِيهِ كَرَوَّلَها. وَفِي الْحَدِيثِ: / إِذَا كَفَى أَحدَكم خادِمُه حَرَّ طعامِه فلْيُقْعِدْه مَعَهُ وإلَّا فَلْيُرَوِّغْ لَهُ لُقْمةً / أَي يُطْعِمْه لُقْمة مُشَرَّبةً مِنْ دَسَمِ الطَّعامِ. يُقَالُ رَوَّغَ فُلَانٌ طَعامَه ومَرَّغه وسَغْبَلَه إِذا رَوَّاه دَسَماً. وتُرَوَّغُ الدابةُ فِي التراب: تُمَرَّغُ[[. قوله [تروّغ وتمرّغ] كذا ضبط في الأَصل بصيغة المبني للمفعول، وفي القاموس: تروّغ الدابة تمرغت بالبناء للفاعل، قال شارحه: صوابه تروغت.]].

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 8, s. 430 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da روغ maddesi (Halîl b. Ahmed)

ما حادٌ عن الطريق الأعظم. وتقول: راغ عليه بِضَرْبة أى نال إذا فعل ذلك سيراه قال وعرٌ وحلٌّ: #فراغ عليهم ضربًا باليمين [الذاريات: 15]. وقول اله ر #فراغ غ اى أهله فجاء سكل سميج [الصافات: ؟مع. كل ذلك انحرافة فى ء. والرّياغ: التراب قال رو وإن أثارت من رياغ سَملقًا تهوى حواميها به مدل

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da روغ maddesi (İbn Fâris)

الراء والواو والغين أصل واحد يدل على ميل وقلة استقرار. يقال راغ الثعلب وغيره يروغ. وطريق رائغ: مائل. وراغ فلان إلى كذا. إذا مال سرا إليه. وتقول: هو يديرني عن أمري وأنا أريغه. قال: يديرونني عن سالم وأريغه ... وجلدة بين العين والأنف سالم ويقال روغت اللقمة بالسمن أروغها ترويغا، إذا دسمتها. وهو إذا فعل ذلك أدارها في السمن إدارة. ومن الباب: راوغ فلان فلانا، إذا صارعه; لأن كل واحد منهما يريغ الآخر، أي يديره. ويقال: هذه رواغة بني فلان ورياغتهم: حيث يصطرعون.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 460 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da روغ maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الروغ: الميل على سبيل الاحتيال، ومنه: راغ الثعلب يروغ روغانا، وطريق رائغ: إذا لم يكن مستقيما، كأنه يراوغ، وراوغ فلان فلانا، وراغ فلان إلى فلان: مال نحوه لأمر يريده منه بالاحتيال قال: فراغ إلى أهله [الذاريات/ 26] ، فراغ عليهم ضربا باليمين [الصافات/ 93] ، أي: مال، وحقيقته: طلب بضرب من الروغان، ونبه بقوله: (على) على معنى الاستيلاء.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 373 — Şamile'de tam madde

روغ kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

فَرَاغَ (feraga) — gizlice gitti: 3 kez

روغ kökü hangi ayetlerde geçer?

• Saffat Suresi 91. ayet — Onların ilâhlarına yanaşarak: "Yemez misiniz?" dedi.
• Saffat Suresi 93. ayet — Üzerlerine yürüyüp sağıyla vurdu.
• Zariyat Suresi 26. ayet — Habersizce ailesine gidip, hemen kızarmış buzağı eti getirdi.