Akıl Kuran (akilkuran.com)

Sad Suresi 69. Ayet Meali

''Onlar davalaşırken, benim o en yüce depo hakkında hiçbir bilgim yoktu.''

Sad 38:69 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. ''Onlar davalaşırken, benim o en yüce depo hakkında hiçbir bilgim yoktu.''
Sad 38:69
مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَأِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُونَ • Ma kane liye min ilmin bil meleil a'la iz yahtesımun. • Meal (Şinasi Güneş): ''Onlar davalaşırken, benim o en yüce depo hakkında hiçbir bilgim yoktu.'' • Dipnot 1: Geleneksel tefsirlerin, pagan mitolojilerindeki "Olimpos meclisi" veya "Tanrılar konseyi" tasvirlerini alıp İslam'a yamaması [güya melekler toplanmış tartışıyorlar, Allah da onlara uyuyor gibi bir saçmalık], tevhidi ilkelere ve Kur'an'ın bütününe tamamen aykırıdır. Zaten pek çok ayet, meleklerin irade sahibi olmadığını, sadece sisteme programlanmış yasalar-enerjiler olduğunu ve asla kendi başlarına bir hüküm koyamayacaklarını net bir şekilde bildirir. Peki, Mele-i A'lâ ibaresini Proto-Sami kökleri, ses fiziği ve müteşabih sistemle soyutladığımızda tam olarak ne anlatır? Mele' [مَلَأ - Topluluk, Doluluk, Ana Kaynak ve Havza]: Bir kabı veya alanı hıncahınç doldurmak, taşırmak, ana kaynak, temel yapı ve topluluk. Sadece bir kalabalık değil; bilginin, yasanın, sistemik kodların ve hakikatin hıncahınç dolu olduğu ana havuz, kaynak depo. A'lâ [الْأَعْلَى - En Yüce, En Üst Düzey Mertebe]: Zirvede olmak, en üst noktada bulunmak. Beşeri manipülasyonlardan, kof hurafelerden ve geçici dünya kavgalarından tamamen arınmış, mutlak ve en üst düzey ilahi bilgi düzeyi. Ayetin klasik bağlamına bakalım [Sâd 69-70]: Muhammed'e [veya fıtri bilince] inkârcıların tavırları karşısında teselli verilirken denir ki: "Benim, o mele-i alâ'da [en yüce bilgi deposunda-ilahi kaynakta] olanlardan ne haberim olabilirdi ki; bana ancak [o ana kaynaktan] vahyediliyor. Geleneksel Mitolojinin Çöküşü: Orada tartışan insanüstü varlıklar konseyi yoktur. Mele-i A'lâ, evrenin ve sistemin yasalarının, hakikatin o kusursuz, kofluktan arınmış en yüce ana bilgi deposudur. Vahyin Kaynağı: Resul veya fıtri bilinç, o mutlak bilgiyi kendi kafasından uydurmaz; varlığın o en üst düzey ana kaynağından [Mele-i A'lâ-ana bilgi havuzundan] gelen yasa ile [vahiy] bilir. Mele-i A'lâ, geleneğin uydurduğu o "Karar alan melekler konseyi" asla değildir. Varlığın, bilginin ve ilahi yasaların o kofluktan arınmış en yüce ana kaynağı ve bilgi deposudur. Allah hükmüne kimseyi ortak etmez; melekler ise, o mutlak yasanın evrendeki mekanik uygulayıcılarıdır, müzakerecileri değil. • Kelime kelime: مَا ma yoktu · كَانَ kane · لِىَ liye benim · مِنْ min hiçbir · عِلْمٍۭ ilmin bilgi(m) · بِٱلْمَلَإِ bil-melei topluluk · ٱلْأَعْلَىٰٓ l-ea'la yüce · إِذْ iz sırada · يَخْتَصِمُونَ yehtesimune tartıştıkları • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • ملا (mlA) kökü: Hemzeli biçimde eşitlik ve bir şeyde tamlık temel anlamdır: kabı doldurmak, dolusu • علو (Elw) kökü: Yükseklik ve yücelik • خصم (xSm) kökü: İki temel anlamı vardır: çekişmek ve bir kabın yanı • Sad suresi 88 ayettir; bu 69. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Sad 69. ayet farklı meallerde ne diyor?

Sad Suresi 69. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: ''Onlar davalaşırken, benim o en yüce depo [1] hakkında hiçbir bilgim yoktu.''

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Geleneksel tefsirlerin, pagan mitolojilerindeki "Olimpos meclisi" veya "Tanrılar konseyi" tasvirlerini alıp İslam'a yamaması [güya melekler toplanmış tartışıyorlar, Allah da onlara uyuyor gibi bir saçmalık], tevhidi ilkelere ve Kur'an'ın bütününe tamamen aykırıdır. Zaten pek çok ayet, meleklerin irade sahibi olmadığını, sadece sisteme programlanmış yasalar-enerjiler olduğunu ve asla kendi…

Erhan Aktaş meali: Onlar tartışırlarken, benim Mele-i A'la'ya[1] dair bir bilgim yoktu.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Her şeyi açıklayan, bilgi ile dopdolu olan yüce vahiy. Kur'an ayetleri. Sözlük anlamı "yüce dolu, yüce depo" demek olan Mele-i A'la ile kastedilen şey "vahiydir, Kur'an ayetleridir.

Diyanet İşleri meali: "Aralarında tartıştıkları sırada, yüce topluluğa (ileri gelen melekler topluluğuna) dair benim hiçbir bilgim yoktu."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Benim mele-i a'laya ne ılmim olurdu onlar münakaşa ederlerken?

Yaşar Nuri Öztürk meali: "Onlar tartışırlarken, o yüce konsey hakkında benim hiçbir bilgim yoktu."

Ali Bulaç meali: "Mele-i Ala (yüce topluluk) tartışıp dururken, benim hiçbir bilgim yoktur."

Ali Aydın meali: Onlar orada tartışırken benim mele-i a’lâ (yüce makam) hakkında hiçbir bilgim yoktu.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Yüce topluluk (mele-i a'la) aralarında tartışırlarken benim hiçbir bilgim yoktu.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Onlar orada tartışırken benim mele-i a'la (melekler) hakkında hiçbir bilgim yoktu.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onlar orada tartışırken benim melei a’lâ hakkında hiçbir bilgim yoktu.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (De ki): "(İnsanın yaratılışını) tartıştıkları zaman, o yüce toplulukta (olup bitenler) hakkında bir bilgiye sahip değilim;

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (De ki ey Muhammed:) "(İnsanın yaratılışına) karşı çıktıklarında yüce topluluk(ta neler olup bittiği) hakkında bilgi sahibi değildim;

Sad 69. ayet Arapça metni ve okunuşu

مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَأِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُونَ

Okunuşu: Ma kane liye min ilmin bil meleil a'la iz yahtesımun.

Sad 69. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 7 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: لِي (Hafs: لِيَ)

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: لِے (Hafs: لِيَ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: لِے (Hafs: لِيَ); اِ۬لَاعْل۪ىٰٓ (Hafs: ٱلۡأَعۡلَىٰٓ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: لِي (Hafs: لِيَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لِي (Hafs: لِيَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لِي (Hafs: لِيَ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لِي (Hafs: لِيَ)

Sad 69. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?