Saffat Suresi 37. Ayet Meali
Bilakis o, gerçekle geldi ve gönderilenleri onayladı.

Saffat 37. ayet farklı meallerde ne diyor?
Saffat Suresi 37. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Bilakis o, gerçekle geldi ve gönderilenleri onayladı.
Erhan Aktaş meali: Bilakis, o, Hakkı getirdi ve gönderilmiş Resulleri doğruladı.
Diyanet İşleri meali: Hayır, öyle değil. O, hakkı getirmiş, (önceki) peygamberleri de tasdik etmiştir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hayır o hakk ile geldi ve bütün Peygamberleri tasdik eyledi
Yaşar Nuri Öztürk meali: Hayır, öyle değil! O, hakkı getirmişti. Diğer peygamberleri de tasdik etmişti.
Ali Bulaç meali: Hayır, o, hakkı getirmiş ve gönderilen (elçi)leri de doğrulamıştı.
Ali Aydın meali: Aksine! O (Resul) hakla geldi yani Resulleri tasdik etti.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hayır! O, hakkı getirdi ve peygamberleri doğruladı.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hayır! O, hakkı getirdi ve peygamberleri doğruladı.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Hayır! O, gerçeği getirdi ve peygamberleri de doğruladı.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hayır! Bilakis o, hakikati getirmiş ve (önceki) elçileri tasdik etmiştir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hayır, asla! (Sizin deli şair dediğiniz) o kişi hakikati getirmiştir; ve o, (Allah'ın önceki) elçilerinin (bildirdikleri) hakikati tasdik etmektedir.
Saffat 37. ayet Arapça metni ve okunuşu
بَلْ جَٓاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَل۪ينَ
Okunuşu: Bel cae bil hakkı ve saddakal murselin.
Saffat 37. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).