Akıl Kuran (akilkuran.com)

Şuara Suresi 100. Ayet Meali

''Bize şefaat edicilerden kimse de yok.''

Şuara 26:100 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. ''Bize şefaat edicilerden kimse de yok.''
Şuara 26:100
فَمَا لَنَا مِنْ شَافِع۪ينَۙ • Fe ma lena min şafiin. • Meal (Şinasi Güneş): ''Bize şefaat edicilerden kimse de yok.'' • Kelime kelime: فَمَا fema artık yoktur · لَنَا lena bizim · مِن min · شَـٰفِعِينَ şafiiyne şefa'atçilerimiz • شفع ($fE) kökü: İki şeyin yan yana gelmesi • Şuara suresi 227 ayettir; bu 100. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Şuara 100. ayet farklı meallerde ne diyor?

Şuara Suresi 100. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: ''Bize şefaat edicilerden kimse de yok.''

Erhan Aktaş meali: "Artık şefaat[1] edecek kimsemiz de yok."

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Yardımcı olacak.

Diyanet İşleri meali: "İşte bu yüzden bizim şefaatçilerimiz yok."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bak şimdi bizim için ne şefaatciler var

Yaşar Nuri Öztürk meali: "Artık ne şefaatçilerimiz var,

Ali Bulaç meali: "Artık bizim için ne bir şefaatçi var,"

Ali Aydın meali: Şimdi artık bizim ne şefaatçilerimiz ne de candan sâdık bir dostumuz vardır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): “Artık bize şefaat edecek bir kimse de yoktur.”

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Şimdi, bir şefaatçimiz de yok.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Şimdi artık bizim ne şefaatçilerimiz var,

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): gel gör ki, şimdi bize arka çıkan ne bir kimse var

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama şimdi ne bir arka çıkanımız var,

Şuara 100. ayet Arapça metni ve okunuşu

فَمَا لَنَا مِنْ شَافِع۪ينَۙ

Okunuşu: Fe ma lena min şafiin.

Şuara 100. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Şuara 100. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?