Şuara Suresi 157. Ayet Meali
Onun ayağını kestiler ama pişman oldular.
Şuara 157. ayet farklı meallerde ne diyor?
Şuara Suresi 157. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Onun ayağını kestiler ama pişman oldular [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Kamuyu ayakta tutan kurumları yolsuzlukla hiç ettiler.
Erhan Aktaş meali: Derken onu boğazladılar. Sonra da pişman oldular.
Diyanet İşleri meali: Derken onu kestiler, fakat pişman oldular.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Derken onu vurdular, fakat nadim oldular
Yaşar Nuri Öztürk meali: Onu yere yatırıp kestiler. Sonra da pişman oldular.
Ali Bulaç meali: "Sonunda onu (yine de) kestiler, ancak pişman oldular."
Ali Aydın meali: Buna rağmen onlar deveyi kestiler; ama pişman olarak sabahladılar. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Âyette onu kestiler anlamında “ ”فَعَقَرُوهَاfiili olarak üç yerde, (Hud-65; Şuara-157; Şems-14) geçmektedir. Kamer 29.âyet, bu kamu malının, halkın desteğiyle bir kişinin eliyle yok edildiğini anlatıyor.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Derken onu kestiler de pişman oluverdiler.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Buna rağmen kestiler sonra da pişman oldular.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Buna rağmen onlar deveyi kestiler; ama pişman da oldular.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Buna rağmen onlar, onu işkence yaparak vahşice katlettiler; fakat sonunda pişman oldular;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bütün bu uyarılara rağmen onlar yine de o deveyi hoyratça boğazladılar; ama bunu yaptıklarına (çok geçmeden) pişman oldular;
Şuara 157. ayet Arapça metni ve okunuşu
فَعَقَرُوهَا فَاَصْبَحُوا نَادِم۪ينَۙ
Okunuşu: Fe akaruha fe asbahu nadimin.
Şuara 157. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).