Tevbe Suresi 107. Ayet Meali
Zarar vermek, gerçekleri örtmek, inanıp güvenenlerin arasında ayrılık çıkarmak ve daha önce Allah ve elçisiyle savaşanlara gözcülük yapmak amacıyla mescit edinenler… ''Biz, en iyisi dışında bir şey istemiyoruz'' diye yemin ediyorlar. Allah şahitlik ediyor ki, onlar kesinlikle yalancıdır.

Tevbe 107. ayet farklı meallerde ne diyor?
Tevbe Suresi 107. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Zarar vermek, gerçekleri örtmek, inanıp güvenenlerin arasında ayrılık çıkarmak ve daha önce Allah ve elçisiyle savaşanlara gözcülük yapmak amacıyla mescit edinenler… ''Biz, en iyisi dışında bir şey istemiyoruz'' diye yemin ediyorlar. Allah şahitlik ediyor ki, onlar kesinlikle yalancıdır [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ayette eleştirilen Mescidi, bugünün mabetleriyle, camileriyle, medreseleriyle, kurslarıyla kıyaslarsak, ne kadar benzeştiklerini görürüz. Kıblesi Kur'an olmayan, sınırlarını vahyin belirlemediği bu mekanlar, İslam'a ve Müslümanlara en büyük zararları vermiyorlar mı? Kur'an dışı kaynaklarla Allah'ın ayetlerinin üstünü örtmüyorlar mı? Müslümanların aralarında bölünmelere neden olmuyorlar mı?…
Erhan Aktaş meali: Zarar vermek, inkar etmek, nifak[1] çıkarmak, Allah ve Resul'üne karşı daha önce savaşanlara gözcülük yapmak[2] üzere bir mescit yapan kimseler: "Biz yalnızca iyilik yapmak istedik." diye yemin ederler. Oysaki Allah, onların yalan söylediklerine tanıktır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Onlara buluşma yeri sağlamak.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Bkz. 9:77. ayetin dipnotu.
Diyanet İşleri meali: Bir de zararlı faaliyetlerde bulunmak, küfre yardım etmek, mü'minler arasına ayrılık sokmak için ve öteden beri Allah ve Resulüne karşı savaşanlara üs olsun diye bir mescit yapanlar vardır. Bunlar, "Bizim iyilikten başka hiçbir kasdımız yok" diye de mutlaka yemin ederler. Ama Allah şahitlik eder ki bunlar mutlaka yalancıdırlar.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bir de şunlar var ki tuttular bir mescid yaptılar, inadına ızrar için, küfr için, mü'minlerin arasına tefrıka sokmak için, ve bundan evvel Allaha ve Resulüne harbeden herife bir pusu yapıvermek için, bununla beraber husni niyyetten başka bir muradımız yoktu diye yemin de edecekler, fakat Allah şahid ki bunlar şeksiz şüphesiz yalancıdırlar
Yaşar Nuri Öztürk meali: Bir de şunlar var: Tutup bir mescit yapmışlardır: Zarar vermek için, nankörlük için, inananları fırkalara bölmek için, daha önceden Allah ve resulüyle savaşmış kişiye gözetleme yeri kurmak için. "İyilik ve güzellikten başka bir şey istemiş değiliz!" diye gerile gerile yemin de edecekler. Allah şahittir ki, onlar kesinlikle yalancıdırlar.
Ali Bulaç meali: Zarar vermek, inkarı (pekiştirmek), mü'minlerin arasını ayırmak ve daha önce Allah'a ve elçisine karşı savaşanı gözlemek için mescid edinenler ve: "Biz iyilikten başka bir şey istemedik" diye yemin edenler (var ya,) Allah onların şüphesiz yalancı olduklarına şahidlik etmektedir.
Ali Aydın meali: Münafıklar arasında bir de (müminlere) zarar vermek, (hakkın) üstünü örtmek, müminlerin arasına ayrılık sokmak ve daha önce Allah ve Resûlüne karşı savaşmış olan adamı gözetlemek için bir mescid edinenler ve: (Bununla) güzellikten başka bir şey istemedik, diye mutlaka yemin edecek olanlar da vardır. Halbuki Allah onların kesinlikle yalancı olduklarına şahitlik eder. [1][2]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Bir tane sağlık ocağının olmadığı mahallede 5 tane cami var. Siz buna din mi diyorsunuz? İnsanlıktan zerre kadar nasibi olmayan bu zihniyetle mücadele ediyoruz. Bu bir insanlık dramıdır. Bu, tarihte dine yapılmış en büyük ihanetlerden biridir. 2000 mevcutlu bir mektepte bir tane revir yok, hemen oraya mescit açılıyor. Ellerinden gelse bir tane daha açacaklar. Çocuk düşse, beden eğitiminde bir…
Ali Aydın meali, dipnot 2: Kur’an’ın ilk emri “Oku” olduğu için, 5 tane caminin olduğu bir semtte onun dört katı kadar okuma salonu, sanat ve meslek okulları olur.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve kimseler (ki) edindiler bir mescit; bir zarara ve bir küfre ve bir ayırmaya müminlerin arasını; ve bir gözetleme* Allah ve resûlüne önceden harp etmiş kimse** için; ve mutlak ant içerler ki: "Arzulamadık güzellik dışında"; ve Allah şahit/tanık olur ki onlar mutlak yalancılardır.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Casusluk benzeri gözetleme.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Yüce Allah'a ve resûlüne önceden harp etmiş kimsenin kullanması amacıyla.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Zarar vermek, küfre sapmak, iman edenlerin arasını ayırmak, Allah ve elçisine karşı savaşanlara daha önceden gözcülük etmek üzere bir mescit (mescid-i Dırar) kurup, “Biz sadece iyilik yapmak istedik” diye yemin ederler. Ama Allah şâhitlik eder ki, bunlar mutlaka yalancıdırlar.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Zarar vermek, küfretmek, müminler arasında tefrika çıkarmak, Allah ve Rasûlü’ne karşı daha önce savaşan kişiler için gözcülük/hazırlık yapmak üzere bir mescit yapan kimseler: "Biz, yalnızca iyilik yapmak istedik" diye yemin ederler. Allah, onların kesinlikle yalancı olduklarına şahitlik eder.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Münafıklar arasında) bir de (müminlere) zarar vermek, (hakkı) inkâr etmek, müminlerin arasına ayrılık sokmak ve daha önce Allah ve Rasûlüne karşı savaşmış olan adamı beklemek için bir mescid kuranlar ve: (Bununla) iyilikten başka bir şey istemedik, diye mutlaka yemin edecek olanlar da vardır. Halbuki Allah onların kesinlikle yalancı olduklarına şahitlik eder.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ayrıca, zarar vermek, inkarda direnmek, inananlar arasına ayrılık sokmak ve öteden beri Allah ve O'nun Elçisi'ne savaş açan kimseler adına gözetleme yapmak amacıyla ibadethane inşa edenler var. Üstelik onlar, "Amacımız daha güzelini ortaya koymaktır" diye ısrarla yemin ederler; ama Allah şahittir ki onlar, kesinlikle yalancıdırlar:
Tevbe 107. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَالَّذ۪ينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْر۪يقاً بَيْنَ الْمُؤْمِن۪ينَ وَاِرْصَاداً لِمَنْ حَارَبَ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُۜ وَلَيَحْلِفُنَّ اِنْ اَرَدْنَٓا اِلَّا الْحُسْنٰىۜ وَاللّٰهُ يَشْهَدُ اِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
Okunuşu: Vellezinettehazu mesciden dıraren ve kufren ve tefrikan beynel mu'minine ve irsaden li men hareballahe ve resulehu min kabl, ve le yahlifunne in eredna illelhusna, vallahu yeşhedu innehum le kazibun.
Tevbe 107. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اِ۬لذِينَ اَ۪تَّخَذُواْ (Hafs: وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ); وَتَفْرِيقاَۢ (Hafs: وَتَفۡرِيقَۢا)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۬لذِينَ اَ۪تَّخَذُواْ (Hafs: وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ); وَتَفْرِيقاَۢ (Hafs: وَتَفۡرِيقَۢا); اَ۬لْمُومِنِينَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنِينَ); إِنَ اَرَدْنَآ (Hafs: إِنۡ أَرَدۡنَآ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۬لۡمُومِنِينَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنِينَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: إِنَّهُمُۥ (Hafs: إِنَّهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: إِنَّهُمُۥ (Hafs: إِنَّهُمۡ)
Tevbe 107. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
- سجد (sjd) kökü — Alçalmak ve zillet göstermek
- ضرر (Drr) kökü — Üç temel anlamı vardır: faydanın karşıtı olan zarar, bir şeyin bir yerde toplanması ve güç
- كفر (kfr) kökü — Örtmek, gizlemek
- فرق (frq) kökü — İki şeyi birbirinden ayırıp seçmek
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- رصد (rSd) kökü — Bir şeyi geçeceği yolda gözlemek için hazırlanıp beklemek
- حرب (Hrb) kökü — Üç asıl taşır: soymak, bir küçük hayvan (bukalemun) ve meclisin baş köşesi
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
- حلف (Hlf) kökü — Ayrılmamak, bağlı kalmak
- رود (rwd) kökü — Bir yöne gidip gelmek, yumuşakça bir şeyi aramak
- حسن (Hsn) kökü — Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve
- شهد ($hd) kökü — Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek
- كذب (kpb) kökü — Doğruluğun karşıtı olan yalan