Tevbe Suresi 37. Ayet Meali

Tevbe 37. ayet farklı meallerde ne diyor?

Tevbe Suresi 37. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Nesi [haram ayların yerini değiştirme uygulaması], ancak küfürde artıştır. Gerçekleri örtenler, onu Allah'ın haram kıldığının sayısına denk getirmek için, bir yıl helal, bir yıl haram kılıyorlar. Böylece, Allah'ın haram kıldığını helal kılarak, onunla saptırılıyorlar. Amellerinin kötülüğü onlara çekici gösterildi. Allah, gerçekleri örtenler halkına yol göstermez.

Erhan Aktaş meali: Haram ayların yerlerini değiştirip ertelemek, küfürde ileri gitmektir ki Kafirler onunla saptırılır. Onlar, Allah'ın haram kıldığı aylara denk getirmek için bu ertelemeyi bir yıl helal sayarlarken bir yıl sonra haram sayarlar. Böylece Allah'ın haram kıldığını helal saymış oluyorlar. Böylece yaptıkları kötü şeyler, onlara güzel gösterildi. Allah Kafir halkı doğru yola iletmez.

Diyanet İşleri meali: Haram ayları ertelemek, ancak inkarda daha da ileri gitmektir ki bununla inkar edenler saptırılır. Allah'ın haram kıldığı ayların sayısına uygun getirip böylece Allah'ın haram kıldığını helal kılmak için haram ayı bir yıl helal, bir yıl haram sayıyorlar. Onların bu çirkin işleri, kendilerine süslenip güzel gösterildi. Allah, inkarcı toplumu doğru yola iletmez.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: O Nesi' (denilen sıvış adeti) ancak küfürde bir fazlalıktır ki onunla kafirler şaşırtılır, onu bir yıl halal bir yıl da haram ı'tibar ederler ki Allahın haram kıldığının sayısına uydursunlar da Allahın haram buyurduğunu halal kılsınlar, bu suretle kötü amelleri kendilerine süslenib güzel gösterildi, Allah da kafirlerden ıbaret bir kavmi hakka hidayet etmez

Yaşar Nuri Öztürk meali: Haram ayları ertelemek, küfürde bir artırmadır ki, onunla inkar edenler saptırılır. Onu bir yıl helal sayarlar, bir yıl haramlaştırırlar ki, Allah'ın yasakladığının sayısını denkleştirip Allah'ın haram kıldığını helalleştirsinler. Amellerinin kötülüğü kendilerine süslü gösterilmiştir. Allah, küfre batan bir topluluğu iyiye ve güzele kılavuzlamaz.

Ali Bulaç meali: (Haram ayları) Ertelemek ancak inkarda bir artıştır. Bununla kafirler şaşırtılıp saptırılır. Allah'ın haram kıldığına sayı bakımından uymak için, onu bir yıl helal, bir yıl haram kılıyorlar. Böylelikle Allah'ın haram kıldığını helal kılmış oluyorlar. Yaptıklarının kötülüğü kendilerine 'çekici ve süslü' gösterilmiştir. Allah, inkarcı bir topluluğa hidayet vermez.

Ali Aydın meali: Haram şehrleri ertelemek, sadece kâfirlikte ileri gitmektir. Çünkü onunla, kâfir olanlar saptırılır. Allah’ın haram kıldığının sayısını bozmak ve O’nun haram kıldığını helâl kılmak için (haram şehri) bir yıl helâl sayarlar, bir yıl da haram sayarlar. (Böylece) onların kötü işleri kendilerine güzel gösterilmiştir. Allah ön yargıya sahip toplumu hidayete erdirmez.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Haram ayları başka aylara ertelemek küfürde ileri gitmektir. Bununla kâfir olanlar saptırılırlar. Allah’ın haram kıldığı ayların sayısına denk getirmek için onu bir yıl helâl bir yıl haram sayıyorlar. Böylece Allah’ın haram kıldığını helâl kılıyorlar. Kötü amelleri, kendilerine güzel görünüyor. Allah kâfir toplumlara hidayet etmez.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Haram ayları başka aylara ertelemek küfürde ileri gitmektir. Bununla kâfir olanları saptırırlar. Allah’ın haram kıldığı ayların sayısına denk getirmek için onu bir yıl helal bir yıl haram sayıyorlar. Böylece Allah’ın haram kıldığını helal kılıyorlar. Kötü hareketleri kendilerine güzel görünüyor. Allah kâfir toplumlara hidayet etmez.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Haram ayları) ertelemek, sadece kâfirlikte ileri gitmektir. Çünkü onunla, kâfir olanlar saptırılır. Allah’ın haram kıldığının sayısını bozmak ve O'nun haram kıldığını helâl kılmak için (haram ayını) bir yıl helâl sayarlar, bir yıl da haram sayarlar. (Böylece) onların kötü işleri kendilerine güzel gösterilmiştir. Allah kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Aylara yapılan ilave, olsa olsa küfre yapılmış bir ilavedir: İnkarda direnenlerin çarpıtma yöntemidir bu; Allah'ın haram kıldığı ay sayısına denk getirmek amacıyla bu uygulamayı bir yıl serbest bir yıl yasak sayıyorlar ve işte bu şekilde Allah'ın yasakladığını meşru görüyorlar. Kötü fiilleri onlara pek cazip göründü; kaldı ki Allah inkara gömülmü bir toplumu doğru yola yöneltmez.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Aylara) ilave yapmak, (onların) hakkı tanımaktan kaçınma tavırları içinde olsa olsa fazladan bir örnek, hakkı inkara yeltenenleri (daha da) saptıran bir (vesile)dir. Bu (ilaveyi), ayların sayısını Allahın yasak kıldığı takvime uyarlamak amacıyla bir yıl olumlayıp bir yıl yasak sayıyor ve böylece Allahın yasak kıldığı şeyi (kendilerince) meşrulaştırmaya kalkışıyorlar. Kendi yaptıkları (bu) kötülük güzel görünüyor onlara. Zaten Allah hakkı tanımaktan kaçınan insanları doğru yola yöneltmez.

Tevbe 37. ayet Arapça metni ve okunuşu

اِنَّمَا النَّس۪ٓيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِؤُ۫ا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللّٰهُۜ زُيِّنَ لَهُمْ سُٓوءُ اَعْمَالِهِمْۜ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِر۪ينَ۟

Okunuşu: İnnemen nesiu ziyadetun fil kufri yudallu bihillezine keferu yuhillunehu amen ve yuharrimunehu amen li yuvatiu iddete ma harremallahu fe yuhillu ma harremallah, zuyyine lehum suu a'malihim, vallahu la yehdil kavmel kafirin.

Tevbe 37. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 7 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ)

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لنَّسِيُّ (Hafs: ٱلنَّسِيٓءُ); يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ); زُيِّن (Hafs: زُيِّنَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ); لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ); اَ۬عۡمَٰلِهِمُۥۗ (Hafs: أَعۡمَٰلِهِمۡۗ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: يَضِلُّ (Hafs: يُضَلُّ); لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ); اَ۬عۡمَٰلِهِمُۥۗ (Hafs: أَعۡمَٰلِهِمۡۗ)

Tevbe 37. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• نسا (nsA) kökü — Ertelemek, geciktirmek
• زيد (zyd) kökü — Temel anlamı artı ve fazlalıktır
• كفر (kfr) kökü — Örtmek, gizlemek
• ضلل (Dll) kökü — Bir şeyin kaybolup hakkı olmayan yere gitmesi
• حلل (Hll) kökü — Bir şeyi açmak
• عوم (Ewm) kökü — Kökün iki kolu vardır: suda yüzmek ve bir kış ile bir yazı kapsayan yıl (âm)
• حرم (Hrm) kökü — Men etmek ve sıkı tutmak
• وطا (wTA) kökü — Bir şeyi düzleyip kolaylaştırmak
• عدد (Edd) kökü — Saymak ve hazırlamak
• زين (zyn) kökü — Temel anlamı bir şeyin güzelliği ve güzelleştirilmesidir
• سوا (swA) kökü — Birine hoşlanmayacağı bir şey yapıp onu üzmek
• عمل (Eml) kökü — Yapılan her iş
• هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek