Akıl Kuran (akilkuran.com)

Yasin Suresi 71. Ayet Meali

Gerçekten bizim onlar için etki alanlarımızın emeğiyle oluşturduğumuz ve onda tasarruf yetkisine sahip oldukları şeylerden; doğal kaynaklara, hayvanlara, gıdalara, enerji kaynaklarına, ekolojik ve ekonomik potansiyellere dikkat etmediler mi?

Yasin 36:71 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Gerçekten bizim onlar için etki alanlarımızın emeğiyle oluşturduğumuz ve onda tasarruf yetkisine sahip oldu…
Yasin 36:71
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ اَيْد۪ينَٓا اَنْعَاماً فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ • E ve lem yerev enna halakna lehum mimma amilet eydina en'amen fe hum leha malikun. • Meal (Şinasi Güneş): Gerçekten bizim onlar için etki alanlarımızın emeğiyle oluşturduğumuz ve onda tasarruf yetkisine sahip oldukları şeylerden; doğal kaynaklara, hayvanlara, gıdalara, enerji kaynaklarına, ekolojik ve ekonomik potansiyellere dikkat etmediler mi? • Dipnot 1: Enfüsî-Müteşabih okumada "En'âm" kavramı insanın "Alt beyni" [hayvani dürtüleri, limbik sistemi, temel içgüdüleri] dir. Modern psikoloji ve nörobilimde "Limbik Sistem" [duygular, haz, korku, üreme ve hayatta kalma dürtüleri] insanın içindeki o muazzam enerji kaynağı, yani "İçimizdeki hayvandır". Üst beyin [Neokorteks-akıl, irade, ahlak] ise bu enerjiyi yönetmesi gereken sürücüdür. Onlar Bu Potansiyelin Efendisidir: Allah, insanın içine hayatta kalması, üremesi ve enerji üretmesi için bu alt beyin [hayvani dürtü-enâm] potansiyelini doğuştan yerleştirmiştir. Ancak ayetin sonu çok nettir: "İnsan, bu alt beynin efendisi-maliki olmak zorundadır." Üst beyin [akıl-irade], alt beynin dürtülerini kontrol altında tutmalı, onun kölesi değil, yöneticisi [mâliki] olmalıdır. Eğer hırs, şehvet veya öfke [alt beyin] aklı esir alırsa, efendi-köle ilişkisi tersine döner. Onu Onlara Boyun Eğdirdik-Evcilleştirdik: Allah, insanın içindeki bu hayvani dürtüleri öldürmesini, yok etmesini veya tamamen bastırmasını istemez. Budizm veya bazı mistik akımlardaki gibi arzuları tamamen yok et demez. Sistem, o içgüdüsel enerjiyi aklın emrine boyun eğdirmemizi, yani evcilleştirmemizi ister. Evcilleştirilmiş bir alt beyin; öfkeyi cesarete, şehveti meşru bir sevgiye, hırsı ise hakikat yolunda üretken bir çabaya dönüştürür. At, bir En'âm'dır. İçimizdeki hırs, tutku ve enerji de psikolojik atımızdır. İnsan, hakikate ve evrensel hedeflere ulaşmak için içindeki bu muazzam hayvani-duygusal enerjiyi bir binek-motor gücü olarak kullanır. Üst beyin direksiyondur, alt beyin ise o direksiyonun emrindeki beygir gücüdür. İnsan, ürettiği medeniyeti ve sanatı, içindeki o evcilleştirilmiş tutkulardan, duygulardan ve hayatta kalma enerjisinden beslenerek inşa eder. Üst beynini kullanmayan hayvandan daha aşağı olur" tespiti, Arâf 179'daki "Onlar hayvanlar gibidir, hatta daha da aşağıdırlar-şaşkındırlar'' ayetinin tam nörolojik karşılığıdır. Neden hayvandan daha aşağı olurlar? Çünkü doğadaki bir hayvanın -örneğin bir aslanın veya ineğin- üst beyni -gelişmiş bir neokorteksi, ahlaki yargı mekanizması- zaten yoktur. O, fıtratı gereği sadece alt beyniyle yaşar ve bu sistemde bir suç değildir. Ancak insana o muazzam "Üst Beyin" -Akıl, vicdan, fıtrat kodları-Yâsîn 68'deki akletme potansiyeli verilmiştir. Eğer insan bu üst beynin şalterini indirir, aklını uyuşturur ve direksiyonu tamamen alt beynin -kibrin, şehvetin, sınırsız tüketim arzusunun- eline verirse; biyolojik bir hayvan değil, "Aklı olduğu halde hayvani dürtülerinin kölesi olmuş, bilerek çürümüş bir canavar" haline gelir. İnsanın içindeki o En'âm -dürtü-alt beyin-, evcilleştirilip üst beynin emrine verilirse insan medeniyet üretir; ama alt beyin üst beyni ele geçirirse, alt beyin sahibini yutan vahşi bir canavara dönüşür. • Kelime kelime: أَوَلَمْ evelem · يَرَوْا۟ yerav görmediler mi? · أَنَّا enna ki biz · خَلَقْنَا halekna yarattık · لَهُم lehum kendilerine · مِّمَّا mimma şeylerden · عَمِلَتْ amilet yaptıkları · أَيْدِينَآ eydina ellerimizin · أَنْعَـٰمًۭا en'aamen nice hayvanlar · فَهُمْ fehum kendileri · لَهَا leha onlara · مَـٰلِكُونَ malikune malik olmaktadırlar • راي (rAy) kökü: Gözle ya da basiretle bakıp görmek • خلق (xlq) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak • عمل (Eml) kökü: Yapılan her iş • يدي (ydy) kökü: El, avuç • نعم (nEm) kökü: Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam • ملك (mlk) kökü: Bir şeydeki güç ve sağlamlık • Yasin suresi 83 ayettir; bu 71. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Yasin 71. ayet farklı meallerde ne diyor?

Yasin Suresi 71. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Gerçekten bizim onlar için etki alanlarımızın emeğiyle oluşturduğumuz ve onda tasarruf yetkisine sahip oldukları şeylerden; doğal kaynaklara, hayvanlara, gıdalara, enerji kaynaklarına, ekolojik ve ekonomik potansiyellere dikkat etmediler mi [1]?

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Enfüsî-Müteşabih okumada "En'âm" kavramı insanın "Alt beyni" [hayvani dürtüleri, limbik sistemi, temel içgüdüleri] dir. Modern psikoloji ve nörobilimde "Limbik Sistem" [duygular, haz, korku, üreme ve hayatta kalma dürtüleri] insanın içindeki o muazzam enerji kaynağı, yani "İçimizdeki hayvandır". Üst beyin [Neokorteks-akıl, irade, ahlak] ise bu enerjiyi yönetmesi gereken sürücüdür. Onlar Bu…

Erhan Aktaş meali: Ellerimizin[1] yaptıklarından, onlara sahip oldukları hayvanlar yarattığımızı görmüyorlar mı?

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kudretimizle, gücümüzle yaptığımız.

Diyanet İşleri meali: Görmediler mi ki, biz onlar için, ellerimizin (kudretimizin) eseri olan hayvanlar yarattık da onlar bu hayvanlara sahip oluyorlar.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Şunu da görmediler mi? Biz onlar için ellerimizin yaptıklarından bir takım (en'am) yumuşak hayvanlar yaratmışız da onlara malik bulunuyorlar

Yaşar Nuri Öztürk meali: Görmediler mi, ellerimizin yapıp ettiklerinden, kendileri için nice hayvanlar yarattık da onlar, bu hayvanlara sahip oluyorlar.

Ali Bulaç meali: Ellerimizin yaptıklarından kendileri için nice hayvanları yarattığımızı görmüyorlar mı? Böylece bunlara malik oluyorlar.

Ali Aydın meali: Görmüyorlar mı ki, biz ellerimizin (kudretimizin) eseri olmak üzere onlar için birçok hayvan yarattık. Bu sayede onlar bunlara sahip olmuşlardır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Kendi elimizle onlar için yarattığımız hayvanları görmüyorlar mı? (Bu sayede) Onlar bunlara sahip olmuşlardır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kendi elimizle yaparak, onlar için yarattığımız hayvanları görmüyorlar mı? Onlara sahip olmaktadırlar.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Görmüyorlar mı ki, biz kudretimizin eseri olmak üzere onlar için birçok hayvan yarattık. Bu sayede onlar bunlara sahip olmuşlardır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Şimdi onlar, kendileri çin kudretimizin bir nişanesi olarak evcil hayvanlar yarattığımızı ve bu sayede onlara sahip olabildiklerini de mi görmezler?

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Görmezler mi ki, eserlerimizden biri olarak kendileri için (bugün) kullanıp yararlandıkları evcil hayvanlar yarattık?

Yasin 71. ayet Arapça metni ve okunuşu

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ اَيْد۪ينَٓا اَنْعَاماً فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ

Okunuşu: E ve lem yerev enna halakna lehum mimma amilet eydina en'amen fe hum leha malikun.

Yasin 71. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: عَمِلَتَ اَيْدِينَآ (Hafs: عَمِلَتۡ أَيۡدِينَآ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: أَوَ لَمۡ (Hafs: أَوَلَمۡ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥ (Hafs: لَهُم); فَهُمُۥ (Hafs: فَهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥ (Hafs: لَهُم); فَهُمُۥ (Hafs: فَهُمۡ)

Yasin 71. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?