Akıl Kuran (akilkuran.com)

Zariyat Suresi 29. Ayet Meali

Kadını bağırarak öne geldi ve yüzüne vurarak: ''Bir aciz, bir kısır'' dedi.

Zariyat 51:29 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Kadını bağırarak öne geldi ve yüzüne vurarak: ''Bir aciz, bir kısır'' dedi.
Zariyat 51:29
فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهُ ف۪ي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَق۪يمٌ • Fe akbeletimreetuhu fi sarretin fe sakket vecheha ve kalet acuzun akimun. • Meal (Şinasi Güneş): Kadını bağırarak öne geldi ve yüzüne vurarak: ''Bir aciz, bir kısır'' dedi. • Dipnot 1: Acuz: Dengini bulamamış zavallı kadın. İbrahim'in kadını, bu sıfatı kendi için söylerken, kısır ifadesini İbrahim için söylemektedir: 11:72. • Kelime kelime: فَأَقْبَلَتِ feekbeleti sonra geldi · ٱمْرَأَتُهُۥ mraetuhu karısı · فِى fi içinde · صَرَّةٍۢ sarratin çığlık · فَصَكَّتْ fe sakket vurarak · وَجْهَهَا vecheha yüzüne · وَقَالَتْ ve kalet ve dedi · عَجُوزٌ acuzun bir koca karı · عَقِيمٌۭ akimun kısır • قبل (qbl) kökü: Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi • مرا (mrA) kökü: Kişi, erkek ve kadın anlamı bu köktendir • صرر (Srr) kökü: Birkaç asla ayrılır: bağlayıp toplamak, yükselmek, soğuk ya da sıcak • صكك (Skk) kökü: İki şeyin güç ve şiddetle karşılaşması • وجه (wjh) kökü: Bir şeyin karşısında bulunmak • قول (qwl) kökü: Söylemek, dille ifade etmek • عجز (Ejz) kökü: İki temel anlamı vardır: güçsüzlük ve bir şeyin arka kısmı • عقم (Eqm) kökü: Kapalılık, darlık ve şiddet • Zariyat suresi 60 ayettir; bu 29. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Zariyat 29. ayet farklı meallerde ne diyor?

Zariyat Suresi 29. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Kadını bağırarak öne geldi ve yüzüne vurarak: ''Bir aciz, bir kısır'' dedi [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Acuz: Dengini bulamamış zavallı kadın. İbrahim'in kadını, bu sıfatı kendi için söylerken, kısır ifadesini İbrahim için söylemektedir: 11:72.

Erhan Aktaş meali: Bunun üzerine hanımı şaşkınlık içinde, yüzüne vurarak yüksek sesle: "Ben kısır, ihtiyar bir kadınım." dedi.

Diyanet İşleri meali: Bunun üzerine karısı bir çığlık kopararak yönelip elini yüzüne vurdu. "Ben kısır bir kocakarıyım (nasıl çocuğum olabilir?)" dedi.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bunun üzerine hatunu bir çığlık içinde döndü de elini yüzüne çarptı ve akim bir kocakarı, dedi

Yaşar Nuri Öztürk meali: Derken, karısı bir çığlık içinde döndü; yüzüne vurarak şöyle dedi: "Ben, doğurma yaşını geçmiş bir kocakarıyım!"

Ali Bulaç meali: Böylece karısı çığlıklar kopararak geldi ve yüzüne vurarak: "Kısır, yaşlı bir kadın (mı doğum yapacakmış)?" dedi.

Ali Aydın meali: Bunun üzerine karısı bir çığlık kopararak (elçilere) yönelip elini yüzüne vurdu. “Ben kısır bir kocakarıyım” dedi.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Karısı bir çığlık içinde çıka gelip, (elleriyle) yüzüne vurarak: "Ben, kısır bir kocakarıyım." dedi.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Karısı bir çığlık içinde çıka gelip, (elleriyle) yüzüne vurarak: "Ben, kısır bir kocakarıyım" dedi.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Karısı çığlık atarak geldi. Elini yüzüne çarparak: «Ben kısır bir kocakarıyım!» dedi.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bunun üzerine karısı ileri atıldı ve yüzüne vurarak "Kısır bir kocakarıdan ha!" deyip feryadı bastı.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bunun üzerine karısı çığlık atarak (misafirlerin) yanına geldi ve (şaşkınlık içinde) yüzüne vurarak feryad etti: "(Benim gibi) kısır bir kocakarıdan mı!"

Zariyat 29. ayet Arapça metni ve okunuşu

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهُ ف۪ي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَق۪يمٌ

Okunuşu: Fe akbeletimreetuhu fi sarretin fe sakket vecheha ve kalet acuzun akimun.

Zariyat 29. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Zariyat 29. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?