Zümer Suresi 46. Ayet Meali
De ki! ''Allah göklerin ve yeryüzünün yazılımını yükleyen / kodlayan / yaratılışın yasalarını koyandır. Görüneni, bilineni, sezileni ve görünmeyeni, bilinmeyeni, sezilmeyeni bilir. İhtilafta oldukları şeyler konusunda sen kullarının arasında hükmünü verirsin.''
Zümer 46. ayet farklı meallerde ne diyor?
Zümer Suresi 46. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: De ki! ''Allah göklerin ve yeryüzünün yazılımını yükleyen / kodlayan / yaratılışın yasalarını koyandır. Görüneni, bilineni, sezileni ve görünmeyeni, bilinmeyeni, sezilmeyeni bilir. İhtilafta oldukları şeyler konusunda sen kullarının arasında hükmünü verirsin.''
Erhan Aktaş meali: De ki: "Göklere ve yere işleyiş yasalarını koyan, gaybı[1] ve görüneni bilen Allah'ım! Kullarının aralarında çekiştikleri şeyler hakkında hüküm verecek olan Sen'sin."
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Yaratılmış varlıkların idraklerini aşan, gizli, görünmeyen, bilinmez olan ve duyularla kavranamayan şeyler. Gelecekte olacak şeyler. Ahiret hayatına dair bilgiler.
Diyanet İşleri meali: De ki: "Ey göklerin ve yerin yaratıcısı olan, gaybı da, görünen alemi de bilen Allah'ım! Ayrılığa düştükleri şeyler konusunda kulların arasında sen hükmedersin."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: De ki: ey Gökleri ve Yeri yaradan ve gayb-ü şehadeti bilen Allahım! Kullarının arasında o ıhtılaf edip durdukları şeyler hakkında sen huküm vereceksin
Yaşar Nuri Öztürk meali: De ki: "Ey Allah'ım! Ey gökleri ve yeri yaratan, ey görülemeyeni ve görüleni bilen! Sen hüküm vereceksin kulların arasında, ihtilaf ettikleri şeyler hakkında."
Ali Bulaç meali: De ki: "Ey gökleri ve yeri yaratan, gaybı ve müşahede edilebileni bilen Allah'ım. Anlaşmazlığa düştükleri şeylerde, kullarının arasında sen hüküm vereceksin."
Ali Aydın meali: De ki: Ey gökleri ve yeri yoktan var eden, gizliyi de açığı da bilen Allah’ım! Kullarının arasında, (din konusunda içine) düştükleri ihtilafın hükmünü (vahiy’le) ancak sen verirsin. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Yani ihtilaf edilen dini konularda vahiy’den başka hiçbir kaynak hüküm mercii olamaz. Âyette geçen “hüküm” dünya hayatı ile ilgilidir. Çünkü âyet dünya hayatı ile ilgili olmasaydı âhiret kaydı düşerdi. (Bakara-213; Âli İmran -23; Nisa-65, 105; Mâide- 44, 45, 47, 48, 49; Nur-48,51) Dini konularda Kur’an’dan başka hiçbir şey ihtilafları çözemez. Dünya ile ilgili konularda yani maddi sıkıntıların…
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): De ki: "Ey Allah* (ki) yarandır gökleri ve yeri; en iyi bilendir gaybı ve şahitliği**; sen (ki) hükmedersin kullarının arasında kendisinde ihtilafa düşer olduklarında."
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Allahhümme. Yüce Allah'a bir nida; bir sesleniş.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Tanık olunanı.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): De ki: “Ey göklerin ve yerin yaratıcısı olan, gaybı da görünen âlemi de bilen Allah’ım! Ayrılığa düştükleri şeyler konusunda kulların arasında Sen hükmedersin.”
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): De ki: Ey gökleri ve yeri yaratan, gaybı ve görüleni bilen Allah'ım! Hakkında anlaşmazlığa düştükleri hususlarda kulların arasında hüküm verecek sensin.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): De ki: Ey gökleri ve yeri yaratan, gizliyi de aşikârı da bilen Allah! Kullarının arasında, ayrılığa düştükleri şeyin hükmünü ancak sen vereceksin.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): De ki: "Allah'ım! Ey göklerin ve yerin yaratıcısı! Ey idraki aşan hakiketleri de, idrak edilenleri de bilen! Kullarının tartıştıkları konularda, aralarında son sözü söyleyecek olan yalnızca Sensin, Sen!
Zümer 46. ayet Arapça metni ve okunuşu
قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ ف۪يمَا كَانُوا ف۪يهِ يَخْتَلِفُونَ
Okunuşu: Kulillahumme fatıras semavati vel ardı alimel gaybi veş şehadeti ente tahkumu beyne ıbadike fi ma kanu fihi yahtelifun.
Zümer 46. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَالَارْضِ (Hafs: وَٱلۡأَرۡضِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: تَحۡكُم (Hafs: تَحۡكُمُ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ)
Zümer 46. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- فطر (fTr) kökü — Bir şeyi yarıp ortaya çıkarmak
- سمو (smw) kökü — Yükseklik
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- غيب (gyb) kökü — Bir şeyin gözlerden gizlenmesi
- شهد ($hd) kökü — Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek
- حكم (Hkm) kökü — Engellemek
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- عبد (Ebd) kökü — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- خلف (xlf) kökü — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka…