امد (Amd) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

امد kökü ne anlama gelir?

Emed, bir şeyin ulaştığı son nokta, varılan sınırdır. Ebedden farkı, sınırı belli olmasa da bir sonu olan süre olmasıdır.

امد (Amd) kökü Kuran'da 4 ayette, toplam 4 kez geçer.

امد kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Varılan son nokta, sınır (Mekâyîsü'l-Luğa)

الأمد: الغاية. كلمة واحدة

Sınırı bilinmeyen ama sonu olan süre (Müfredât)

والأمد: مدة لها حد مجهول إذا أطلق

Sona göre düşünülen zaman (Müfredât)

أن الأمد يقال باعتبار الغاية

Ecelin sonu; ömrün bitimi (Lisânü'l-Arab)

الأمد منتهى الأجل

Öfke (Lisânü'l-Arab)

والأمد: الغضب

Lisânü'l-Arab'da امد maddesi (İbn Manzûr)

أمد: الأَمَدُ: الْغَايَةُ كالمَدَى؛ يُقَالُ: مَا أَمدُك؟ أَي مُنْتَهَى عُمُرِكَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ؛ قَالَ شَمِرٌ: الأَمَدُ مُنْتَهَى الأَجل، قَالَ: وللإِنسان أَمَدانِ: أَحدهما ابْتِدَاءُ خَلْقِهِ الَّذِي يَظْهَرُ عِنْدَ مَوْلِدِهِ، والأَمد الثَّانِي الْمَوْتُ؛ وَمِنَ الأَول حَدِيثُ الْحَجَّاجِ حِينَ سأَل الْحَسَنَ فَقَالَ لَهُ: مَا أَمَدُكَ؟ قَالَ: سَنَتَانِ مِنْ خِلَافِهِ عُمَرَ؛ أَراد أَنه وُلِدَ لِسَنَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. والأَمَدُ: الْغَضَبُ؛ أَمِدَ عَلَيْهِ وأَبِدَ إِذا غَضِبَ عَلَيْهِ. وآمِدُ: بَلَدٌ[[. قوله [وآمد بلد إلخ] عبارة شرح القاموس وآمد بلد بالثغور في ديار بكر مجاورة لبلاد الروم ثم قال: ونقل شيخنا عن بعض ضبطه بضم الميم، قلت وهو المشهور على الأَلسنة.]] مَعْرُوفٌ فِي الثُّغُورِ؛ قَالَ: / بآمِدَ مرَّةً وبرأْسِ عينٍ، ... وأَحياناً بِمَيَّافارِقينا / ذَهَبَ إِلى الأَرض أَو الْبُقْعَةِ فَلَمْ يُصْرَفْ. والإِمِّدانُ: الماءُ عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى ثِقَةٍ. وأَمَدُ الْخَيْلِ فِي الرِّهَانِ: مَدافِعُها فِي السِّبَاقِ وَمُنْتَهَى غَايَاتِهَا الَّذِي تَسْبِقُ إِليه؛ وَمِنْهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ: / سَبْقَ الجوادِ، إِذا اسْتَوْلَى عَلَى الأَمَدِ / أَي غَلَبَ عَلَى مُنْتَهَاهُ حِينَ سَبَقَ وسيلة إِليه. أَبو عَمْرٍو: يُقَالُ لِلسَّفِينَةِ إِذا كَانَتْ مَشْحُونَةً عامِدٌ وآمِدٌ وَعَامِدَةٌ وآمِدَة، وقال: السامدُ الْعَاقِلُ، والآمِدُ: الْمَمْلُوءُ مِنْ خَيْرٍ أَو شَرٍّ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 3, s. 74 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da امد maddesi (Halîl b. Ahmed)

الأمَُ: دہ منتهی كل شىء وآحره.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da امد maddesi (İbn Fâris)

الهمزة والميم والدال، الأمد: الغاية. كلمة واحدة لا يقاس عليها.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 137 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da امد maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا [آل عمران/ 30] . والأمد والأبد يتقاربان، لكن الأبد عبارة عن مدة الزمان التي ليس لها حد محدود، ولا يتقيد، لا يقال: أبد كذا. والأمد: مدة لها حد مجهول إذا أطلق، وقد ينحصر نحو أن يقال: أمد كذا، كما يقال: زمان كذا، والفرق بين الزمان والأمد أن الأمد يقال باعتبار الغاية، والزمان عام في المبدأ والغاية، ولذلك قال بعضهم: المدى والأمد يتقاربان.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 88 — Şamile'de tam madde

امد kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

أَمَدًۢا (emeden) — bir mesafe: 1 kez · أَمَدًۭا (emeden) — süreyi: 1 kez · أَمَدًا (emeden) — uzun bir süre: 1 kez · ٱلْأَمَدُ (l-emedu) — uzun zaman: 1 kez

امد kökü hangi ayetlerde geçer?

• Ali İmran Suresi 30. ayet — O Gün herkes, iyilik ve kötülük olarak ne yaptıysa onu karşısında bulur. Yaptığı kötülükle kendi arasında uzak bir…
• Kehf Suresi 12. ayet — Sonra iki gruptan hangisinin kaldıkları süreyi daha iyi hesapladığını ortaya çıkarmak için, onları tekrar uyandırdık.
• Hadid Suresi 16. ayet — Îmân Edenlerin; Allah'ın öğütlerini dinleyip de Hakk'tan gelen şeyle kalplerinin yumuşaması zamanı gelmedi mi? Daha…
• Cin Suresi 25. ayet — De ki: "Uyarıldığınız şey yakın mıdır, yoksa Rabb'im onun için uzun bir süre mi belirlemiştir, bilmiyorum."