Ali İmran Suresi 104. Ayet Meali
Sizden, hayra çağıran, herkesçe kabul edilen ortak iyiyi emreden, herkesçe kabul edilen ortak kötüden engelleyen önderli bir topluluk olsun [2:143, 7:159-181]. İşte onlar, başarıya ulaşanların ta kendileridir.
Ali İmran 104. ayet farklı meallerde ne diyor?
Ali İmran Suresi 104. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Sizden, hayra çağıran, herkesçe kabul edilen ortak iyiyi emreden, herkesçe kabul edilen ortak kötüden engelleyen [1] önderli bir topluluk olsun [2:143, 7:159-181]. İşte onlar, başarıya ulaşanların ta kendileridir.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 3:110-114, 9:71-112, 22:41.
Erhan Aktaş meali: Siz, hayra çağıran, ma'rufu[1] yapıp telkin eden, munkeri[1] engelleyen bir topluluk olun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kelimesi kelimesine, "Emr-i b'il-ma'ruf nehy-i ani'l munker." Bu terkip, İyiliği yap ve telkin et, kötülükten sakındır ve engel ol demektir." Ma'ruf: İyi, doğru, yararlı, güzel olan, toplumsal değer yargılarına göre ve toplumsal uzlaşı ile doğru olduğu kabul edilen ve Vahye uygun olan demektir. Munker ise; kötü, eğri, zararlı, çirkin olan şey demektir. "Emr" fiilinin asıl anlamı iş yapmaktır. Bu…
Diyanet İşleri meali: Sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden ve kötülükten men eden bir topluluk bulunsun. İşte kurtuluşa erenler onlardır.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem sizden müteşekkil, önde gider, hayra davet eder, maruf ile emir ve münkerden nehyeyler bir ümmet olsun, işte onlardır o felahı bulacaklar
Yaşar Nuri Öztürk meali: İçinizden hayra çağıran, doğruluk ve güzelliği belirlenene özendiren, kötülük ve çirkinlik belirlenenden sakındıran bir topluluk olsun. Kurtuluş ve zafere erenler işte onlardır.
Ali Bulaç meali: Sizden; hayra çağıran, iyiliği (marufu) emreden ve kötülükten (münkerden) sakındıran bir topluluk bulunsun. Kurtuluşa erenler işte bunlardır.
Ali Aydın meali: Sizden, hayra dâvet eden, mârufu emredip münkerden nehyeden bir ümmet
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve olsun sizlerden bir ümmet/topluluk (ki) davet ederler/çağırırlar hayra doğru; ve emrederler marufla; ve menederler münkerden; ve işte bunlar; onlardır felaha ulaşanlar.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Sizden hayra davet eden, iyiliği emredip, kötülükten uzaklaştıran bir ümmet bulunsun. İşte kurtuluşa erenler onlardır.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Sizden hayra davet eden, iyiliği emredip, kötülükten uzaklaştıran bir ümmet oluşsun. İşte kurtuluşa erenler onlardır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülükten meneden bir topluluk bulunsun. İşte asıl onlar kurtuluşa erenlerdir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Öyleyse sizler hayra çağıran, meşru ve iyi olanı öneren, kötü ve yanlış olandan da sakındıran, (ümmet olmanın gereğini yapan) bir ümmet olun! İşte onlardır ebedi saadete erecek olanlar.
Ali İmran 104. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ اُمَّةٌ يَدْعُونَ اِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِۜ وَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Okunuşu: Veltekun minkum ummetun yed'une ilel hayri ve ye'murune bil ma'rufi ve yenhevne anil munker, ve ulaike humul muflihun.
Ali İmran 104. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: مِّنكُمُۥٓ (Hafs: مِّنكُمۡ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: مِّنكُمُۥ (Hafs: مِّنكُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: مِّنكُمُۥ (Hafs: مِّنكُمۡ)
Ali İmran 104. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
- دعو (dEw) kökü — Bir şeyi ses ve sözle kendine yöneltmek
- خير (xyr) kökü — Yönelmek ve meyletmek
- امر (Amr) kökü — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey
- عرف (Erf) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin art arda dizilmesi ile sükûn ve gönül huzuru
- نهي (nhy) kökü — Bir sona varmak, ulaşmak
- نكر (nkr) kökü — Gönlün ısındığı bilinenin karşıtı
- فلح (flH) kökü — İki temel anlamı vardır: yarmak ve kurtuluşa erip kalıcı olmak