Ali İmran Suresi 187. Ayet Meali
Hani Allah kitap verilenlerden, kesinlikle onu insanlar için açıkça ortaya koyacaksınız ve onu gizlemeyeceksiniz diye bağlayıcı bir söz almıştı [35:32, 40:53]. Onlar ise onu [sözlerini], az bir bedel karşılığı sattılar ve sırtlarının ötesine attılar [3:77]. Ne sıkıntılı bir alışveriş yaptılar.
Ali İmran 187. ayet farklı meallerde ne diyor?
Ali İmran Suresi 187. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Hani Allah kitap verilenlerden, kesinlikle onu insanlar için açıkça ortaya koyacaksınız ve onu gizlemeyeceksiniz diye bağlayıcı bir söz almıştı [35:32, 40:53]. Onlar ise onu [sözlerini], az bir bedel karşılığı sattılar ve sırtlarının ötesine attılar [3:77]. Ne sıkıntılı bir alışveriş yaptılar [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Geleneğin tahrif ettiği en önemli kavramlardan biri de ''Beyan'' kavramıdır. Gelenek, bu kavramı ''Açıklamak'' olarak çevirerek, 16:44. ayet üzerinden Nebi'ye Kur'an'ı açıklamak görevi yüklemekte, buradan da, adına ''Hadis'' denilen rivayetlere kapı açmaktadır. Oysa beyan, açıklamak değil, ayette de gördüğümüz üzere, gizlemenin zıddı, açıkça ortaya koymak demektir. Ayette de gördüğümüz üzere…
Erhan Aktaş meali: Hani Allah, Kitap Ehli'nden, onu insanlara açıklayacaklarına ve asla gizlemeyeceklerine dair kesin bir söz almıştı. Fakat onlar, az bir çıkar karşılığında, bu sözlerine sırt çevirdiler. Bu ne kötü bir alışveriştir!
Diyanet İşleri meali: Hani Allah, kendilerine kitap verilenlerden, "Onu (Kitabı) mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz" diye sağlam söz almıştı. Fakat onlar verdikleri sözü, arkalarına atıp onu az bir karşılığa değiştiler. Yaptıkları bu alışveriş ne kadar kötüdür!
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Vaktile Allah kendilerine kitab verilen okur yazarların şöyle misakını aldı: celalim hakkı için onu nasa anlatacaksınız, ketmetmeyeceksiniz, derken onlar onu omuzlarının arkasına attılar da mukabilinde biraz para aldılar, bakın ne kötü alış veriş
Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah, kendilerine kitap verilenlerden şu yolda misak almıştı: "Onu insanlara mutlaka açık-seçik bildireceksiniz, onu saklamayacaksınız." Ama onlar Kitap'ı sırtlarının gerisine attılar, basit bir ücret karşılığı onu sattılar. Ne kötü şey satın alıyorlar!
Ali Bulaç meali: Hani kitap verilenlerden: "Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz" diye kesin söz almıştı. Fakat onlar, bunu arkalarına attılar ve ona karşılık az bir değeri satın aldılar. O aldıkları şey ne kötüdür.
Ali Aydın meali: Allah, kendilerine kitap verilenlerden, “Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız yani onu gizlemeyeceksiniz.” diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu arkalarına attılar, onu az bir değere sattılar. Yaptıkları alış-veriş ne kadar kötü olmuştur! [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Bu âyet, vahyi “beyan etmenin” “onu gizlememek” olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. Dolayısıyla Nahl suresi 44.âyette Resul bağlamında bulunan “َِ وَاَنْزَلْـنَٓا اِلَيْك ( الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسsana zikri indirdik ki insanlara açıklayasın)” daki “َ( لِتُبَيِّنaçıklayasın)” tefsir ve detaylandırma değil, “duyurma, ilan etme, okuma yani tebliğ etme” anlamına gelmektedir.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hani Allah, kendilerine kitap verilenlerden, “Onu (Kitabı) mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz!” diye sağlam söz almıştı. Fakat onlar verdikleri sözü, arkalarına atıp onu az bir bedele sattılar. Yaptıkları bu alışveriş ne kadar kötüdür!
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah kitap verilenlerden, “Kitabı insanlara muhakkak açıklayacaksınız, gizlemeyeceksiniz” diye söz almıştı da, onlar kitabı arkalarına atıp umursamamışlar, az bir bedele karşılık değiştirip, tahrif ettiler. Bu alışverişleri ne kötüdür.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah, kendilerine kitap verilenlerden, «Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız, onu gizlemeyeceksiniz» diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu kulak ardı ettiler, onu az bir dünyalığa değiştiler. Yaptıkları alışveriş ne kadar kötü!
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah, (daha önceden) vahye muhatap olanlardan "Onu insanlara açıklayacaksınız ve kesinlikle gizlemeyeceksiniz" diye söz almıştı. Fakat onlar bunu kulak ardı ettiler ve değersiz bir menfaat karşılığı pazarladılar: ne kötü bir alışverişti bu!
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah, geçmişte kendilerine vahiy verilenlere, "Bunu insanlara açıklayın ve ondan hiçbir şeyi gizlemeyin!" (buyurduğunda, bunu yapacaklarına) dair onlardan güçlü bir taahhüt almıştı. Ama onlar bu taahhütlerini kulak arkasına attılar ve küçük bir kazançla değiştirdiler: Ne kötü bir alışverişti bu!
Ali İmran 187. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ م۪يثَاقَ الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُۘ فَنَبَذُوهُ وَرَٓاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِه۪ ثَمَناً قَل۪يلاًۜ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ
Okunuşu: Ve iz ehazallahu misakallezine utul kitabe le tubeyyinunnehu lin nasi ve la tektumuneh, fe nebezuhu verae zuhurihim veşterav bihi semenen kalila, fe bi'se ma yeşterun.
Ali İmran 187. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Şu‘be (Âsım) rivayeti: لَيُبَيِّنُنَّهُۥ (Hafs: لَتُبَيِّنُنَّهُۥ); يَكۡتُمُونَهُۥ (Hafs: تَكۡتُمُونَهُۥ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَإِذَ اَخَذَ (Hafs: وَإِذۡ أَخَذَ); فَبِيسَ (Hafs: فَبِئۡسَ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: لَيُبَيِّنُنَّهُۥ (Hafs: لَتُبَيِّنُنَّهُۥ); يَكۡتُمُونَهُۥ (Hafs: تَكۡتُمُونَهُۥ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لَيُبَيِّنُنَّهُۥ (Hafs: لَتُبَيِّنُنَّهُۥ); يَكۡتُمُونَهُۥ (Hafs: تَكۡتُمُونَهُۥ); فَبِيسَ (Hafs: فَبِئۡسَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَيُبَيِّنُنَّهُۥ (Hafs: لَتُبَيِّنُنَّهُۥ); يَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُۥ (Hafs: تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ); ظُهُورِهِمُۥ (Hafs: ظُهُورِهِمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَيُبَيِّنُنَّهُۥ (Hafs: لَتُبَيِّنُنَّهُۥ); يَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُۥ (Hafs: تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ); ظُهُورِهِمُۥ (Hafs: ظُهُورِهِمۡ)
Ali İmran 187. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
- وثق (wvq) kökü — Özünde sıkı düğümleme ve pekiştirme yatar
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
- كتم (ktm) kökü — Gizlemek ve örtmek
- نبذ (nbp) kökü — Atmak ve fırlatmak
- وري (wry) kökü — Kıyası olmayan, ayrı ayrı kelimelerden oluşur: örtmek ve gizlemek, çakmağın ateş vermesi…
- ظهر (Zhr) kökü — Ortaya çıkmak ve kuvvet
- شري ($ry) kökü — Üç temel anlamı vardır: iki kişi arasında denk alıp vermek, bir bitki ve bir şeyde coşup…
- ثمن (vmn) kökü — İki temel anlamı vardır: satılan şeyin karşılığı ve sekizde bir
- قلل (qll) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin azlığı ve yerinde durmayıp sarsılmak
- باس (bAs) kökü — Şiddet ve ona yakın şeyler