Ali İmran Suresi 39. Ayet Meali

Ali İmran 39. ayet farklı meallerde ne diyor?

Ali İmran Suresi 39. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Mihrapta [özel karargahında] eğitim öğretim ve sosyal dayanışma faaliyetini yürütürken, haberci ayetler ona: ''Allah seni, Allah'tan gelen takdir edilmiş hükmü doğrulayıcı, efendi, kendisine sahip olan ve salihlerden bir nebi olacak olan Yahya ile müjdeliyor [19:7].'' diye seslendiler.

Erhan Aktaş meali: O[1], mihrapta salat[2] ederken, melekler: " Kuşkusuz Allah, seni Yahya ile müjdeliyor. O, Allah'tan gelen kelimeyi tasdik eden, toplumuna öncülük yapan, kendisine sahip olan, iyilerden bir Nebi olacak." diye seslendiler.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Zekeriya.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Namaz. Allah'a yöneliş.

Diyanet İşleri meali: Zekeriya mabedde namaz kılarken melekler ona, "Allah sana, kendisinden gelen bir kelimeyi (İsa'yı) doğrulayıcı, efendi, nefsine hakim ve salihlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeler" diye seslendiler.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Derken melaikeler kendisine nida ettiler, o kalkmış mihrabda namaz kılıyordu: Haberin olsun Allah sana Yahyayı müjdeliyor: Allahdan bir kelimeyi tasdik edecek, hem bir efendi, hem gayet zahid, ve bir Peygamber, salihinden.

Yaşar Nuri Öztürk meali: Zekeriyya mihrapta durmuş namaz kılarken, melekler ona şöyle çağırmıştı: "Allah sana, Allah'tan bir kelimeyi doğrulayıcı bir efendi; nefsine egemen bir benlik, hayır ve barışı sevenlerden bir peygamber olarak Yahya'yı müjdeliyor."

Ali Bulaç meali: O mihrapta namaz kılarken, melekler ona seslendi: "Allah, sana Yahya'yı müjdeler. O, Allah'tan olan bir kelimeyi (İsa'yı) doğrulayan, efendi, iffetli ve salihlerden bir peygamberdir."

Ali Aydın meali: Mâbedde ayakta durmuş salât ederken melekler ona şöyle seslendiler: Allah sana,

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): (Zekeriya) mabedde namaz kılarken melekler ona: “Allah sana, Allah'tan bir kelimeyi (İsa’yı) doğrulayıcı, efendi, nefsine hâkim ve salihlerden bir peygamber olarak Yahya’yı müjdeler!” diye seslendiler.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): (Zekeriya) mabedde namaz kılarken melekler ona, “Allah sana, kendisinden gelen bir kelimeyi (İsa’yı) doğrulayıcı, efendi, nefsine hâkim ve salihlerden bir peygamber olarak Yahya’yı müjdeler” diye seslendiler

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Zekeriyyâ mâbedde durmuş namaz kılarken melekler ona şöyle nida ettiler: Allah sana, kendisi tarafından gelen bir kelimeyi tasdik edici, efendi, iffetli ve sâlihlerden bir peygamber olan Yahyâ’yı müjdeler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Zekeriyya mihrapta ibadet ederken melekler ona seslendiler: "Allah sana, Allah'tan gelen kelamı doğrulayıcı bir kelime olan, saygın bir konuma sahip, nefsine hakim, salihlerden bir peygamber olacak Yahya'yı müjdeliyor.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bunun üzerine, mabedde dua ederken, melekler ona: "Allah sana, Kendi katından bir sözün gerçekliğini doğrulayacak, insanlar arasında seçkin (bir yere sahip olacak), tam bir iffet sahibi, dürüst ve erdemli bir peygamber olacak olan Yahya(nın doğumun)u müjdeliyor" diye seslendiler.

Ali İmran 39. ayet Arapça metni ve okunuşu

فَنَادَتْهُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَٓائِمٌ يُصَلّ۪ي فِي الْمِحْرَابِۙ اَنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيٰى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللّٰهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِياًّ مِنَ الصَّالِح۪ينَ

Okunuşu: Fe nadethul melaiketu ve huve kaimun yusalli fil mihrabi, ennallahe yubeşşiruke bi yahya musaddikan bi kelimetin minallahi ve seyyiden ve hasuran ve nebiyyen mines salihin.

Ali İmran 39. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: وَهْوَ (Hafs: وَهُوَ); مُصَدِّقاَۢ (Hafs: مُصَدِّقَۢا); وَنَبِيٓـٔاٗ (Hafs: وَنَبِيّٗا)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: مُصَدِّقاَۢ (Hafs: مُصَدِّقَۢا); وَنَبِيٓـٔاٗ (Hafs: وَنَبِيّٗا)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)

Ali İmran 39. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• ندو (ndw) kökü — İki temel anlamı vardır: toplanmak ve bir şeydeki ıslaklık
• ملك (mlk) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
• صلو (Slw) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek
• حرب (Hrb) kökü — Üç asıl taşır: soymak, bir küçük hayvan (bukalemun) ve meclisin baş köşesi
• بشر (b$r) kökü — Bir şeyin güzellik ve hoşlukla görünmesi
• صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
• كلم (klm) kökü — İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara
• سود (swd) kökü — Renkte beyazın karşıtı olan siyahlık
• حصر (HSr) kökü — Toplamak, alıkoymak ve engellemek
• نبا (nbA) kökü — Bir yerden bir yere gelmek
• صلح (SlH) kökü — Bozukluğun karşıtı