Araf Suresi 137. Ayet Meali
Ve o kavmi -ki zayıf düşürülüyorlardı-, orada bereketlendirdiğimiz o arzın doğularına ve batılarına varis kıldık. Ve dirençli olmalarından dolayı Rabbinin İsrailoğulları üzerindeki iz bırakan, dönüştüren ilkesi tamamlandı. Ve firavun ve kavminin üretmekte oldukları şeyleri ve yükseltmekte oldukları çatıları yerle bir ettik [28:5-6].

Araf 137. ayet farklı meallerde ne diyor?
Araf Suresi 137. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve o kavmi -ki zayıf düşürülüyorlardı-, orada bereketlendirdiğimiz o arzın doğularına ve batılarına varis kıldık. Ve dirençli olmalarından dolayı Rabbinin İsrailoğulları üzerindeki iz bırakan, dönüştüren ilkesi tamamlandı. Ve firavun ve kavminin üretmekte oldukları şeyleri ve yükseltmekte oldukları çatıları yerle bir ettik [28:5-6].
Erhan Aktaş meali: Mus'tezaf[1] olan halkı da bereketlendirdiğimiz arzın doğusuna ve batısına mirasçı kıldık. Sabretmelerine karşılık Rabb'inin İsrailoğullarına takdir ettiği hüküm gerçekleşti. Firavun ve halkının yapıp yükselttikleri yapıları harap ettik.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Güçsüz bırakılmışlar, ezilmişler, kimsesizler, çaresizler, küçümsenenler.
Diyanet İşleri meali: Hor görülüp ezilmekte olan kavmi (İsrailoğullarını), toprağına bolluk ve bereket verdiğimiz yerin doğu ve batı taraflarına mirasçı kıldık. Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel söz, onların sabretmeleri karşılığında gerçekleşti. Firavun ve kavminin yaptıklarını ve (özenle kurup) yükselttiklerini yerle bir ettik.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve o hırpalanıb ezilmekte bulunan kavmi ma'hud Arzın bereketlerle donattığımız meşrıklarına mağriblerine varis kıldık ve Rabbının Beni İsraile olan o güzel kelimesi sabr etmeleri sebebiyle temamen tehakkuk etti de Fir'avn ile kavminin yapa geldikleri masnuatı ve yükselttikleri binaları yerlere serdik
Yaşar Nuri Öztürk meali: Ezilip itilmekte olan topluluğu da içine bereketler doldurduğumuz toprağın doğularına ve batılarına mirasçı kıldık. Rabbinin, İsrailoğullarına verdiği güzel söz, sabretmeleri yüzünden hedefine vardı. Firavun ve toplumunun sanayi olarak meydana getirdiklerini de dikip yükselttikleri sarayları da yere geçirdik.
Ali Bulaç meali: Kendisine bereketler kıldığımız yerin doğusuna da, batısına da o hor kılınıp zayıf bırakılanları (müstaz'afları) mirasçılar kıldık. Rabbinin İsrailoğullarına olan o güzel sözü (vaadi), sabretmeleri dolayısıyla tamamlandı (yerine geldi). Firavun ve kavminin yapmakta oldukları ve yükselttiklerini (köşklerini, saraylarını) da yerle bir ettik.
Ali Aydın meali: Hor görülüp ezilmekte olan o kavmi (İsrailoğullarını) da, içini bereketle doldurduğumuz yerin doğu taraflarına ve batı taraflarına mirasçı kıldık. Sabırlarına karşılık Rabbinin İsrailoğullarına verdiği söz en güzel bir şekilde tamamlandı Firavun ve kavminin yapmakta olduklarını ve yükselttiklerini de yerle bir ettik.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hor görülüp ezilmekte olan kavmi (İsrailoğulları'nı), toprağına bolluk ve bereket verdiğimiz yerin (Şam bölgesinin) doğu ve batı taraflarına mirasçı kıldık. İsrailoğulları’nın sabretmelerine karşılık olarak Rabbinin güzel sözü/vaadi gerçekleşti. Firavun ve kavminin yaptıklarını ve kurup yükselttikleri şeyleri yerle bir ettik.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hor görülüp ezilmekte olan kavmi (İsrailoğullarını), toprağına bolluk ve bereket verdiğimiz yerin (Şam Bölgesinin) doğu ve batı taraflarına mirasçı kıldık. İsrailoğulları’nın sabretmelerine karşılık olarak Rabbinin güzel sözü/vaadi gerçekleşti. Firavun ve kavminin yaptıklarını ve kurup yükselttikleri şeyleri yerle bir ettik.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Hor görülüp ezilmekte olan o kavmi (yahudileri) de, içini bereketle doldurduğumuz yerin doğu taraflarına ve batı taraflarına mirasçı kıldık. Sabırlarına karşılık Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel söz yerine geldi. Firavun ve kavminin yapmakta olduklarını ve yetiştirdikleri bahçeleri helâk ettik.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Vaktiyle hor görülüp ezilen insanları, toprağını bereketli kıldığımız ülkenin en doğusundan en batısına kadar tamamına hakim kıldık. Ve Rabbinin İsrailoğullarına verdiği güzel (bir gelecek) vaadi, onların sabırlarına karşılık (işte böyle) gerçekleşti. Firavun ve avanesinin yapıp yücelttikleri kibir uygarlığını tarihe gömdük.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Vaktiyle) hor görülen/güçsüz bırakılan insanları ise kutlu kıldığımız ülkenin doğu ve batı taraflarına mirasçı kıldık. Ve Rabbinizin İsrailoğullarına verdiği söz, onların darlıkta gösterdikleri sabrın karşılığı olarak (işte böylece) gerçekleşmiş oldu; Firavun ve halkının özenle işlediklerini, yapıp yükselttiklerini ise, hepsini, hepsini yerle bir ettik.
Araf 137. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَاَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذ۪ينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْاَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّت۪ي بَارَكْنَا ف۪يهَاۜ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنٰى عَلٰى بَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَ بِمَا صَبَرُواۜ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ
Okunuşu: Ve evresnel kavmellezine kanu yustad'afune meşarikal ardı ve megaribehelleti barekna fiha, ve temmet kelimetu rabbikel husna ala beni israile bi ma saberu, ve demmerna ma kane yasnau fir'avnu ve kavmuhu ve ma kanu ya'rişun.
Araf 137. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Şu‘be (Âsım) rivayeti: يَعۡرُشُونَ (Hafs: يَعۡرِشُونَ)
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: كَلِمَةُ (Hafs: كَلِمَتُ); إِسْرَآءِيلَ (Hafs: إِسۡرَٰٓءِيلَ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); كَلِمَةُ (Hafs: كَلِمَتُ); إِسْرَآءِيلَ (Hafs: إِسۡرَٰٓءِيلَ)
Araf 137. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- ورث (wrv) kökü — Bir şeyin bir topluluktan nesep ya da başka bir sebeple ötekilere geçmesi
- قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- ضعف (DEf) kökü — İki temel anlamı vardır: güçsüzlük, yani kuvvetin karşıtı
- شرق ($rq) kökü — Aydınlanma ve açılma
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- غرب (grb) kökü — Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz ama birbirine yakındır: bir şeyin keskin ucu ve uzaklık…
- برك (brk) kökü — Bir şeyin sabit kalması
- تمم (tmm) kökü — Bütünlük ve eksiksizlik
- كلم (klm) kökü — İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- حسن (Hsn) kökü — Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve
- بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
- صبر (Sbr) kökü — Temel anlamı tutmak, alıkoymaktır
- دمر (dmr) kökü — Eve ve benzeri bir yere girmek
- صنع (SnE) kökü — Bir şeyi işleyip yapmak
- عرش (Er$) kökü — Yapılmış bir şeyde yükseklik