Akıl Kuran (akilkuran.com)

Araf Suresi 161. Ayet Meali

Ve onlara: "Bu medeniyet merkezinde sükunet bulun ve ondan gereğini yaptığınız yerden nasiplenin ve kibri, egoyu, hatayı indirmeyi söyleyin ve kapısına entegre olarak girin ki [2:58] sizin için hatalarınızı örtüp durumlarını düzeltelim. İyileştirenlere arttıracağız.'' dendiğine…

Araf 7:161 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve onlara: "Bu medeniyet merkezinde sükunet bulun ve ondan gereğini yaptığınız yerden nasiplenin ve kibri,…
Araf 7:161
وَاِذْ ق۪يلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَط۪ٓيـَٔاتِكُمْۜ سَنَز۪يدُ الْمُحْسِن۪ينَ • Ve iz kile lehumuskunu hazihil karyete ve kulu minha haysu şi'tum ve kulu hıttatun vedhulul babe succeden nagfir lekum hatiatikum, senezidul muhsinin. • Meal (Şinasi Güneş): Ve onlara: "Bu medeniyet merkezinde sükunet bulun ve ondan gereğini yaptığınız yerden nasiplenin ve kibri, egoyu, hatayı indirmeyi söyleyin ve kapısına entegre olarak girin ki [2:58] sizin için hatalarınızı örtüp durumlarını düzeltelim. İyileştirenlere arttıracağız.'' dendiğine… • Dipnot 1: Arâf 19, 40 ve 161'in Ortak Ontolojik Paydası: Ana Merkez ve Bilincin Zirvesi: Arâf 19 [Adem ve Zevcinin "Cennet"i]: Müteşabih okumada cennet, coğrafi bir ahiret tarlası değil; insanın iç dünyasındaki veya toplumun toplumsal potansiyelindeki o en üst bilinç boyutu, huzur, fıtri denge ve potansiyel akış merkezidir. "Varlık sahasına eşyalaştırdığınız yerden nasiplenin ama bu şecereye yaklaşmayın" emri, insanın o fıtri saflıkta kalma çağrısıdır. Arâf 40 [Kibrin ve Büyüklenmenin Kapıyı Kapatması]: “Onlara sema kapıları açılmaz ve onlar o cennete [o üst bilinç boyutuna] halat iğne deliğinden geçene kadar giremezler.” Neden giremezler? Çünkü büyüklenmişlerdir. Kibrini yere indirmeyen bir zihin, o en üst bilinç boyutunun kapısından içeri sızamaz. Arâf 161 [Karyeye Giriş ve "Hıtta" Emri]: İşte tam bu noktada, Musa kıssasında çölde pişen, arınan ve 12 pınardan su içen topluluğa-bilince seslenilir: "Bu karyeye [medeniyet merkezine, o güvenli ve üretken üst konuma] girin; orada varlık sahasına çıkardığınız, ürettiğiniz fıtri değerlerden] nasiplenin. Kapıdan secde ederek [kibri indirerek] girin ve 'Hıtta' [ağırlıklarımızı, kibirli iddialarımızı yere indirdik] deyin." "Cennet" ile "Karye" [Medeniyet Merkezi] Aynı Yerdir: İnsanın ego çölünden kurtulup kibrini yere indirmesi, benliğini baş eğdirerek o en üst bilinç boyutuna, yani içsel huzur ve denge merkezine entegre olmasıdır. Kibirliyken oraya girilemez; ancak kibri indirdiğinde o içsel bahçeye ve medeniyete kavuşursun. Tarih sahnesinde ego sömürüsünden, kuraklıktan ve çatışmadan kurtulan bir toplum; kibrini, sınıfsal üstünlük iddialarını yere indirerek adil, huzurlu ve üretken bir medeniyet merkezine [karyeye-toplumsal cennete] adım atar. Varlık sahasına çıkardığı fıtri değerlerle refah içinde yaşar. Kur'an; insanın yaratılıştaki potansiyelini, kibrin o kapıyı nasıl kilitlediğini ve arınma sürecini tamamlayan bir toplumun-bilincin o merkeze nasıl entegre olması gerektiğini kusursuz bir halka halinde birbirine bağlar. Kur'an tek bir ana tema işler: İnsanın kibrini yere indirip, fıtri aydınlanma ve barış merkezine [cennet-karye] ulaşma serüveni. • Kelime kelime: وَإِذْ ve iz zaman · قِيلَ kile denildiği · لَهُمُ lehumu onlara · ٱسْكُنُوا۟ skunu oturun · هَـٰذِهِ hazihi şu · ٱلْقَرْيَةَ l-karyete kentte · وَكُلُوا۟ ve kulu ve yeyin · مِنْهَا minha orada · حَيْثُ haysu yerden · شِئْتُمْ şi'tum dilediğiniz · وَقُولُوا۟ ve kulu ve deyin · حِطَّةٌۭ hittatun "affet" · وَٱدْخُلُوا۟ vedhulu ve girin · ٱلْبَابَ l-babe kapıdan · سُجَّدًۭا succeden secde ederek · نَّغْفِرْ negfir bağışlayalım · لَكُمْ lekum sizin · خَطِيٓـَٔـٰتِكُمْ ۚ hatiyatikum hatalarınızı · سَنَزِيدُ senezidu biz daha fazlasını da vereceğiz · ٱلْمُحْسِنِينَ l-muhsinine iyilik edenlere • قول (qwl) kökü: Söylemek, dille ifade etmek • سكن (skn) kökü: Sarsıntı ve hareketin karşıtı • قري (qry) kökü: Toplamak ve toplanmak • اكل (Akl) kökü: Eksiltmek • حيث (Hyv) kökü: Belirsiz bir yeri bildiren kelimedir (hays) • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • حطط (HTT) kökü: Bir şeyi yukarıdan aşağı indirmek • دخل (dxl) kökü: İçeri girmek • بوب (bwb) kökü: Kapı (bâb) temel anlamdır: bir şeye girilen ağız, özellikle şehir ve ev gibi mekânların girişleri • سجد (sjd) kökü: Alçalmak ve zillet göstermek • غفر (gfr) kökü: Örtmek • خطا (xTA) kökü: Doğru olandan sapmak, yanılmak ve günah işlemek • زيد (zyd) kökü: Temel anlamı artı ve fazlalıktır • حسن (Hsn) kökü: Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve • Araf suresi 206 ayettir; bu 161. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Araf 161. ayet farklı meallerde ne diyor?

Araf Suresi 161. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve onlara: "Bu medeniyet merkezinde sükunet bulun ve ondan gereğini yaptığınız yerden nasiplenin ve kibri, egoyu, hatayı indirmeyi söyleyin ve kapısına entegre olarak girin ki [2:58] sizin için hatalarınızı örtüp durumlarını düzeltelim. İyileştirenlere arttıracağız.'' dendiğine…[1]

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Arâf 19, 40 ve 161'in Ortak Ontolojik Paydası: Ana Merkez ve Bilincin Zirvesi: Arâf 19 [Adem ve Zevcinin "Cennet"i]: Müteşabih okumada cennet, coğrafi bir ahiret tarlası değil; insanın iç dünyasındaki veya toplumun toplumsal potansiyelindeki o en üst bilinç boyutu, huzur, fıtri denge ve potansiyel akış merkezidir. "Varlık sahasına eşyalaştırdığınız yerden nasiplenin ama bu şecereye yaklaşmayın"…

Erhan Aktaş meali: Onlara, "Şu beldeye yerleşin ve orada dilediğiniz şeylerden yiyin. Af dilediğinizi söyleyin ve teslim olmuş/kabullenmiş olarak kapısından girin." denilmişti. Biz, "Yanlışlarınızı bağışlayalım ve iyilik edenlere fazlasıyla verelim."

Diyanet İşleri meali: O zaman onlara denilmişti ki: "Şu memlekete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi yiyin ve 'Hıtta (Ya Rabbi, bizi affet)' deyin. Kentin kapısından eğilerek tevazu ile girin ki biz de sizin hatalarınızı bağışlayalım. İyilik edenlere daha da fazlasını vereceğiz."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve o vakit onlara denilmişti ki şu şehre sakin olun ve ondan dilediğiniz yerde yeyin ve "hıtta" deyin ve secde ederek kapıya girin ki size suçlarınızı bağışlayalım, muhsinlere ilerde ziyadesini vereceğiz

Yaşar Nuri Öztürk meali: Onlara şöyle denildi: Şu kentte oturun, orada istediğiniz yerden yiyin. 'Affet' diye yalvarın; kapıdan da secde ederek girin ki, hatalarınızı bağışlayalım. Güzel düşünüp güzel iş yapanlara daha fazlasını da vereceğiz.

Ali Bulaç meali: Onlara: "Bu şehirde oturun, ondan istediğiniz yerden yeyin, 'dileğimiz bağışlanmadır' deyin ve kapısından secde ederek girin, (biz de) hatalarınızı bağışlayalım. İyilik yapanların (armağanlarını) arttıracağız" denildiğinde,

Ali Aydın meali: Onlara denildi ki: Şu şehirde yerleşin, ondan (nimetlerinden) dilediğiniz gibi yeyin, “hıtta” “uyum” deyin yani kapıdan secde ile girin ki hatalarınızı bağışlayalım. Güzel ahlak sahiplerine ileride (nimetlerimizi) daha da arttıracağız. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: “Hitta” kelimesi, girecekleri her şehrin ve kasabanın kaide ve kurallarına göre hareket etme yani uyum sağlama anlamına gelmektedir. Bu kural göçmenlerin göstereceği en önemli ahlaktır. Dünyanın neresinde olursa olsun göçmenler gidecekleri ülkelerin kaide ve kurallarına göre hareket etmeleri gerekir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hani: "Şu kasabaya girip, dilediğiniz yerden istediğinizi yiyin. Kapısından secde ederek/ boynu bükük, zelil olarak girin ve; «Bağışla!» deyin de sizi bağışlayalım, ihsan sahipleri için daha fazlasını vereceğiz." denilmişti.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hani:Şu kasabaya girip, dilediğiniz yerden istediğinizi yiyin. Kapısından secde ederek/ boynu bükük, zelil olarak girin ve “bağışla” deyin de sizi bağışlayalım, iyiler için daha fazlasını vereceğiz, denilmişti.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onlara denildi ki: Şu şehirde (Kudüs'te) yerleşin, ondan (nimetlerinden) dilediğiniz gibi yiyin, «bağışlanmak istiyoruz» deyin ve kapıdan eğilerek girin ki hatalarınızı bağışlayalım. İyilik yapanlara ileride ihsanımızı daha da artıracağız.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hani, bir zaman da onlara denilmişti ki: "Yerleşin şu ülkeye, oranın ürünlerinden dilediğiniz gibi yararlanın! Bir yandan da 'Bağışla!' diye yalvarın ve mahviyet içerisinde (kentin) kapısından girin; Biz de sizin hatalarınızı bağışlayalım ve sonunda güzel davrananları ödüllendirelim!"

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hani, size şöyle dendiği zaman(ı hatırlayın): "Bu ülkede yerleşin ve oranın ürünlerinden dilediğiniz gibi yararlanın; ve (bunu yaparken) "Bizden günahlarımızın yükünü kaldır!" diye niyaz edin. Ve alçak gönüllülükle (şehrin) kapı(sın)dan girin; (ki, böylece) sizin günahlarınızı bağışlayalım (ve) iyilik yapanları kat kat ödüllendirelim!"

Araf 161. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاِذْ ق۪يلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَط۪ٓيـَٔاتِكُمْۜ سَنَز۪يدُ الْمُحْسِن۪ينَ

Okunuşu: Ve iz kile lehumuskunu hazihil karyete ve kulu minha haysu şi'tum ve kulu hıttatun vedhulul babe succeden nagfir lekum hatiatikum, senezidul muhsinin.

Araf 161. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: تُغْفَرْ (Hafs: نَّغۡفِرۡ); خَطِيٓـَٰٔتُكُمْۖ (Hafs: خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: تُغْفَرْ (Hafs: نَّغۡفِرۡ); خَطِيٓـَٰٔتُكُمْۖ (Hafs: خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: خَطَٰيَىٰكُمۡۚ (Hafs: خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: قِيل (Hafs: قِيلَ); حَيۡث شِّيتُمۡ (Hafs: حَيۡثُ شِئۡتُمۡ); خَطَٰيَىٰكُمۡۚ (Hafs: خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: شِئۡتُمُۥ (Hafs: شِئۡتُمۡ); لَكُمُۥ خَطِيٓـَٰٔتِكُمُۥۚ (Hafs: لَكُمۡ خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: شِئۡتُمُۥ (Hafs: شِئۡتُمۡ); لَكُمُۥ خَطِيٓـَٰٔتِكُمُۥۚ (Hafs: لَكُمۡ خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ)

Araf 161. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?