Araf Suresi 201. Ayet Meali
Şüphesiz fıtrat sınırlarına uyup korunan kimseler, o şeytandan onlara bir kuşatma temas ettiğinde, bilinç kaynaklarını kullanarak, hemen hakikati görenlerdir [50:8].

Araf 201. ayet farklı meallerde ne diyor?
Araf Suresi 201. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Şüphesiz fıtrat sınırlarına uyup korunan kimseler, o şeytandan onlara bir kuşatma temas ettiğinde, bilinç kaynaklarını kullanarak, hemen hakikati görenlerdir [50:8].
Erhan Aktaş meali: Takva sahipleri, şeytan onları kuşattığı[1] zaman, düşünüp hemen gerçeği kavrarlar.[2]
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Vahin koruyuculuğu, yol göstericiliği ile kuşatmayı yok ederler, doğru olana yönelirler.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Kötü dürtülerle, vesveselerle.
Diyanet İşleri meali: Şüphe yok ki Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, kendilerine şeytandan bir vesvese dokunduğu zaman iyice düşünürler (derhal Allah'ı hatırlarlar da) sonra hemen gözlerini açarlar.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Her halde Allahdan korkanlar, kendilerine Şeytandan bir tayf iliştiği zaman bir tezekkür ederler, derhal basıretlerine sahib olurlar
Yaşar Nuri Öztürk meali: Korunup sakınanlar, kendilerine şeytandan bir görüntü/dürtü gelip dokunduğunda, hemen Allah'ı hatırlarlar. İşte o anda görülmesi gerekeni görürler.
Ali Bulaç meali: (Allah'tan) Sakınanlara şeytandan bir vesvese eriştiğinde (önce) iyice düşünürler (Allah'ı zikredip anarlar), sonra hemen bakarsın ki görüp bilmişlerdir.
Ali Aydın meali: “Bilinçli olanlara şeytandan bir esinti (hayal mahsulu bir şey) dokunduğunda hemen (Kur’an’ı) müzakere ederler. İşte o zaman basiret sahibi olurlar. (yani gerçeği görürler. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Dolayısıyla hem zihinsel şeytana hem de ins şeytanlarına karşı en etkili silah Kur’an’dır. Kur’an’ın üzerinde müzakere ederek onu anlamaktır. Kur’an’ı müzakere ortak akıl ile yani toplu bir şekilde, kavramlarıyla beraber çözerek kavramaktır.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Doğrusu kimseler (ki) takvalı oldular (Allah’a) temas ettiği zaman onlara bir tavaf/dolaşma* şeytândan; zikrettiler (Allah’ı); öyle ki o zaman onlar bakanlardır/görenlerdir**.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Şeytânın musallat olması.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Şeytânın kışkırtmalarını rahatlıkla görürler, anlarlar.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Takvâ sahiplerine şeytandan bir vesvese geldiğinde iyice düşünürler. Bakarsın ki onlar görüp bilmişler bile.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Takvalı olanlar kendilerine şeytanın bir vesvesesi dokunduğunda, hemen düşünüp/hatırlayıp (hakkı) görürler.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Takvâya erenler var ya, onlara şeytan tarafından bir vesvese dokunduğunda (Allah’ın emir ve yasaklarını) hatırlayıp hemen gerçeği görürler.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Şüphesiz, sorumluluk bilincini kuşanan kimselerin içine Şeytan tarafından kurgulanan mevhum bir görüntü yansıyacak olursa, (hemen fıtrat sözleşmesini) hatırlayıverirler ve işte o an gerçeği kavrarlar.
Araf 201. ayet Arapça metni ve okunuşu
اِنَّ الَّذ۪ينَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طَٓائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَاِذَا هُمْ مُبْصِرُونَۚ
Okunuşu: İnnellezinettekav iza messehum taifun mineş şeytani tezekkeru fe izahum mubsırun.
Araf 201. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪تَّقَوِاْ اِذَا (Hafs: ٱتَّقَوۡاْ إِذَا)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: طَيۡفٞ (Hafs: طَٰٓئِفٞ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: طَيۡفٞ (Hafs: طَٰٓئِفٞ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: مَسَّهُمُۥ طَيۡفٞ (Hafs: مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ); هُمُۥ (Hafs: هُم)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: مَسَّهُمُۥ طَيۡفٞ (Hafs: مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ); هُمُۥ (Hafs: هُم)
Araf 201. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- وقي (wqy) kökü — Bir şeyi başka bir şeyle zarardan korumak
- مسس (mss) kökü — Bir şeyi elle yoklayıp dokunmak
- طوف (Twf) kökü — Bir şeyin çevresinde dönüp onu kuşatmak
- شطن ($Tn) kökü — Uzaklık
- ذكر (pkr) kökü — İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak
- بصر (bSr) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi bilmek ve bir şeyin kalınlığı