Akıl Kuran (akilkuran.com)

Araf Suresi 31. Ayet Meali

Ey adem bilincinin inşa ettikleri! Her mescid alanında cazibe merkezlerinizi denetim altına alın. Yiyin için ve ölçüsüz davranmayın. Şüphesiz O, ölçüsüz davrananları sevmez.

Araf 7:31 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ey adem bilincinin inşa ettikleri!
Araf 7:31
يَا بَن۪ٓي اٰدَمَ خُذُوا ز۪ينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُواۚ اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِف۪ينَ۟ • Ya beni ademe huzu zinetekum inde kulli mescidin ve kulu veşrebu ve la tusrifu, innehu la yuhıbbul musrifin. • Meal (Şinasi Güneş): Ey adem bilincinin inşa ettikleri! Her mescid alanında cazibe merkezlerinizi denetim altına alın. Yiyin için ve ölçüsüz davranmayın. Şüphesiz O, ölçüsüz davrananları sevmez. • Dipnot 1: Ziynet Kelimesinin Fıtri ve Müteşabih Karşılığı: Süslemek, güzel göstermek, cazibeli kılmak. Klasik Okuma: Takılar, altınlar, elmaslar veya süslü elbiseler. Müteşabih ve Sistemik Okuma: İnsanın zihninde ve kalbinde parlayan, dikkatini çeken, onu peşinden koşturan cazibe merkezleri, zaafları, tutkuları, ego kabartıcı odak noktaları ve hayranlık duyduğu imajlardır. ''Her mescitte [öğrenim ve odaklanma alanında] ziynetinizi alın-kuşanın-denetim altına alın” emri şu anlama gelir: İnsan hayatın anlam arayışına veya öğrenim sahasına girdiğinde, zihnini çelip duran o cazibe merkezlerini, nefsani tutkularını ve ego tuzaklarını kontrol altına almalı, onları fıtri bir süzgeçten geçirmelidir. Onları başıboş bırakmak yerine sistemin denetimine sokmalıdır. Yiyin, İçin Fakat İsraf Etmeyin: Somut Mutfak Değil, Zihinsel Beslenme: Geleneksel tefsirlerin burayı "Sofraya oturduğunuzda tıkınıp midenizi çatlatmayın, artığını çöpe atmayın" şeklinde bir sofra adabına indirgemesi, Kur'an'ın o devasa ontolojik dilini ıskalamaktır. Soyut ve fıtri düzlemde bu ifade şuraya parmak basar: Yemek ve İçmek [Akıl ve Bilinç Gıdası]: Kur'an'da bilgi, ilim, vahiy ve zihinsel girdiler "Yiyecek-içecek" olarak sembolize edilir [Örn: 2:57, 5:114 bağlamındaki rızıklar]. İnsan zihni sürekli bir şeylerle beslenir; okur, dinler, kurgular üretir. İsraf Etmek-Sınırları Aşmak, Savurganlık Yapmak: Ölçüyü kaçırmak, haddi aşmak, dengesizce harcamak. İsrafın Gerçek Anlamı: Zihinsel enerjiyi, duygu dünyasını, zamanı ve odaklanma kapasitesini kof kuruntulara, lüzumsuz vesveselere, ego tatminlerine veya batıl malumatlara karşı savurganca harcamaktır. Sistem insana der ki: "Zihninizi ve duygu dünyanızı hakikatle besleyin, fakat bu potansiyeli kof illüzyonlar uğruna harcayıp tüketmeyin. Özetle; A'râf 31. ayet, şekilsel bir takı kuralı veya sofra manifestosu değil; insanın içindeki o cazibe odaklarını denetim altına alması ve zihinsel-duygusal enerjisini israf etmeden fıtri bir beslenme düzenine oturtması gerektiğinin en şeffaf uyarısıdır. • Kelime kelime: يَـٰبَنِىٓ ya beni oğulları · ءَادَمَ ademe Adem · خُذُوا۟ huzu alın · زِينَتَكُمْ zinetekum süs(lü, güzel giysiler)inizi · عِندَ inde · كُلِّ kulli her · مَسْجِدٍۢ mescidin mesci(de gidişiniz)de · وَكُلُوا۟ ve kulu ve yeyin · وَٱشْرَبُوا۟ veşrabu ve için · وَلَا vela · تُسْرِفُوٓا۟ ۚ tusrifu fakat israf etmeyin · إِنَّهُۥ innehu çünkü O · لَا la · يُحِبُّ yuhibbu sevmez · ٱلْمُسْرِفِينَ l-musrifine israf edenleri • بني (bny) kökü: Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak • اخذ (Axp) kökü: Bir şeyi ele geçirip toplamak • زين (zyn) kökü: Temel anlamı bir şeyin güzelliği ve güzelleştirilmesidir • عند (End) kökü: Haddi aşıp doğru yoldan sapmak • كلل (kll) kökü: Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ • سجد (sjd) kökü: Alçalmak ve zillet göstermek • اكل (Akl) kökü: Eksiltmek • شرب ($rb) kökü: Bilinen içme eylemi • سرف (srf) kökü: Sınırı aşmak • حبب (Hbb) kökü: Üç temel anlamı vardır: bağlanıp sebat etmek, tane ve kısalık • Araf suresi 206 ayettir; bu 31. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Araf 31. ayet farklı meallerde ne diyor?

Araf Suresi 31. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ey adem bilincinin inşa ettikleri! Her mescid alanında cazibe merkezlerinizi denetim altına alın. Yiyin için ve ölçüsüz davranmayın. Şüphesiz O, ölçüsüz davrananları sevmez [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ziynet Kelimesinin Fıtri ve Müteşabih Karşılığı: Süslemek, güzel göstermek, cazibeli kılmak. Klasik Okuma: Takılar, altınlar, elmaslar veya süslü elbiseler. Müteşabih ve Sistemik Okuma: İnsanın zihninde ve kalbinde parlayan, dikkatini çeken, onu peşinden koşturan cazibe merkezleri, zaafları, tutkuları, ego kabartıcı odak noktaları ve hayranlık duyduğu imajlardır. ''Her mescitte [öğrenim ve…

Erhan Aktaş meali: Ey Ademoğulları! Her secde edilen yerde[1] ziynetlerinizi[2] alın. Yiyin, için fakat israf[3] etmeyin. Zira O, israf edenleri sevmez.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Haddi aşmak, bozgunculuk yapmak, ölçüsüz davranmak, taşkınlık yapmak.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Özenli, bakımlı olun. Ahlaklı, erdemli, edepli, temiz ve güzel davranış sahibi olun.

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Allah'a boyun eğilen, saygı gösterilen yerde; mescitlerde.

Diyanet İşleri meali: Ey Ademoğulları! Her mescitte ziynetinizi takının (güzel ve temiz giyinin). Yiyin için fakat israf etmeyin. Çünkü O, israf edenleri sevmez.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ey Adem oğulları! Her mescid huzurunda ziynetinizi tutunun, ve yeyin, için de israf etmeyin, çünkü o müsrifleri sevmez

Yaşar Nuri Öztürk meali: Ey ademoğulları! Tüm mescitlerde süslü, güzel giysilerinizi kuşanın. Yiyin, için fakat israf etmeyin. Allah israf edenleri sevmez.

Ali Bulaç meali: Ey Ademoğulları, her mescid yanında ziynetlerinizi takının. Yiyin, için ve israf etmeyin. Çünkü O, israf edenleri sevmez.

Ali Aydın meali: Ey Âdemoğulları! Her mescidin yanında ziynetinizi alın; yeyin, için, fakat israf etmeyin; çünkü O israf edenleri sevmez. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Bu ayetteki “mescid” ifadesi “secde mahalli” anlamındadır. Yani müminlerin bir araya gelip Kur’an’ı öğrendikleri, ders yaptıkları, ilim ve hikmet ile beslenmelerinin secdesi. Dolayısıyla vahye ve sırat’ı müstakime ulaşmanın onayı ve teslimiyetidir. Yüce Rabbimiz bu bilgilendirme yerine temiz ve güzel elbiselerle gelinmesini istemiştir. Ayrıca bu gibi yerlerde ve toplantı merkezlerinde ders için…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ey Âdemoğlu! Her mescidde ziynetlerinizi takının. Yiyin, için; fakat israf etmeyin. Çünkü Allah, israf edenleri sevmez.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Ey Ademoğulları, her mescide (namaza) gidişinizde güzel (elbisenizi) giyin; yiyin, için fakat israf etmeyin. Çünkü Allah, israf edenleri sevmez.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Ey Âdem oğulları! Her secde edişinizde güzel elbiselerinizi giyin; yiyin, için, fakat israf etmeyin; çünkü Allah israf edenleri sevmez.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ey Ademoğulları! Allah'a sadakatinizi isbat için giriştiğiniz her eylemde ziynet ve zarafetinizi takının. Yiyin için ama israf etmeyin; çünkü O israf edenleri sevmez.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ey Ademoğulları! (Allaha) kulluk olsun diye yapıp ettiğiniz her işte kendinize çekidüzen verin; (serbestçe) yiyin için, fakat saçıp savurmayın: (çünkü) kuşku yok ki, O savurganları sevmez!

Araf 31. ayet Arapça metni ve okunuşu

يَا بَن۪ٓي اٰدَمَ خُذُوا ز۪ينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُواۚ اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِف۪ينَ۟

Okunuşu: Ya beni ademe huzu zinetekum inde kulli mescidin ve kulu veşrebu ve la tusrifu, innehu la yuhıbbul musrifin.

Araf 31. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: زِينَتَكُمُۥ (Hafs: زِينَتَكُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: زِينَتَكُمُۥ (Hafs: زِينَتَكُمۡ)

Araf 31. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?