Akıl Kuran (akilkuran.com)

Araf Suresi 46. Ayet Meali

Ve ikisinin arasında bir perde vardır. Ve o arafın [ara kesitin] üzerinde, hepsini nitelikleriyle tanıyan adamlar vardır. Ve oraya girmeyip, [girmeyi] şiddetle arzulayıp umarak, o korunaklı bahçenin sahiplerine: ''Esenlik size!'' diye seslendiler.

Araf 7:46 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve ikisinin arasında bir perde vardır.
Araf 7:46
وَبَيْنَـهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِس۪يمٰيهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحَابَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ • Ve beynehuma hicab ve alel a'rafi ricalun ya'rifune kullen bi simahum ve nadev ashabel cenneti en selamun aleykum lem yedhuluha ve hum yatmeun. • Meal (Şinasi Güneş): Ve ikisinin arasında bir perde vardır. Ve o arafın [ara kesitin] üzerinde, hepsini nitelikleriyle tanıyan adamlar vardır. Ve oraya girmeyip, [girmeyi] şiddetle arzulayıp umarak, o korunaklı bahçenin sahiplerine: ''Esenlik size!'' diye seslendiler. • Dipnot 1: Müteşabih Okuma: Aralarında Bir Perde Vardır: İnsanın iç dünyasında, fıtri uyanış [cennet] ile bilincin kilitlenmesi [cehennem] arasında oluşan şuur bariyeridir. Bilinç, henüz tamamen aydınlığa erememiş ya da tamamen karanlıkta kalmamış; iki hal arasında bir sınırda durmaktadır. A'râf Üzerinde Simalarından Tanıyan Adamlar [Ricâl]: A'râf; yüksek Tepeler-ara kesit demektir. Kelime kökeni itibarıyla "Yüksek yerler, tepeler" demektir. Soyut düzlemde A'râf, bilincin karar aşamasında, iki kutup arasında kaldığı ara kesit-tahlil tepesidir. Ricâl [Olgun Bilinç-Hakikat Gözlemcileri]: Buradaki "Adamlar" dışsal figürler değil, insanın içindeki gözlemci benlik, basiret ve muhasebe mekanizmasıdır. Bu gözlemci; bilinci kilitleyen kurguların getirdiği yıkımı da fıtri ahengin huzurunu da niteliklerinden okuyabilir, tartan bir idrak düzeyindedir. Cennet Sahiplerine 'Selam Size' Seslenişi ve Kendileri Girmemiş Olmak: Selam [esenlik ve denge dileği]: Ara kesitte [arafta] bulunan bilinç, fıtri huzurun ve ahengin değerini idrak etmiş ve ona karşı derin bir hayranlık duymaktadır [arzu etmektedir]. Kendileri Girmemiş Olmak: Bu durum, insanın henüz tam bir istikrara ve kalıcı bir fıtri dengeye ulaşamamış; arada kalmışlık, uyanış ile eski alışkanlıklar arasında çırpınma halini ifade eder. Bilinç hakikati görmektedir, selam vermektedir [barışıktır] ama henüz o saf merkeze tam olarak yerleşememiştir; geçiş sürecindedir. Özetle 46. Ayet: Soyut düzlemde, insanın iç dünyasında bilinci kilitleyen kurguları ile fıtri uyanışı arasında sıkışıp kaldığı, iki arada bir derede yaşadığı o kritik muhasebe ve gözlem anını anlatır. Bilinç, henüz tam anlamıyla aydınlığa adım atamamıştır ama cehennemî kilitlenmeden de sıyrılmış; her iki hali de net bir şekilde tartmaktadır. • Kelime kelime: وَبَيْنَهُمَا ve beynehuma iki taraf arasında · حِجَابٌۭ ۚ hicabun bir perde (vardır) · وَعَلَى ve ala ve üzerinde · ٱلْأَعْرَافِ l-ea'rafi A'raf · رِجَالٌۭ ricalun erkekler (vardır) · يَعْرِفُونَ yea'rifune tanıyan · كُلًّۢا kullen hepsini · بِسِيمَىٰهُمْ ۚ bisimahum yüzlerindeki işaretleriyle · وَنَادَوْا۟ ve nadev ve seslendiler · أَصْحَـٰبَ eshabe halkına · ٱلْجَنَّةِ l-cenneti cennet · أَن en diye · سَلَـٰمٌ selamun selam olsun · عَلَيْكُمْ ۚ aleykum size · لَمْ lem · يَدْخُلُوهَا yedhuluha cennete girmemiş · وَهُمْ vehum fakat onlar · يَطْمَعُونَ yetmeune beklemektedirler • بين (byn) kökü: Uzaklaşıp açığa çıkmak • حجب (Hjb) kökü: Engellemek • عرف (Erf) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyin art arda dizilmesi ile sükûn ve gönül huzuru • رجل (rjl) kökü: Bu kökün çoğu ayak organına döner • كلل (kll) kökü: Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ • سوم (swm) kökü: Bir şeyi istemek • ندو (ndw) kökü: İki temel anlamı vardır: toplanmak ve bir şeydeki ıslaklık • صحب (SHb) kökü: Bir şeyle yan yana bulunup ona yakın olmak • جنن (jnn) kökü: Örtmek ve örtünmek • سلم (slm) kökü: Esenlik, sağlık ve afetten uzak kalmak • دخل (dxl) kökü: İçeri girmek • طمع (TmE) kökü: Gönülde bir şeye karşı güçlü bir umut beslemek • Araf suresi 206 ayettir; bu 46. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Araf 46. ayet farklı meallerde ne diyor?

Araf Suresi 46. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve ikisinin arasında bir perde vardır. Ve o arafın [ara kesitin] üzerinde, hepsini nitelikleriyle tanıyan adamlar vardır. Ve oraya girmeyip, [girmeyi] şiddetle arzulayıp umarak, o korunaklı bahçenin sahiplerine: ''Esenlik size!'' diye seslendiler [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Müteşabih Okuma: Aralarında Bir Perde Vardır: İnsanın iç dünyasında, fıtri uyanış [cennet] ile bilincin kilitlenmesi [cehennem] arasında oluşan şuur bariyeridir. Bilinç, henüz tamamen aydınlığa erememiş ya da tamamen karanlıkta kalmamış; iki hal arasında bir sınırda durmaktadır. A'râf Üzerinde Simalarından Tanıyan Adamlar [Ricâl]: A'râf; yüksek Tepeler-ara kesit demektir. Kelime kökeni itibarıyla…

Erhan Aktaş meali: İki taraf arasında bir hicap[1] vardır. Ve A'raf'[2] üzerinde de hepsini simalarından tanıyan kimseler vardır. Henüz Cennet'e girmemiş olan, fakat girmeyi uman Cennet halkına: "Size selam olsun." diye seslendiler.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Perde, engel.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: A'raf "sur, dağ ve tepenin en yüksek kısmı" anlamı olan "urf" kelimesinin çoğuludur. A'raf, Cennet'le Cehennem'i birbirinden ayıran yüksek alanın ismi olarak kabul edilmektedir. Ashabu'l-A'raf da hepsini simalarından tanıyan A'raf'ın üzerinde bulunan kimselerdir.

Diyanet İşleri meali: İkisi (cennet ve cehennem) arasında bir sur, A'raf üzerinde de birtakım adamlar vardır. Cennet ve cehennemliklerin hepsini simalarından tanımaktadırlar. Cennetliklere, "Selam olsun size!" diye seslenirler. Onlar henüz cennete girmemişlerdir, ama bunu ummaktadırlar.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Artık iki taraf arasında bir hıcab ve A'raf üzerinde bir takım rical, her birini simalariyle tanırlar, eshabı Cennete "selam olsun size" diye nida etmektedirler ki bunlar ümid etmekle beraber henüz ona girmemişlerdir

Yaşar Nuri Öztürk meali: İki taraf arasında bir perde, A'raf üzerinde de herkesi yüzlerinden tanıyan erler vardır. Cennet halkı, özleyip durdukları halde henüz ona girmemiş olanlara şöyle seslenirler: "Selam size!"

Ali Bulaç meali: İki taraf arasında bir engel ve burçlar (A'raf) üstünde hepsini yüzlerinden tanıyan adamlar vardır. Cennete gireceklere: "Selam size" derler, ki bunlar, henüz girmeyen fakat (girmeyi) 'şiddetle arzu edip umanlardır.'

Ali Aydın meali: İki taraf (cennetlikler ve cehennemlikler) arasında bir perde ve A’râf üzerinde de herkesi simalarından tanıyan adamlar vardır ki, bunlar henüz cennete giremedikleri halde (girmeyi) umarak cennet halkına: “Sizlere selâm olsun!” diye seslenirler.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İki taraf arasında bir perde (engel) vardır. A'raf'ta da herkesi simalarından tanıyan birtakım adamlar vardır. Cennetliklere “Selam size” diye seslenirler. Onlar, çok arzuladıkları halde henüz oraya girmemişlerdir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): İkisi arasında bir perde/engel, (A’raf’ın) üzerinde herkesi simalarından tanıyan kimseler vardır. Cennetliklere: Selam size diye nîda ederler. Henüz oraya girmemişler, fakat çok arzulamaktadırlar.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): İki taraf (cennetlikler ve cehennemlikler) arasında bir perde ve A'râf üzerinde de herkesi simalarından tanıyan adamlar vardır ki, bunlar henüz cennete giremedikleri halde (girmeyi) umarak cennet ehline: «Selâm size!» diye seslenirler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): O ikisi arasında bir engel bulunacaktır. Orada (iyilerle kötüleri) ayırdetme yetisiyle donatılmış kimseler olacak; onlar her iki kesimi de belirtilerinden tanıyacaklar ve henüz cennete girmeyen lakin girmek için sabırsızlanan cennetliklere "Selamün aleyküm!" diye seslenecekler.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bu iki taraf arasında bir engel bulunacaktır. Ve orada, (hayattayken) kendilerine (eğri ile doğruyu) ayırt edebilme yetisi bahşedilmiş, onların her birini taşıdığı belirtiden tanıyan kimseler olacak. Ve (girmek için) can attıkları halde cennete (henüz) girmemiş olan bu kimseler cennetliklere: "Size selam olsun" diye seslenecekler.

Araf 46. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَبَيْنَـهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِس۪يمٰيهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحَابَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ

Okunuşu: Ve beynehuma hicab ve alel a'rafi ricalun ya'rifune kullen bi simahum ve nadev ashabel cenneti en selamun aleykum lem yedhuluha ve hum yatmeun.

Araf 46. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: كُلّاَۢ (Hafs: كُلَّۢا)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لَاعْرَافِ (Hafs: ٱلۡأَعۡرَافِ); كُلّاَۢ (Hafs: كُلَّۢا)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: بِسِيمَىٰهُمُۥۚ (Hafs: بِسِيمَىٰهُمۡۚ); عَلَيۡكُمُۥۚ (Hafs: عَلَيۡكُمۡۚ); وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: بِسِيمَىٰهُمُۥۚ (Hafs: بِسِيمَىٰهُمۡۚ); عَلَيۡكُمُۥۚ (Hafs: عَلَيۡكُمۡۚ); وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ)

Araf 46. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?