Bakara Suresi 109. Ayet Meali
Kitap Ehli'nden çoğu, gerçek onlara açıkça ortaya konmasının ardından, benliklerinden bir kıskançlık olarak, inanıp güvenmenizin ardından sizi gerçekleri örtmeye döndürmeyi arzu eder. Allah, emriyle gelene kadar onları affedin ve hoşgörün. Allah, her şeye bir ölçü koyandır.
Bakara 109. ayet farklı meallerde ne diyor?
Bakara Suresi 109. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Kitap Ehli'nden çoğu, gerçek onlara açıkça ortaya konmasının ardından, benliklerinden bir kıskançlık olarak [1], inanıp güvenmenizin ardından sizi gerçekleri örtmeye döndürmeyi arzu eder [2]. Allah, emriyle gelene kadar onları affedin ve hoşgörün. Allah, her şeye bir ölçü koyandır.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 2:90-105, 3:73, 4:54.
Şinasi Güneş meali, dipnot 2: 2:217, 3:69-100-149, 4:44.
Erhan Aktaş meali: Kitap Ehli'nin çoğu, Hakk kendilerine bildirildiği halde, benliklerindeki kıskançlıktan dolayı, imanınızdan sonra sizi küfre döndürmek isterler. Allah'ın emri gelinceye kadar onlara aldırış etmeyin. Onları affedin ve onlarla iyi geçinin. Kuşkusuz Allah, Her Şeye Güç Yetiren'dir.
Diyanet İşleri meali: Kitap ehlinden birçoğu, hak kendilerine belirdikten sonra dahi, içlerindeki kıskançlıktan ötürü sizi, imanınızdan sonra küfre döndürmek isterler. Siz şimdilik, Allah onlar hakkındaki emrini getirinceye kadar affedin, hoşgörün. Şüphesiz Allah, gücü her şeye hakkıyla yetendir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ehli kitabdan bir çoğu arzu etmektedir ki sizi imanınızdan sonra çevirip kafir etseler: hak kendilerine tebeyyün ettikten sonra sırf nefsaniyetlerinden, hasedden, şimdi siz afv ile safh ile davranın ta Allah emrini verinceye kadar, şüphe yok ki Allah her şeye kadir, daima kadirdir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Ehlikitap'tan birçoğu, benliklerindeki kıskançlık yüzünden sizi, imanınızdan sonra kafirler haline bir döndürebilseler diye yürekten istedi. Hem de gerçek kendilerine ayan-beyan olduktan sonra... Allah, buyruğunu getirinceye değin affedin, hoşgörün. Allah, her şeye gücü yetendir.
Ali Bulaç meali: Kitap Ehlinden çoğu, kendilerine gerçek (hak) apaçık belli olduktan sonra, nefislerini (kuşatan) kıskançlıktan dolayı, imanınızdan sonra sizi küfre döndürmek arzusunu duydular. Fakat, Allah'ın emri gelinceye kadar onları bırakın ve (onlara) ilişmeyin. Hiç şüphesiz Allah, her şeye güç yetirendir.
Ali Aydın meali: Ehl-i Kitaptan bir çoğu, hak kendilerine apaçık belli olduktan sonra sırf içlerindeki hasetten ötürü, imanınızdan sonra sizi küfre döndürmeyi arzu ederler. Yine de, Allah onların hakkında emrini getirinceye kadar siz affedip hoş görün. Şüphesiz Allah her şeye bir yasa koymuştur. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Yüce Allah, burada özelden genele geçiş yaparak “...( َفَاْعُْفُوا َوَاْصَْفَُحُواaffedin yani hoş görün...)” buyurmuştur. Yani sadece onları değil, “bütün insanlara karşı hoşgörü ile muamele ediniz” buyurdu. Bilinç sahiplerinin şanına yakışan tavır ve ahlak budur. Kur’an’da bunun gibi edebi sanatlar çoktur. “Safh” kelimesi, bireysel olarak insanın şahsına karşı yapılan kötü muameleyi affetmesi…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Kitap ehlinden bir çoğu, hak kendilerine apaçık belli olduktan sonra, içlerindeki haset yüzünden, sizi imanınızdan sonra tekrar küfre döndürmeyi arzu ederler. Öyleyse onlara Allah’ın emri gelinceye kadar bırakıp, terk edin. Kendi hallerine bırakınız. Şüphesiz Allah’ın gücü her şeye yeter.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kitap ehlinden olanların bir çoğu, hak kendilerine apaçık belli olduktan sonra, içlerindeki kıskançlık yüzünden, sizi iman etmenizden sonra tekrar küfre döndürmeyi arzu ederler. Öyleyse onlara Allah’ın emri gelinceye kadar bırakıp, terk edin. Kendi hallerine bırakınız. Şüphesiz Allah’ın gücü her şeye yeter.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Ehli kitaptan çoğu, hakikat kendilerine apaçık belli olduktan sonra, sırf içlerindeki kıskançlıktan ötürü, sizi imanınızdan vazgeçirip küfre döndürmek istediler. Yine de siz, Allah onlar hakkındaki emrini getirinceye kadar affedip bağışlayın. Şüphesiz Allah her şeye kadîrdir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Kitap ehlinden bir çoğu, hakikat kendileri için de apaçık ortaya çıktığı halde, sırf hasetlerinden dolayı siz inandıktan sonra, sizi geriye döndürüp inkar etmenizi isterler. Allah'ın onlar hakkındaki hükmü gelinceye kadar onları hoşgörün, kusurlarına bakmayın: Unutmayın ki Allah her şeye kadirdir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Kendilerini önceki vahye bağlı sayanların çoğu, kıskançlıklarından dolayı, sizi iman ettikten sonra yeniden hakikati inkara döndürmek isterler; (hatta) hakikat kendileri için apaçık ortaya çıktıktan sonra bile. Buna karşılık, siz (ey imana erişenler) Allah'ın iradesini ortaya koyacağı vakte kadar onları hoşgörün ve dayanın: Unutmayın, Allah her şeye kadirdir.
Bakara 109. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَدَّ كَث۪يرٌ مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ ا۪يمَانِكُمْ كُفَّاراًۚ حَسَداً مِنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّۚ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِه۪ۜ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ
Okunuşu: Vedde kesirun min ehlil kitabi lev yeruddunekum min ba'di imanikum kuffara, haseden min indi enfusihim min ba'di ma tebeyyene lehumul hakk, fa'fu vasfehu hatta ye'tiyallahu bi emrih, innallahe ala kulli şey'in kadir.
Bakara 109. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: مِّنَ اَهْلِ (Hafs: مِّنۡ أَهۡلِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: تَبَيَّن (Hafs: تَبَيَّنَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: يَرُدُّونَكُمُۥ (Hafs: يَرُدُّونَكُم); إِيمَٰنِكُمُۥ (Hafs: إِيمَٰنِكُمۡ); أَنفُسِهِمُۥ (Hafs: أَنفُسِهِم)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: يَرُدُّونَكُمُۥ (Hafs: يَرُدُّونَكُم); إِيمَٰنِكُمُۥ (Hafs: إِيمَٰنِكُمۡ); أَنفُسِهِمُۥ (Hafs: أَنفُسِهِم)
Bakara 109. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- ودد (wdd) kökü — Sevgi temel anlamdır; bir şeyin olmasını dilemek de bundan doğar. Sevgide vüdd, dilekte…
- كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk
- اهل (Ahl) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ
- كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
- ردد (rdd) kökü — Bir şeyi geri çevirmek
- بعد (bEd) kökü — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- كفر (kfr) kökü — Örtmek, gizlemek
- حسد (Hsd) kökü — Haset, hak eden birindeki nimetin yok olmasını istemektir
- عند (End) kökü — Haddi aşıp doğru yoldan sapmak
- نفس (nfs) kökü — Esintinin, nefesin dışarı çıkması
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
- عفو (Efw) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi bırakmak ve bir şeyi istemek
- صفح (SfH) kökü — Genişlik ve yan yüz
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- امر (Amr) kökü — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey
- كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- قدر (qdr) kökü — Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı