Bakara Suresi 269. Ayet Meali
Gereğini yapana adaleti sağlayan en doğru ilkeleri verir. Kime adaleti sağlayan en doğru ilkeleri vermişse, kesinlikle ona pek çok hayır verilmiştir. Sağlam duruşluların dışındakiler bu bilgileri kullanmazlar.

Bakara 269. ayet farklı meallerde ne diyor?
Bakara Suresi 269. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Gereğini yapana adaleti sağlayan en doğru ilkeleri verir. Kime adaleti sağlayan en doğru ilkeleri vermişse, kesinlikle ona pek çok hayır verilmiştir. Sağlam duruşluların dışındakiler bu bilgileri kullanmazlar.
Erhan Aktaş meali: O hikmeti[1] dilediğine[2] verir. Kime hikmet verilmişse ona pek büyük bir hayır verilmiş demektir. Bunu ancak sağlıklı düşünen akıl sahipleri anlar.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bkz. 2:261 ayetin 2. dipnotu.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Yanlışa, sapkınlığa engel olma bilgisi, bilgeliği. Sağlıklı düşünme, gerçeği kavrama, doğru hüküm verme yetisi.
Diyanet İşleri meali: Allah, hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet verilmişse, şüphesiz ona çokça hayır verilmiş demektir. Bunu ancak akıl sahipleri anlar.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Dilediğine hikmet verir, hikmet verilene ise çok bir hayır verilmiş demektir ve bunu ancak temiz akıllılar anlar
Yaşar Nuri Öztürk meali: O, hikmeti dilediğine verir. Ve kendisine hikmet verilmiş olana çok büyük bir hayır verilmiş demektir. Gönlünü ve aklını çalıştıranlardan başkası düşünüp anlayamaz.
Ali Bulaç meali: Kime dilerse hikmeti ona verir; şüphesiz kendisine hikmet verilene büyük bir hayır da verilmiştir. Temiz akıl sahiplerinden başkası öğüt alıp düşünmez.
Ali Aydın meali: Allah hikmeti dileyene verir. Kime hikmet verilmişse ona pek çok hayır verilmiş demektir. Ancak akıl sahipleri düşünüp ibret alır.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Verir (Allah) hikmeti dilediği kimseye; ve kime verilir hikmet; öyle ki muhakkak verildi (ona) bir hayır çokça; ve zikreder/hatırlar değildir mantık sahipleri dışında.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): O, hikmeti dilediği kimseye verir. Hikmet verilen kimseye pek çok hayır da verilmiştir. Akıl sahiplerinden başkası öğüt alıp düşünmez.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): O, hikmeti dilediği kimseye verir. Hikmet verilen kimseye pek çok hayır da verilmiştir. Temiz akıl sahiplerinden başkası öğüt alıp düşünmez.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet verilirse, ona pek çok hayır verilmiş demektir. Ancak akıl sahipleri düşünüp ibret alırlar.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İsabetli hüküm verme yeteneğini (hak edene) vermeyi diler; ama kimse isabetli hüküm verme yeteneği bahşedilmişse, doğrusu ona tarifsiz büyüklükte bir servet bahşedilmiştir; fakat, derin kavrayış sahiplerinden başkası bunu düşünüp kavrayamaz.
Bakara 269. ayet Arapça metni ve okunuşu
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَٓاءُۚ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُو۫تِيَ خَيْراً كَث۪يراًۜ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّٓا اُو۬لُوا الْاَلْبَابِ
Okunuşu: Yu'til hikmete men yeşau, ve men yu'tel hikmete fe kad utiye hayran kesira, ve ma yezzekkeru illa ulul elbab.
Bakara 269. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: يُوتِے (Hafs: يُؤۡتِي); يُّوتَ (Hafs: يُؤۡتَ); فَقَدُ ا۟وتِيَ (Hafs: فَقَدۡ أُوتِيَ); اُ۬لَالْبَٰبِۖ (Hafs: ٱلۡأَلۡبَٰبِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: يُوتِي (Hafs: يُؤۡتِي); يُوتَ (Hafs: يُؤۡتَ)
Bakara 269. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- حكم (Hkm) kökü — Engellemek
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- خير (xyr) kökü — Yönelmek ve meyletmek
- كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk
- ذكر (pkr) kökü — İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak
- اول (Awl) kökü — Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması
- لبب (lbb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir yerde kalıp sebat etmek ve bir şeyin halis, seçkin özü