Akıl Kuran (akilkuran.com)

Beled Suresi 17. Ayet Meali

Sonra, güvene kavuşup güveni tesis edenlerden ve dirençli olmayı tavsiyeleşenlerden ve merhameti tavsiyeleşenlerden olmaktır.

Beled 90:17 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Sonra, güvene kavuşup güveni tesis edenlerden ve dirençli olmayı tavsiyeleşenlerden ve merhameti tavsiyeleş…
Beled 90:17
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِۜ • Summe kane minellezine amenu ve tevasav bis sabri ve tevasav bil merhame. • Meal (Şinasi Güneş): Sonra, güvene kavuşup güveni tesis edenlerden ve dirençli olmayı tavsiyeleşenlerden ve merhameti tavsiyeleşenlerden olmaktır. • Dipnot 1: Geleneksel teolojinin insanları "Kelime-i şehadet getir, iman et" diyerek sorumluluktan kaçıran o uyuşturucu dogmasını, Kur'an'ın bu sarsıcı kurgusu yerle bir ediyor. Beled Suresi'nde [ve 29:2, 6:158, 10:98 gibi ayetlerde] iman, dilde gevelenen soyut bir iddia veya formel bir rozet değil; hayatın, vicdanın ve sarp yokuşun pratik eylemleriyle tescillenen bir sonuçtur. Beled Suresi'nde "Îman"ın Konumu: Sonuç mu, Gerekçe mi? ​ ​Fakku raqabah: Prangaları, kölelikleri çözmek [Zihinsel ve toplumsal özgürlük]. İt'âmun fî yevmin zî mesğabah: Açlık, kıtlık ve yoksullluk günlerinde doyurmak [Dayanışma ve şifa]. ​Yetîmen zâ maqrabah-Miskînen zâ matrabah: Kimsesizleri ve toprağa serilmiş en mazlumları koruyup ayağa kaldırmak [Adalet ve vicdan]. ​Ve kâne minellezîne âmenû... [Ve sonra o iman edenlerden oldu...]: ​İşte o çarpıcı sıra buradadır! İman etmek listenin başına değil, bütün bu insani ve vicdani eylemler hayata geçirildikten sonra bir mühür gibi en sona konulmuştur. ​Sistem şunu söyler: Bir insan eğer kölelikleri çözmüyorsa, mazlumun elinden tutmuyorsa, açın yarasını sarmıyorsa, o sarp yokuşu tırmanmıyorsa; dilde "Ben iman ettim" demesinin hiçbir karşılığı yoktur. İman, havada uçuşan bir iddia değil, hayatın içinde yaşanarak hakikate bürünmüş halidir. ​ ​Ankebût Suresi 2. Ayet: "İnsanlar, 'İnandık' demeleriyle ayrıştırılmadan bırakılacaklarını mı zannederler?" İman; dille ya da iddiayla değil, hayatın içindeki o sarp yokuşlarda sergilenen eylemle [amel-direniş] test edilir. ​ En'âm Suresi 158. Ayet: "Rabb'inin bazı ayetleri geldiği gün, daha önce iman etmemiş ya da imanı bir hayır üretememiş [amel ortaya koymamış] kimseye o gün imanı hiçbir fayda sağlamaz." ​Yûnus Suresi 98. Ayet: Yunus'un kavmi hariç, iman eden hiçbir topluluğun o imanının onlara fayda vermediği vurgulanır. Gerçek iman, kriz anında sığınak aramak değil, kriz yokken de o fıtri sorumluluğu omuzlamaktır. ​Sonuç: İman Bir İddia Değil, Yaşanan Bir Hakikattir: Asıl olan eylemdir. Kur'an, kof iddialarla şişinmiş, eylemsiz ve vicdansız bir dindarlığı baştan sona reddeder. İman, insanın sarp yokuşu tırmanırken döktüğü alın teridir; açın karnını doyururken paylaştığı lokmadır; kölenin zincirini çözerken gösterdiği cesarettir. ​Bu gerçekler, dini ritüellerden ve şekilcilikten kurtarıp, insanı yeniden "Fıtri bir sorumluluk öznesine" dönüştüren en keskin anahtardır. [Sabır için bakınız: 3:146. Ayrıca ayeti Asr suresi ile birlikte okumanızı tavsiye ederiz]. • Kelime kelime: ثُمَّ summe sonra · كَانَ kane olmaktır · مِنَ mine -den · ٱلَّذِينَ ellezine kimseler- · ءَامَنُوا۟ amenu inanan(lar) · وَتَوَاصَوْا۟ ve tevasav ve tavsiye edenlerden · بِٱلصَّبْرِ bis-sabri sabır · وَتَوَاصَوْا۟ ve tevasav ve tavsiye edenlerden · بِٱلْمَرْحَمَةِ bil-merhameti merhamet • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • امن (Amn) kökü: Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi • وصي (wSy) kökü: Bir şeyi bir şeye bağlamak • صبر (Sbr) kökü: Temel anlamı tutmak, alıkoymaktır • رحم (rHm) kökü: İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek • Beled suresi 20 ayettir; bu 17. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Beled 17. ayet farklı meallerde ne diyor?

Beled Suresi 17. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Sonra, güvene kavuşup güveni tesis edenlerden ve dirençli olmayı tavsiyeleşenlerden ve merhameti tavsiyeleşenlerden olmaktır [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Geleneksel teolojinin insanları "Kelime-i şehadet getir, iman et" diyerek sorumluluktan kaçıran o uyuşturucu dogmasını, Kur'an'ın bu sarsıcı kurgusu yerle bir ediyor. Beled Suresi'nde [ve 29:2, 6:158, 10:98 gibi ayetlerde] iman, dilde gevelenen soyut bir iddia veya formel bir rozet değil; hayatın, vicdanın ve sarp yokuşun pratik eylemleriyle tescillenen bir sonuçtur. Beled Suresi'nde "Îman"ın…

Erhan Aktaş meali: Sonra birbirlerine sabrı[1] ve merhameti tavsiye eden iman edenlerden olmaktır.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Direnmeyi, zorluklara göğüs germeyi, yılgınlık göstermemeyi.

Diyanet İşleri meali: (17-18) Sonra da iman edenlerden olup birbirine sabrı tavsiye edenlerden, birbirine merhameti tavsiye edenlerden olanlar var ya, işte onlar Ahiret mutluluğuna erenlerdir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Sonra olmadı o iyman edip de sabra vasıyyetleşen ve merhamete vasıyyetleşenlerden

Yaşar Nuri Öztürk meali: Sonra da iman eden ve birbirlerine sabrı öneren, merhameti öneren kişilerden olmaktır o.

Ali Bulaç meali: Sonra iman edenlerden, sabrı birbirlerine tavsiye edenlerden, merhameti birbirlerine tavsiye edenlerden olmak.

Ali Aydın meali: Sonra da iman edenlerden olup birbirine sabrı tavsiye edenlerden ve birbirine merhameti tavsiye edenlerden olmaktır. İşte onlar meymenet sahipleridir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Sonra iman edip, birbirlerine sabır tavsiye edenlerden ve birbirlerine merhamet tavsiye edenlerden olmaktır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Bir de iman edip, sabrı ve merhameti birbirine tavsiye edenlerden olmaktır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Sonra iman edenlerden, birbirlerine sabrı tavsiye edenlerden ve birbirlerine acımayı öğütleyenlerden olmaktır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Daha sonra, iman edenlerden olmak ve birbirine hakkı ve merhameti tavsiye etmektir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): ve imana ermişlerden ve birbirine sabrı ve merhameti tavsiye edenlerden olmaktır.

Beled 17. ayet Arapça metni ve okunuşu

ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِۜ

Okunuşu: Summe kane minellezine amenu ve tevasav bis sabri ve tevasav bil merhame.

Beled 17. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Beled 17. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?