Akıl Kuran (akilkuran.com)

Beled Suresi 20. Ayet Meali

Kilitlenmiş bir zindan ateşi onların üzerindedir.

Beled 90:20 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Kilitlenmiş bir zindan ateşi onların üzerindedir.
Beled 90:20
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ • Aleyhim narun mu'sadeh. • Meal (Şinasi Güneş): Kilitlenmiş bir zindan ateşi onların üzerindedir. • Dipnot 1: İlahi yasalarda kaçış delikleri yoktur. Sorumluluktan kaçıp ego zindanına kapanan insan, sistemin o kaçınılmaz ontolojik sıkışmışlığına toslar. Kapılar kilitlenmiştir; artık dışarı kaçma, bahaneler üretme veya "Kimse beni görmüyor" diyerek saklanma şansı kalmamıştır. Ego, kendi ördüğü o zindanda boğulur. İnsan, sarp yokuşu aşmayı reddedip, servet yığınlarıyla kendi etrafına ego zırhları ördüğünde; aslında dış dünyaya karşı bir kale kurduğunu zanneder. Oysa o kof kibir, insanı kendi zihninin içinde havasız, bencil ve boğucu bir zindana hapseder. ​ Ateşin Anlamı: Kur'an'daki "Ateş" [nar], fiziksel alevlerden ziyade vicdan azabı, kofluktan kaynaklanan içsel yanma, ruhsal çürüme ve hırsın yarattığı o kavurucu psikolojik cehennemdir. İnsan, başkalarının acısına gözlerini kapattığı, toprağa serilmiş yoksulu görmezden geldiği o bencil dünyada, kendi kibrinin ateşiyle içeriden yanmaya başlar. ​"Ey insan! Sarp yokuşu tırmanmayıp kof mal yığınlarınla baş başa kaldığında, kendini koruduğunu zannedersin. Oysa bil ki, o tercih ettiğin çorak yol, senin etrafına kapılarını sımsıkı kilitlediğin, dışarıyla bütün bağını koparan boğucu bir ego zindanıdır. O zindanın içinde, kendi kibrinin ve vicdansızlığının ateşiyle baş başa kalacaksın." [104:8]. • Kelime kelime: عَلَيْهِمْ aleyhim onlara vardır · نَارٌۭ narun bir ateş · مُّؤْصَدَةٌۢ mu'sadetun üzerlerine kilitlenmiş • نور (nwr) kökü: Aydınlanma ile kıpırtı ve kararsızlık • وصد (wSd) kökü: Bir şeyi bir şeye katıp kapatmak • Beled suresi 20 ayettir; bu 20. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Beled 20. ayet farklı meallerde ne diyor?

Beled Suresi 20. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Kilitlenmiş bir zindan ateşi onların üzerindedir [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İlahi yasalarda kaçış delikleri yoktur. Sorumluluktan kaçıp ego zindanına kapanan insan, sistemin o kaçınılmaz ontolojik sıkışmışlığına toslar. Kapılar kilitlenmiştir; artık dışarı kaçma, bahaneler üretme veya "Kimse beni görmüyor" diyerek saklanma şansı kalmamıştır. Ego, kendi ördüğü o zindanda boğulur. İnsan, sarp yokuşu aşmayı reddedip, servet yığınlarıyla kendi etrafına ego zırhları…

Erhan Aktaş meali: Onlara, üzerlerine kapıları kapatılmış bir ateş vardır.

Diyanet İşleri meali: Üzerlerinde etrafı sımsıkı kapatılmış bir ateş vardır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Üzerlerine bir ateş bastırılıp kapıları kapanacak

Yaşar Nuri Öztürk meali: Bunların üzerine, kilitlenecek bir ateş gelecektir.

Ali Bulaç meali: "Kapıları kilitlenmiş" bir ateş onların üzerinedir.

Ali Aydın meali: Üzerlerinde etrafı sımsıkı kapatılmış bir ateş vardır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Onlara, üzerlerine kapıları kapatılmış bir ateş vardır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Üzerlerine apanmış/kilitlenmiş bir ateş vardır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Cezaları, kapıları üzerlerine sımsıkı, kapatılmış bir ateştir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): tarifsiz bir ateş onların üzerine güdümlenmiştir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): üzerlerine salınmış ateş (ile).

Beled 20. ayet Arapça metni ve okunuşu

عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ

Okunuşu: Aleyhim narun mu'sadeh.

Beled 20. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: مُّوصَدَةُۢ (Hafs: مُّؤۡصَدَةُۢ)

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: مُّوصَدَةُۢۖ (Hafs: مُّؤۡصَدَةُۢ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: مُّوصَدَةٞۖ (Hafs: مُّؤۡصَدَةُۢ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ); مُّوصَدَةُۢ (Hafs: مُّؤۡصَدَةُۢ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ); مُّوصَدَةُۢ (Hafs: مُّؤۡصَدَةُۢ)

Beled 20. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?