Akıl Kuran (akilkuran.com)

Beyyine Suresi 4. Ayet Meali

Kendilerine kitap verilenler, ancak onlara apaçık kanıtların gelmesinin ardından ayrıştılar.

Beyyine 98:4 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Kendilerine kitap verilenler, ancak onlara apaçık kanıtların gelmesinin ardından ayrıştılar.
Beyyine 98:4
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا الْـكِتَابَ اِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَٓاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُۜ • Ve ma teferrekallezine utul kitabe illa min ba'di ma caet humul beyyineh. • Meal (Şinasi Güneş): Kendilerine kitap verilenler, ancak onlara apaçık kanıtların gelmesinin ardından ayrıştılar. • Dipnot 1: Kitabı hakem yapmayan, tek kaynak kabul etmeyen toplumlarda, bir çok kaynak ve otorite oluştuğundan, ihtilaf kaçınılmazdır ve ayrışmanın ana sebebi budur: 2:213-253, 3:19, 10:93, 42:14, 45:17. • Kelime kelime: وَمَا ve ma ve · تَفَرَّقَ teferraka ayrılığa düşmediler · ٱلَّذِينَ ellezine olanlar · أُوتُوا۟ utu verilmiş · ٱلْكِتَـٰبَ l-kitabe Kitap · إِلَّا illa ancak (düştüler) · مِنۢ min · بَعْدِ bea'di (ondan) sonra · مَا ma ne ki · جَآءَتْهُمُ ca'ethumu kendilerine geldi · ٱلْبَيِّنَةُ l-beyyinetu açık kanıt • فرق (frq) kökü: İki şeyi birbirinden ayırıp seçmek • اتي (Aty) kökü: Gelmek, özellikle kolayca gelmek • كتب (ktb) kökü: Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek • بعد (bEd) kökü: İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra' • جيا (jyA) kökü: Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su • بين (byn) kökü: Uzaklaşıp açığa çıkmak • Beyyine suresi 8 ayettir; bu 4. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Beyyine 4. ayet farklı meallerde ne diyor?

Beyyine Suresi 4. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Kendilerine kitap verilenler, ancak onlara apaçık kanıtların gelmesinin ardından ayrıştılar [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Kitabı hakem yapmayan, tek kaynak kabul etmeyen toplumlarda, bir çok kaynak ve otorite oluştuğundan, ihtilaf kaçınılmazdır ve ayrışmanın ana sebebi budur: 2:213-253, 3:19, 10:93, 42:14, 45:17.

Erhan Aktaş meali: Kitap verilmiş olanlar, kendilerine beyyine[1] geldikten sonra ayrılığa düştüler.[2]

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Gerçeği apaçık, açıklayıcı olan bilgi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Hakk'ı kabul etmeye yanaşmadılar.

Diyanet İşleri meali: Kendilerine kitap verilenler, ancak kendilerine o apaçık delil geldikten sonra ayrılığa düştüler.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Böyle iken o kitab verilmiş olanlar ancak geldikten sonra ayrıldılar kendilerine o beyyine

Yaşar Nuri Öztürk meali: Kitap verilmiş olanlar, kendilerine beyyine/açık delil geldikten sonradır ki parçalanıp bölündüler.

Ali Bulaç meali: Kitap ehlinden olanlar, ancak kendilerine apaçık belgeler geldikten sonra fırkalara ayrıldılar.

Ali Aydın meali: Kendilerine kitap verilenler, ancak kendilerine o apaçık delil geldikten sonra tefrikaya düştüler.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Kendilerine kitap verilenler ancak kendilerine apaçık delil geldikten sonra ayrılığa düştüler.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kendilerine kitap verilenler, ancak kendilerine apaçık delil geldikten sonra ayrılığa düştüler.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Kendilerine kitap verilenler ancak O açık delil (peygamber ) kendilerine geldikten sonra ayrılığa düştüler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama önceki vahiylerin mensupları durdular durdular da, kendilerine hakikatin apaçık belgeleri geldikten sonra ayrılığa düştüler.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama kendilerine daha önce vahiy verilenler, hakikatin böyle bir kanıtı geldikten sonra (inanç) birlikteliklerini bozdular.

Beyyine 4. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَا تَفَرَّقَ الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا الْـكِتَابَ اِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَٓاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُۜ

Okunuşu: Ve ma teferrekallezine utul kitabe illa min ba'di ma caet humul beyyineh.

Beyyine 4. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Beyyine 4. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?