Akıl Kuran (akilkuran.com)

Casiye Suresi 17. Ayet Meali

Onlara işten apaçık kanıtlar verdik. Kendilerine ilim gelmesinin ardından, aralarındaki aşırı sapkınlık dışında bir sebepten ihtilafa düşmediler. Şüphesiz senin Rabbin, ihtilaf ettikleri şeyler hakkında kıyamet günü aralarında hükmünü gerçekleştirir.

Casiye 45:17 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Onlara işten apaçık kanıtlar verdik.
Casiye 45:17
وَاٰتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْاَمْرِۚ فَمَا اخْتَلَفُٓوا اِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَٓاءَهُمُ الْعِلْمُۙ بَغْياً بَيْنَهُمْۜ اِنَّ رَبَّكَ يَقْض۪ي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ف۪يمَا كَانُوا ف۪يهِ يَخْتَلِفُونَ • Ve ateynahum beyyinatin minel emr, fe mahtelefu illa min ba'di ma caehumul ilmu bagyen beynehum, inne rabbeke yakdi beynehum yevmel kıyameti fi ma kanu fihi yahtelifun. • Meal (Şinasi Güneş): Onlara işten apaçık kanıtlar verdik. Kendilerine ilim gelmesinin ardından, aralarındaki aşırı sapkınlık dışında bir sebepten ihtilafa düşmediler. Şüphesiz senin Rabbin, ihtilaf ettikleri şeyler hakkında kıyamet günü aralarında hükmünü gerçekleştirir. • Dipnot 1: Doğru anlamak için bakınız: 16:2, 17:85, 40:15, 42:52, 44:4-5, 97:4. • Dipnot 2: İlişkili ayetler: 2:213-253, 3:19, 10:93, 42:14, 45:17, 98:4. • Kelime kelime: وَءَاتَيْنَـٰهُم ve ateynahum ve onlara verdik · بَيِّنَـٰتٍۢ beyyinatin açık deliller · مِّنَ mine · ٱلْأَمْرِ ۖ l-emri bu işde · فَمَا fe ma · ٱخْتَلَفُوٓا۟ htelefu onlar ayrılığa düşmediler · إِلَّا illa sadece (yüzünden) · مِنۢ min · بَعْدِ bea'di sonra · مَا ma · جَآءَهُمُ ca'ehumu kendilerine geldikten · ٱلْعِلْمُ l-ilmu bilgi · بَغْيًۢا begyen çekememezlik · بَيْنَهُمْ ۚ beynehum aralarındaki · إِنَّ inne şüphesiz · رَبَّكَ rabbeke Rabbin · يَقْضِى yekdi hüküm verecektir · بَيْنَهُمْ beynehum onlar arasında · يَوْمَ yevme günü · ٱلْقِيَـٰمَةِ l-kiyameti kıyamet · فِيمَا fima şeylerde · كَانُوا۟ kanu oldukları · فِيهِ fihi onda · يَخْتَلِفُونَ yehtelifune ayrılığa düşüyor(lar) • اتي (Aty) kökü: Gelmek, özellikle kolayca gelmek • بين (byn) kökü: Uzaklaşıp açığa çıkmak • امر (Amr) kökü: Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey • خلف (xlf) kökü: Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka ve değişme • بعد (bEd) kökü: İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra' • جيا (jyA) kökü: Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • بغي (bgy) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi istemek ve bir tür bozulma • ربب (rbb) kökü: Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak • قضي (qDy) kökü: Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek • يوم (ywm) kökü: Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi bir zaman dilimi ve büyük olay için de kullanılır • قوم (qwm) kökü: İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • Casiye suresi 37 ayettir; bu 17. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Casiye 17. ayet farklı meallerde ne diyor?

Casiye Suresi 17. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Onlara işten [1] apaçık kanıtlar verdik. Kendilerine ilim gelmesinin ardından, aralarındaki aşırı sapkınlık dışında bir sebepten ihtilafa düşmediler [2]. Şüphesiz senin Rabbin, ihtilaf ettikleri şeyler hakkında kıyamet günü aralarında hükmünü gerçekleştirir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Doğru anlamak için bakınız: 16:2, 17:85, 40:15, 42:52, 44:4-5, 97:4.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: İlişkili ayetler: 2:213-253, 3:19, 10:93, 42:14, 45:17, 98:4.

Erhan Aktaş meali: Onlara, buyruklardan, apaçık, açıklayıcı bilgiler verdik. Sonra onlar, kendilerine ilim[1] geldikten sonra hırslarına kapılarak ayrılığa düştüler. Rabb'in, ayrılığa düştükleri konularda kıyamet günü hüküm verecektir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Vahiy.

Diyanet İşleri meali: Onlara din işi konusunda açık deliller verdik. Ama onlar ancak kendilerine bilgi geldikten sonra, aralarındaki hasetten dolayı ayrılığa düştüler. Şüphesiz Rabbin, hakkında ayrılığa düştükleri şeyler konusunda kıyamet günü, aralarında hüküm verecektir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bu emirden onlara beyyineler de vermiştik, imdi ıhtilaf etmeleri sırf kendilerine ılim geldikten sonra aralarında bagy-ü ıhtırastan dolayıdır, muhakkak ki rabbın onların ıhtilaf edip durdukları şeyde Kıyamet günü beynlerinde hukmünü verecektir.

Yaşar Nuri Öztürk meali: Onlara, iş ve yönetime ilişkin açık seçik belgeler verdik. Onlar, kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki azgınlık ve kıskançlık yüzünden ihtilafa düştüler. Hiç kuşkusuz, Rabbin, onlar arasında, tartışıp durdukları şeyle ilgili olarak kıyamet günü hüküm verecektir.

Ali Bulaç meali: Ve onlara bu emirden açık belgeler verdik. Fakat onlar, kendilerine ilim geldikten sonra, yalnızca aralarındaki 'hakka tecavüz ve azgınlıktan' dolayı ihtilafa düştüler. Şüphesiz Rabbin, hakkında ihtilafa düştükleri şeyde kıyamet günü aralarında hüküm verecektir.

Ali Aydın meali: Andolsun biz, İsrailoğullarına kitap, hikmet ve Nübüvvet verdik. Onları temiz yiyeceklerle rızıklandırdık ve onları (kendi dönemlerindeki) âlemlerden (insanlardan) farklı kıldık. Yani onlara din konusunda açık kanıtlar verdik. Ama onlar ancak kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki ırkçılıktan dolayı ihtilafa düştüler. Şüphesiz Rabbin, hakkında ihtilâfa düştükleri şeyler konusunda kıyamet günü, aralarında hüküm verecektir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Din konusunda onlara apaçık deliller vermiştik. Kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki bağy/zulüm yüzünden anlaşmazlığa düşmüşlerdi. Şüphesiz Rabbin, kıyamet günü aralarında anlaşmazlığa düştükleri konuda hüküm verecektir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Onlara emrimiz (hakkında) apaçık deliller vermiştik. Kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki “bağy/zulüm” yüzünden anlaşmazlığa düşmüşlerdi. Rabb’in, kıyamet günü, aralarında anlaşmazlığa düştükleri konuda hüküm verecektir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Din konusunda onlara açık deliller verdik. Ama onlar kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki çekememezlik yüzünden ayrılığa düştüler. Şüphesiz Rabbin, ayrılığa düştükleri şeyler hakkında kıyamet günü aralarında hüküm verecektir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Dahası onlara (tevdi edilen) görevden dolayı açık işaretler vermiştik. Ne ki onlar durdular durdular da, kendilerine bilgi geldikten sonra -sırf aralarındaki kıskançlık yüzünden- ayrılığa düştüler: Şu kesin ki, Rabbin Kıyamet Günü ayrılığa düştükleri her konuda onlar arasında hüküm verecektir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve onlara (imanın) amacı konusunda açık işaretler verdik; onlar, bütün bu bilgilerin kendilerine tevdi edilmesinden sonradır ki, aralarındaki kıskançlıktan dolayı farklı görüşlere sarıldılar; (ama) ihtilafa düştükleri her konuda Kıyamet Günü Rabbin onlar arasında bir hüküm verecektir.

Casiye 17. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاٰتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْاَمْرِۚ فَمَا اخْتَلَفُٓوا اِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَٓاءَهُمُ الْعِلْمُۙ بَغْياً بَيْنَهُمْۜ اِنَّ رَبَّكَ يَقْض۪ي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ف۪يمَا كَانُوا ف۪يهِ يَخْتَلِفُونَ

Okunuşu: Ve ateynahum beyyinatin minel emr, fe mahtelefu illa min ba'di ma caehumul ilmu bagyen beynehum, inne rabbeke yakdi beynehum yevmel kıyameti fi ma kanu fihi yahtelifun.

Casiye 17. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: بَغْياَۢ (Hafs: بَغۡيَۢا)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لَامْرِۖ (Hafs: ٱلۡأَمۡرِۖ); بَغْياَۢ بَيْنَهُمُۥٓۖ (Hafs: بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۚ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: وَءَاتَيۡنَٰهُمُۥ (Hafs: وَءَاتَيۡنَٰهُم); بَيۡنَهُمُۥۚ (Hafs: بَيۡنَهُمۡۚ); بَيۡنَهُمُۥ (Hafs: بَيۡنَهُمۡ); فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: وَءَاتَيۡنَٰهُمُۥ (Hafs: وَءَاتَيۡنَٰهُم); بَيۡنَهُمُۥۚ (Hafs: بَيۡنَهُمۡۚ); بَيۡنَهُمُۥ (Hafs: بَيۡنَهُمۡ); فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ)

Casiye 17. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?