Enam Suresi 71. Ayet Meali
De ki! ''Allah'ın yanı sıra bize menfaati olmayan ve bize darlık da veremeyenlere mi dua edelim? Allah bize doğru yolu gösterdikten sonra; şeytanın hevasına uydurup yeryüzünde şaşırttığı, arkadaşlarının da, ''Bize gel'' diye onu doğru yola çağırdığı kimse gibi topuklarımızın üstünde geri mi dönelim?'' De ki! ''Şüphesiz o doğru yol, Allah'ın gösterdiği yoldur. Biz, alemlerin Rabbi için İslamlaştırmamızı emrolunduk…''

Enam 71. ayet farklı meallerde ne diyor?
Enam Suresi 71. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: De ki! ''Allah'ın yanı sıra bize menfaati olmayan ve bize darlık da veremeyenlere mi dua edelim? Allah bize doğru yolu gösterdikten sonra; şeytanın hevasına uydurup yeryüzünde şaşırttığı, arkadaşlarının da, ''Bize gel'' diye onu doğru yola çağırdığı kimse gibi topuklarımızın üstünde geri mi dönelim?'' De ki! ''Şüphesiz o doğru yol, Allah'ın gösterdiği yoldur [1]. Biz, alemlerin Rabbi için İslamlaştırmamızı [2] emrolunduk…''
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: [1] Doğru yol tektir ve Allah'ın gösterdiği yoldur. Allah'ın gösterdiği yol da sadece kitabıdır. Allah'a teslim olmak da kitabına teslim olmakla olur. Kitap dışında otoriteler edinenlerin kendilerine Müslüman demeleri slogandan ibarettir ve geçersizdir. İlişkili ayetler: 2:120, 3:73. [1] Allah'ın, insanların barış ve esenliği için belirlediği ilkeler doğrultusunda, insanların barış ve esenliği…
Erhan Aktaş meali: De ki: "Allah'ı bırakıp da bize faydası da zararı da olmayan şeylere mi yalvaralım? Allah, bizi doğru yola ilettikten sonra, ökçelerimiz üzerinde gerisin geri mi dönelim? Arkadaşlarının "Bize gel" diye doğru yola çağırdıkları; şeytanların[1] ise ayartıp şaşırttığı kimse gibi mi olalım?" De ki: "Doğru yol ancak Allah'ın gösterdiği yoldur. Ve biz Alemlerin Rabb'ine teslim olmakla emrolunduk."
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kelime anlamı uzaklaşan, uzak olan demektir. Hakikat'ten uzak olan, Hakk'a, adalete ve iyiliğe aykırı hareket eden varlık, kişi, kurum, kötülük dürtüsünün, saptırıcı telkin ve yönlendirmelerin ortak karakteristik adıdır. İnsanların içindeki kötülük dürtüsünün için de şeytan denmektedir.
Diyanet İşleri meali: De ki: "Allah'ı bırakıp da bize faydası olmayan, zararı da dokunmayan şeylere mi tapalım? Allah, bizi hidayete kavuşturduktan sonra gerisingeri (şirke) mi döndürülelim? Arkadaşları 'bize gel!' diye doğru yola çağırdıkları halde, yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşıp şeytanların ayarttığı kimse gibi mi (olalım)?" De ki: "Hiç şüphesiz asıl doğru yol Allah'ın yoludur. Bize alemlerin Rabbine boyun eğmek emrolundu."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: De ki hiç biz Allahı bırakır da bize ne menfaat ne zarar yapamıyacak nesnelere yalvarır mıyız? ve Allah bizi hidayetine kavuşturmuş iken ardımıza döner miyiz? o avanak gibi ki Arzda şaşkın şaşkın dolaşırken kendini şeytanlar ayartıb uçuruma çekmekte, beride ise arkadaşları var bize gel diye onu doğru yola çağırıb duruyorlar, de ki her halde hidayet Allah hidayeti ve biz şöyle emr edildik: Halıs müslim olalım rabbülalemine
Yaşar Nuri Öztürk meali: De ki: "Allah'ın berisinden, bize yarar da zarar da veremeyecek şeylere mi yakaralım? Allah bize kılavuzluk ettikten sonra ökçelerimiz üstüne geri mi döndürelim? O kişi gibi, şeytanlar kendisini ayartıp yeryüzünde şaşkın dolaşır hale getirmişlerdir. Oysaki onun, "Bize gel!" diye doğruya ve güzele çağıran arkadaşları vardır." De ki: "Allah'ın kılavuzluğudur gerçek kılavuzluk. Alemlerin Rabbi Allah'a teslim olmakla emrolunduk biz."
Ali Bulaç meali: De ki: "Bize yararı ve zararı olmayan Allah'tan başka şeylere mi tapalım? Allah bizi hidayete erdirdikten sonra, şeytanların ayartarak yerde şaşkınca bıraktıkları, arkadaşlarının da: "Doğru yola, bize gel" diye kendisini çağırdığı kimse gibi topuklarımız üzerinde gerisin geri mi döndürülelim?" De ki: "Hiç şüphesiz Allah'ın yolu, asıl yoldur. Ve biz alemlerin Rabbine (kendimizi) teslim etmekle emrolunduk."
Ali Aydın meali: De ki: Allah’ı bırakıp da bize fayda veya zarar veremeyecek olan şeylere mi davet edelim? Allah bizi hidayete ilettikten sonra şeytanların saptırıp şaşkın olarak çöle düşürmek istedikleri, arkadaşlarının ise: “Bize gel!” diye hidayete çağırdıkları şaşkın kimse gibi gerisin geri (küfre) mi döndürüleceğiz? De ki: Allah’ın hidayeti, şüphesiz ki o, hidayetin ta kendisidir. Bize sadece âlemlerin Rabbine teslim olmamız emredilmiştir.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): De ki: “Allah’ı bırakıp bize fayda ve zarar vermeyen şeylere mi ibadet edelim? Allah bizi hidâyete kavuşturduktan sonra ökçelerimiz üzerine gerisin geriye mi döndürülelim?" Hani arkadaşları: “Bize gel!” diye hidâyete çağırdıkları halde, yeryüzünde şaşkın şaşkın dolaşırken, Şeytanların saptırdıkları kimse gibi mi olalım?” De ki: “Asıl hidâyet Allah’ın gösterdiği doğru yoldur. Ve biz âlemlerin Rabbine teslim olmakla emrolunduk.”
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): De ki: Allah, bize (İslam) ile hidayet verdikten sonra, şeytanların yeryüzünde saptırdıkları, dostlarının ise “Bize gel” diyerek doğru yola davet ettikleri kimse gibi, topuklarımız üzerinde gerisin geriye dönelim de “Allah'ı bırakıp da, bize ne fayda ne de zarar veren (ilahlara) mı dua edelim?" Yine de ki: Allah’ın hidayeti, işte asıl hidayet odur. Biz, alemlerin Rabbine teslim olmakla emrolunduk.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): De ki: Allah’ı bırakıp da bize fayda veya zarar veremeyecek olan şeylere mi tapalım? Allah bizi doğru yola ilettikten sonra şeytanların saptırıp şaşkın olarak çöle düşürmek istedikleri, arkadaşlarının ise: «Bize gel!» diye doğru yola çağırdıkları şaşkın kimse gibi gerisin geri (inkarcılığa) mı döndürüleceğiz? De ki: Allah’ın hidayeti doğru yolun ta kendisidir. Bize âlemlerin Rabbine teslim olmamız emredilmiştir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): De ki: "Biz, Allah'ı bırakıp da bize ne faydası dokunan ne de zarar veren şeylere mi yalvaralım? Ve tıpkı "bizimle gel!" diye kendisini doğru yola çağıran arkadaşları dururken şeytanların ayartmalarına kapılıp dünyevi zevklerin peşine tutkulu bir biçimde takılan kimse gibi, Allah bizi doğru yola ilettikten sonra topuklarımız üzerinde gerisin geri mi dönelim? De ki: "Hiç şüphe yok ki yegane rehberlik Allah'ın rehberliğidir ve biz Alemlerin Rabbine kayıtsız-şartsız teslim olmakla emrolunduk;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): De ki: "Biz, Allahın yerine bize ne faydası dokunan ne de zarar verebilen şeylere mi yalvaralım? Ve Allah bizi doğru yola ilettikten sonra topuklarımızın üzerinde gerisin geri mi dönelim? Tıpkı kendisini doğru yola çağıran arkadaşları (uzaktan) "Bizimle gel!" diye seslendikleri halde şeytanların ayartmasına kapılıp dünyevi zevkler peşinde körü körüne koşturan kimse gibi (mi olalım?)" De ki: "Şüphe yok ki Allahın rehberliği, yegane rehberliktir; ve biz, kendimizi bütün alemlerin Rabbine teslim etmekle emrolunduk,
Enam 71. ayet Arapça metni ve okunuşu
قُلْ اَنَدْعُوا مِنْ دُونِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلٰٓى اَعْقَابِنَا بَعْدَ اِذْ هَدٰينَا اللّٰهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاط۪ينُ فِي الْاَرْضِ حَيْرَانَۖ لَهُٓ اَصْحَابٌ يَدْعُونَهُٓ اِلَى الْهُدَى ائْتِنَاۜ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰىۜ وَاُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَم۪ينَۙ
Okunuşu: Kul e ned'u min dunillahi ma la yenfeuna ve la yadurruna ve nureddu ala a'kabina ba'de iz hedanallahu kellezistehvethuş şeyatinu fil ardı hayrane lehu ashabun yed'unehu ilel hude'tina, kul inne hudallahi huvel huda, ve umirna li nuslime li rabbil alemin.
Enam 71. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: قُلَ اَنَدْعُواْ (Hafs: قُلۡ أَنَدۡعُواْ); اِ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); اَ۪يتِنَاۖ قُلِ اِنَّ (Hafs: ٱئۡتِنَاۗ قُلۡ إِنَّ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪يتِنَاۗ (Hafs: ٱئۡتِنَاۗ); اَ۬للَّه (Hafs: ٱللَّهِ)
Enam 71. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- دعو (dEw) kökü — Bir şeyi ses ve sözle kendine yöneltmek
- دون (dwn) kökü — Yakınlık, yaklaşma
- نفع (nfE) kökü — Fayda, zararın karşıtıdır
- ضرر (Drr) kökü — Üç temel anlamı vardır: faydanın karşıtı olan zarar, bir şeyin bir yerde toplanması ve güç
- ردد (rdd) kökü — Bir şeyi geri çevirmek
- عقب (Eqb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin ötekinin ardından gelmesi ile yükseklik ve zorluk
- بعد (bEd) kökü — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'
- هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
- هوي (hwy) kökü — Boşluk ve düşüş temel anlamdır: gökle yer arasındaki boşluk ve yukarıdan aşağı düşmek
- شطن ($Tn) kökü — Uzaklık
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- حير (Hyr) kökü — Bir şeyde gidip gelip duraksamak
- صحب (SHb) kökü — Bir şeyle yan yana bulunup ona yakın olmak
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- امر (Amr) kökü — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey
- سلم (slm) kökü — Esenlik, sağlık ve afetten uzak kalmak
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret