Fatır Suresi 44. Ayet Meali
O arzda gezip dolaşmadılar mı ki, onların öncesindeki kimselerin sonu nasıl olmuş gözlemleseler? Kuvvet olarak onlardan daha şiddetliydiler. O semalarda ve o arzda Allah’ı aciz bırakacak hiçbir şey olamaz. Şüphesiz O, daima çok iyi bilendir, ölçü koyandır.

Fatır 44. ayet farklı meallerde ne diyor?
Fatır Suresi 44. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: O arzda gezip dolaşmadılar mı ki, onların öncesindeki kimselerin sonu nasıl olmuş gözlemleseler [1]? Kuvvet olarak onlardan daha şiddetliydiler. O semalarda ve o arzda Allah’ı aciz bırakacak hiçbir şey olamaz. Şüphesiz O, daima çok iyi bilendir, ölçü koyandır.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İlişkili ayetler: 6:11, 12:109, 20:128, 27:69, 32:26, 40:21-82.
Erhan Aktaş meali: Yeryüzünde dolaşıp, kendilerinden öncekilerinin sonları nasıl olmuş, bir bakmadılar mı? Oysaki onlar, güç olarak kendilerinden daha güçlüydüler. Göklerde ve yerde Allah'ı aciz bırakacak hiçbir şey yoktur. O, Her Şeyi Bilen'dir, Her Şeye Gücü Yeten'dir.
Diyanet İşleri meali: Yeryüzünde dolaşıp kendilerinden öncekilerin sonunun nasıl olduğuna bakmadılar mı? Oysa onlar kendilerinden daha da kuvvetli idiler. Göklerdeki ve yerdeki hiçbir şey, Allah'ı aciz bırakacak değildir. Şüphesiz O, hakkıyla bilendir, hakkıyla kudret sahibidir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ya yeryüzünde gezip bir bakmadılar da mı? Kendilerinden evvelkilerin akıbeti nasıl olmuş? Halbuki onlar onlardan daha kuvvetli idiler, Allah, ne göklerde ne yerde hiçbir şeyin onu aciz bırakmasına imkan-ü ihtimal yoktur. O hiç şübhesiz alim bir kadir bulunuyor.
Yaşar Nuri Öztürk meali: Yeryüzünde dolaşıp da kendilerinden öncekilerin sonlarının nasıl olduğunu görmediler mi? Onlar, kuvvet bakımından bunlardan daha zorluydular. Göklerde de yerde de Allah'ı aciz bırakacak hiçbir şey yoktur. Alim'dir O, Kadir'dir.
Ali Bulaç meali: Yeryüzünde gezip dolaşmıyorlar mı ki, kendilerinden öncekilerin nasıl bir sona uğradıklarını görsünler; üstelik onlar kuvvet bakımından kendilerinden daha güçlüydüler. Göklerde ve yerde Allah'ı aciz bırakacak hiçbir şey yoktur. Şüphesiz O, bilendir, güç yetirendir.
Ali Aydın meali: Bunlar yeryüzünde gezip de kendilerinden öncekilerin âkıbetlerinin nasıl olduğunu görmediler mi? Yani onlar, bunlardan daha güçlü idiler. Ne göklerde ne de yerde Allah’ı âciz bırakacak hiçbir şey yoktur. O, Alim’dir, Kâdir olandır.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve hiç dolaşmazlar mı yerde* öyle ki bakarlar nasıl olmuş akıbeti onlardan önceki kimselerin? Ve olmuşlardı daha şiddetli onlardan bir kuvvet (olarak); ve olmuş değildir Allah'ı (ki) aciz bırakmaya O’nu** hiçbir şey göklerde ve ne de yerde; doğrusu oldu bir Alîm; bir Kadîr.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Yeryüzünde.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Onlar, yeryüzünde gezip de kendilerinden öncekilerin sonunun nasıl olduğunu görmediler mi? Hâlbuki onlar, bunlardan daha güçlü idiler. Allah’ı göklerde ve yerde aciz bırakacak hiçbir şey yoktur. O, her şeyi hakkıyla bilendir, her şeye hakkıyla kâdirdir.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Yeryüzünde dolaşmıyorlar mı? Kendilerinden öncekilerin sonunun nasıl olduğuna bir baksınlar. Onlardan kuvvet bakımından daha da güçlüydüler. Allah’ı göklerde ve yerde aciz bırakacak hiçbir şey yoktur. Çünkü O, her şeyi bilen ve güç yetirendir.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Bunlar yeryüzünde gezip de kendilerinden öncekilerin sonunun nasıl olduğunu görmediler mi? Halbuki onlar, bunlardan daha güçlü idiler. Ne göklerde ne de yerde Allah’ı âciz bırakacak bir güç vardır. O, her şeyi hakkıyla bilendir, her şeye hakkıyla kadirdir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Şimdi onlar hiç yeryüzünde dolaşıp da, kendilerinden öncekilerin nasıl bir akıbete uğradığını görmediler mi? Oysa ki onların gücü bunlardan daha üstündü. Nitekim ne göklerde ne de yerde, hiçbir şeyin Allah'ı aciz bırakma imkan ve ihtimalı yoktur: çünkü O her şeyi bilir, üstün ve yüce kudret sahibidir.
Fatır 44. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَوَلَمْ يَس۪يرُوا فِي الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُٓوا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةًۜ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمٰوَاتِ وَلَا فِي الْاَرْضِۜ اِنَّهُ كَانَ عَل۪يماً قَد۪يراً
Okunuşu: E ve lem yesiru fil ardı fe yenzuru keyfe kane akıbetullezine min kablihim ve kanu eşedde minhum kuvveh, ve ma kanallahu li yu'cizehu min şey'in fis semavati ve la fil ard, innehu kane alimen kadira.
Fatır 44. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); اِ۬لَارْضِۖ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِۚ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: أَوَ لَمۡ (Hafs: أَوَلَمۡ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: قَبۡلِهِمُۥ (Hafs: قَبۡلِهِمۡ); مِنۡهُمُۥ (Hafs: مِنۡهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: قَبۡلِهِمُۥ (Hafs: قَبۡلِهِمۡ); مِنۡهُمُۥ (Hafs: مِنۡهُمۡ)
Fatır 44. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- سير (syr) kökü — Bir şeyin gidip akması
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- نظر (nZr) kökü — Bir şeyi dikkatle süzüp görmek
- كيف (kyf) kökü — Keyf, bir şeyin nasıl olduğunu, hâlini soran kelimedir
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- عقب (Eqb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin ötekinin ardından gelmesi ile yükseklik ve zorluk
- قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
- شدد ($dd) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
- قوي (qwy) kökü — Birbirinden ayrı iki temel anlamı vardır: zayıflığın karşıtı olan güç ve bunun tersi olan…
- عجز (Ejz) kökü — İki temel anlamı vardır: güçsüzlük ve bir şeyin arka kısmı
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- سمو (smw) kökü — Yükseklik
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- قدر (qdr) kökü — Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı