Akıl Kuran (akilkuran.com)

Fussilet Suresi 3. Ayet Meali

Bilinçli bir halk için, ayetleri ayrıntılı olarak açıklanmış açık, anlaşılır, eğrisi olmayan bir hitap kümesinden oluşan bir kitaptır.

Fussilet 41:3 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Bilinçli bir halk için, ayetleri ayrıntılı olarak açıklanmış açık, anlaşılır, eğrisi olmayan bir hitap küme…
Fussilet 41:3
كِتَابٌ فُصِّلَتْ اٰيَاتُهُ قُرْاٰناً عَرَبِياًّ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَۙ • Kitabun fussilet ayatuhu kur'anen arabiyyen li kavmin ya'lemun. • Meal (Şinasi Güneş): Bilinçli bir halk için, ayetleri ayrıntılı olarak açıklanmış açık, anlaşılır, eğrisi olmayan bir hitap kümesinden oluşan bir kitaptır. • Dipnot 1: Kur'an Allah tarafından ayrıntılı olarak açıklanmıştır. Kur'an'ın açıklanmaya ihtiyacı yoktur: 11:1, 6:114, 7:52, 12:111… • Dipnot 2: "Kur'an'en arabiyyen" "Arapça bir Kur'an" değil, "Açık, anlaşılır bir hitap" demektir. Arabiyyen, "İvec'in" zıddı olarak tanımlanmaktadır: 39:28. İvec ise, "Eğrilik, tümsek" demektir: 7:45-86, 20:107-108. Ayrıca, 13:37. ayete bakarsanız, orada Kur'an için, "Hukmen arabiyyen" geçer. Malumdur ki, Kur'an'ın hükümleri evrenseldir, hükmün dili olmaz, içeriği olur. Bu yüzden "Arapça bir hüküm" diye çevirmek hem tutarsızlık, hem tahrif olur. "Hukmen arabiyyen," açık, anlaşılır, eğrisi olmayan bir hüküm demektir. • Kelime kelime: كِتَـٰبٌۭ kitabun bir Kitaptır · فُصِّلَتْ fussilet açıklanmış · ءَايَـٰتُهُۥ ayatuhu ayetleri · قُرْءَانًا kur'anen okunan · عَرَبِيًّۭا arabiyyen Arapça · لِّقَوْمٍۢ likavmin bir toplum için · يَعْلَمُونَ yea'lemune bilen • كتب (ktb) kökü: Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek • فصل (fSl) kökü: Bir şeyi ötekinden ayırıp seçmek • ايي (Ayy) kökü: Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır • قرا (qrA) kökü: Toplamak, bir araya getirmek • عرب (Erb) kökü: Üç temel anlamı vardır: açıkça ifade etmek, neşe ve gönül hoşluğu, bedende bozulma • قوم (qwm) kökü: İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • Fussilet suresi 54 ayettir; bu 3. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Fussilet 3. ayet farklı meallerde ne diyor?

Fussilet Suresi 3. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Bilinçli bir halk için, ayetleri ayrıntılı olarak açıklanmış [1] açık, anlaşılır, eğrisi olmayan bir hitap kümesinden [2] oluşan bir kitaptır.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Kur'an Allah tarafından ayrıntılı olarak açıklanmıştır. Kur'an'ın açıklanmaya ihtiyacı yoktur: 11:1, 6:114, 7:52, 12:111…

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: "Kur'an'en arabiyyen" "Arapça bir Kur'an" değil, "Açık, anlaşılır bir hitap" demektir. Arabiyyen, "İvec'in" zıddı olarak tanımlanmaktadır: 39:28. İvec ise, "Eğrilik, tümsek" demektir: 7:45-86, 20:107-108. Ayrıca, 13:37. ayete bakarsanız, orada Kur'an için, "Hukmen arabiyyen" geçer. Malumdur ki, Kur'an'ın hükümleri evrenseldir, hükmün dili olmaz, içeriği olur. Bu yüzden "Arapça bir hüküm" diye…

Erhan Aktaş meali: Bilen[1] bir halk için, ayetleri detaylandırılmış, Arapça kur'an[2] bir Kitap'tır.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Düşünen, akleden, gerçeği kavrayan, idrak eden, gören.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Okunan. Ayette yer alan kur'an kelimesi, Kitap anlamıyla Kerim Kur'an değil, "Arapça okunan" anlamındadır. Kur'an kelimesinin "duyurmak, iletmek, okumak, okunan, okunmak" anlamları bulunmaktadır. Dolayısı ile ayete, "Kitap anlamında Kur'an" şeklinde anlam verilmesi doğru değildir.

Diyanet İşleri meali: Bu, bilen bir toplum için Arapça bir Kur'an olarak ayetleri genişçe açıklanmış bir kitaptır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Öz Arabca bir Kur'an olmak üzere ayetleri ayırd edilmiş bir kitab, bilecek bir kavm için

Yaşar Nuri Öztürk meali: Bilgi ile donanmış bir toplum için ayetleri, Arapça bir Kur'an halinde ayrıntılı kılınmış bir kitaptır bu.

Ali Bulaç meali: Bilen bir kavim için, ayetleri (çeşitli biçimlerde, birer birer) 'fasıllar halinde açıklanmış' Arapça Kur'an (veya okunan) kitaptır;

Ali Aydın meali: (Bu) Arapça bir Kur’an olarak âyetleri detaylandırılmış, bilen bir toplum için müjdeleyici ve uyarıcı olsun diye (indirilmiş) bir kitaptır. Fakat onların çoğu yüz çevirdi, artık duymazlar.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Bir kitaptır* (ki) fasıllaştırıldı** ayetleri onun**; arabiyy bir Kur’ân’dır bilir bir kavme/topluma.

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Şerefli Kur'ân.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Kitabın surelere, surelerin de kendi içlerinde ayetlere ayrılarak ayrıntılı hale getirilmesi; ayetlerin detaylandırılması.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): (Bu,) Bilen bir toplum için ayetleri Arapça okunarak açıklanmış bir kitaptır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Bilen bir toplum için Kur’an, Arapça okunarak ayetleri apaçık olarak açıklanmış bir kitaptır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Bu,) bilen bir kavim için, âyetleri Arapça okunarak açıklanmış bir kitaptır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Öyle bir kitap ki, onun ayetleri, kavrayabilen bir topluluk için Arapça bir hitap olarak ayrıntılı biçimde açıklanmıştır;

Fussilet 3. ayet Arapça metni ve okunuşu

كِتَابٌ فُصِّلَتْ اٰيَاتُهُ قُرْاٰناً عَرَبِياًّ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَۙ

Okunuşu: Kitabun fussilet ayatuhu kur'anen arabiyyen li kavmin ya'lemun.

Fussilet 3. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: فُصِّلَتَ اٰيَٰتُهُۥ قُرْءَاناً (Hafs: فُصِّلَتۡ ءَايَٰتُهُۥ قُرۡءَانًا)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: قُرَانًا (Hafs: قُرۡءَانًا)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: قُرَانًا (Hafs: قُرۡءَانًا)

Fussilet 3. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?