جار (jAr) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

جار kökü ne anlama gelir?

Sesi yükseltmek temel anlamdır; yalvarıp yardım dileyerek Allah'a yüksek sesle dua etmek buradan doğar. Sığırın böğürmesi de bu kökle anlatılır.

جار (jAr) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer.

جار kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Duada ve yalvarmada aşırı gitmek (Müfredât)

جأر: إذا أفرط في الدعاء والتضرع

Yalvarıp yardım dileyerek ses yükseltmek (Lisânü'l-Arab)

رفع صوته مع تضرع واستغاثة

Allah'a yalvararak seslerini yükseltmek (Kitâbu'l-Ayn)

أن يرفعوا أصواتهم إلى الله متضرعين

İneğin böğürmesi (Kitâbu'l-Ayn)

جأرت البقرة جؤارا: رفعت صوتها

Lisânü'l-Arab'da جار maddesi (İbn Manzûr)

جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِذا تَضَرَّعَ بالدعاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: / كأَني أَنظر إِلى مُوسَى لَهُ جُؤَارُ إِلى رَبِّهِ بِالتَّلْبِيَةِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ: / لَخَرَجْتُمْ إِلى الصُّعدَاتِ تَجْأَرُون إِلى اللَّهِ. / وَقَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ: إِذا هُمْ يَجأَرُون؛ قَالَ: إِذا هُمْ يَجْزعُون، وَقَالَ السُّدِّيُّ: يَصِيحُونَ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: يَضْرَعُونَ دُعَاءً، وجأَرَ القومُ جُؤَاراً: وَهُوَ أَن يَرْفَعُوا أَصواتهم بِالدُّعَاءِ متضرِّعين. قَالَ: وجأَرَ بِالدُّعَاءِ إِذا رَفَعَ صَوْتَهُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجُؤَارُ مِثْلُ الخُوَار، جأَر الثَّوْرُ وَالْبَقَرَةُ يَجْأَرُ جُؤَاراً: صَاحَا، وخَارَ يَخور بِمَعْنًى وَاحِدٍ: رَفَعَا صَوْتَهُمَا؛ وقرأَ بَعْضُهُمْ: عِجْلًا جَسَدًا لَهُ جُؤَارٌ، حَكَاهُ الأَخفش؛ وَغَيْثٌ جُؤَرٌ مِثْلَ نُغَرٍ أَي مُصَوّتٌ، مِنْ ذَلِكَ، وَفِي الصِّحَاحِ: أَي غَزِيرٌ كَثِيرُ الْمَطَرِ؛ وأَنشد لِجَنْدَلِ بْنِ المُثَنَّى: / يَا رَبَّ رَبَّ الْمُسْلِمِينَ بالسُّوَرْ، ... لَا تَسقِهِ صَيِّبَ عَزَّافٍ جُؤَرْ / دَعَا عَلَيْهِ أَن لَا تُمْطَرَ أَرضه حَتَّى تَكُونَ مُجْدِبةً لَا نَبْتَ بِهَا، والصَّيّبُ: الْمَطَرُ الشَّدِيدُ، والعزَّافُ: الَّذِي فِيهِ رَعْدٌ. والعَزْفُ: الصَّوْتُ، وَقِيلَ: غَيْثٌ جُؤَرٌ طَالَ نَبْتُهُ وَارْتَفَعَ. وجَأَرَ النبتُ: طَالَ وَارْتَفَعَ، وجَأَرَت الأَرض بِالنَّبَاتِ كَذَلِكَ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ: / أَبْشرْ فَهذي خُوصَةٌ وجَدْرُ ... وعُشُبٌ، إِذا أَكَلْتَ، جَوأَرُ[[. قوله [جوأر] كذا بالأصل، والصواب: جَأرُ]]. / وعُشْبٌ جَأْرٌ وغَمْرٌ أَي كَثِيرٌ. وَذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ: غَيْثٌ جِوَرُّ فِي جَوَرَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. والجأْرُ مِنَ النَّبْتِ: الغَضُّ الرَّيَّانُ؛ قَالَ جَنْدَلٌ: / وكُلِّلَتْ بأُقْحوانٍ جأْرِ / وَهَذَا الْبَيْتُ فِي التَّهْذِيبِ مُعَرَّفٌ: / وَكُلِّلَتْ بالأُقحوان الجأْر قَالَ: وَهُوَ الَّذِي طَالَ وَاكْتَهَلَ. وَرَجُلٌ جَأْرٌ: ضَخْمٌ، والأُنثى جَأْرةٌ. وَالْجَائِرُ: جَيَشانُ النَّفْس، وَقَدْ جُئِرَ. والجائرُ أَيضاً: الغَصَصُ، والجائرُ: حَرٌّ في الحَلْقِ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 4, s. 112 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da جار maddesi (Halîl b. Ahmed)

جارت لبق جز 1 رت صَوتها. وجار القومُ إلى الله جُوارّا [وهو أن یرفعوا أصواتهم إلى الله متضرعین] ””

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Müfredât'da جار maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: فإليه تجئرون [النحل/ 53] ، وقال تعالى: إذا هم يجأرون [المؤمنون/ 64] ، لا تجأروا اليوم [المؤمنون/ 65] ، جأر: إذا أفرط في الدعاء والتضرع تشبيها بجؤار الوحشيات، كالظباء ونحوها. الجار: من يقرب مسكنه منك، وهو من الأسماء المتضايفة، فإن الجار لا يكون جارا لغيره إلا وذلك الغير جار له، كالأخ والصديق، ولما استعظم حق الجار عقلا وشرعا عبر عن كل من يعظم حقه أو يستعظم حق غيره بالجار، قال تعالى: والجار ذي القربى والجار الجنب [النساء/ 36] ، ويقال: استجرته فأجارني، وعلى هذا قوله تعالى: وإني جار لكم [الأنفال/ 48] ، وقال عز وجل: وهو يجير ولا يجار عليه [المؤمنون/ 88] ، وقد تصور من الجار معنى القرب، فقيل لمن يقرب من غيره: جاره، وجاوره، وتجاور، قال تعالى: لا يجاورونك فيها إلا قليلا [الأحزاب/ 60] ، وقال تعالى: وفي الأرض قطع متجاورات [الرعد/ 4] ، وباعتبار القرب قيل: جار عن الطريق، ثم جعل ذلك أصلا في العدول عن كل حق، فبني منه الجور، قال تعالى: ومنها جائر [النحل/ 9] ، أي: عادل عن المحجة، وقال بعضهم: الجائر من الناس: هو الذي يمنع من التزام ما يأمر به الشرع.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 211 — Şamile'de tam madde

جار kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

تَجْـَٔرُوا۟ (teceru) — artık feryadetmeyin: 1 kez · تَجْـَٔرُونَ (tecerune) — yalvarırsınız: 1 kez · يَجْـَٔرُونَ (yecerune) — feryada başlarlar: 1 kez

جار kökü hangi ayetlerde geçer?

• Nahl Suresi 53. ayet — Sahip olduğunuz nimetlerin tamamı, Allah'tandır. Sonra bir sıkıntıya uğradığınızda, yalnız Ona yalvarırsınız.
• Müminun Suresi 64. ayet — Nihâyet varlıklılarını azâpla yakaladığımızda, hemen feryat etmeye başlarlar.
• Müminun Suresi 65. ayet — Bugün boşuna feryat etmeyin. Kesinlikle Bize karşı size yardım olunmaz.