Kasas Suresi 46. Ayet Meali

Kasas 46. ayet farklı meallerde ne diyor?

Kasas Suresi 46. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve seslendiğimizde nubuvvet aşamasının yakınında da değildin [1]. Lakin, Rabbinden bir rahmet olarak, bilgilerini devamlı kullanırlar diye, senden önce uyarıcıdan kimsenin gelmediği bir halkı uyarman için [32:3, 34:44]…

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Konunun Tur Dağı'yla ilgisinin olmadığını bu ayetten anlayabiliyoruz. Çünkü, bu ifade, bu ayette Muhammed Nebi için kullanılıyor.

Erhan Aktaş meali: Ve seslendiğimiz zaman, Tur'un yanında da değildin. Fakat senden önce, kendilerine bir uyarıcı gelmemiş olan halkı uyarman için, seni Rabb'inden bir rahmet olarak gönderdik. Umulur ki öğüt alırlar.

Diyanet İşleri meali: Yine biz (Musa'ya) seslendiğimiz zaman Tur'un yan tarafında da değildin. Fakat Rabbinden bir rahmet olarak, senden önce kendilerine hiçbir uyarıcı gelmeyen bir kavmi, düşünüp öğüt alsınlar diye uyarman için (o haberleri) sana bildiriyoruz.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem biz o nidayı yaptığımız vakıt sen Turun canibinde de değildin ve lakin rabbından bir rahmet olarak gönderildin ki senden evvel kendilerine bir nezir gelmemiş olan bir kavmi inzar edesin gerek ki tezekkür edeler

Yaşar Nuri Öztürk meali: Ve sen, biz seslendiğimizde, Tur tarafında da değildin. Sen, senden önce kendilerine uyarıcı gelmemiş bir toplumu uyarmak için Rabbinden bir rahmetsin. Bu sayede onların düşünüp öğüt almaları umuluyor.

Ali Bulaç meali: (Musa'ya) Seslendiğimiz zaman da, sen Tur'un yanında değildin. Ancak Rabbinden bir rahmet olmak üzere senden önce kendilerine bir uyarıcı gelmemiş olan bir kavmi uyarman için (gönderildin). Umulur ki, öğüt alıp düşünürler diye.

Ali Aydın meali: Musa’ya seslendiğimiz zaman da, sen Tûr’un yanında değildin senden önce kendilerine uyarıcı gelmeyen bir kavmi uyarman için Rabbinden bir rahmet olarak (orada geçenleri sana bildirdik); umulur ki müzakere ederler.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Biz, Mûsâ'ya seslendiğimiz zamanda sen Tûr Dağı'nın yanında değildin. Fakat bu, kendilerine senden önce bir uyarıcı gelmemiş olan bir toplumu belki düşünürler diye uyarman için Rabbinden bir rahmettir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): (Musa’ya) seslendiğimiz zaman Tur’un yakınında da değildin. Fakat bu kendilerine senden önce bir uyarıcı gelmemiş olan bir toplumu belki düşünürler diye uyarman için Rabbinden bir rahmettir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Musa’ya) seslendiğimiz zaman da, sen Tûr’un yanında değildin. Bilakis, senden önce kendilerine uyarıcı (peygamber) gelmeyen bir kavmi uyarman için Rabbinden bir rahmet olarak (orada geçenleri sana bildirdik); ola ki düşünüp öğüt alırlar.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yine sen, Biz nida ettiğimizde (Sina) Dağı'nın yamacında da değildin; ve fakat senden önce uyarıcı gelmemiş bir toplumu uyarman için Rabbin tarafından rahmet olarak gönderildin; belki (sorumluluklarını) hatırlarlar.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Evet, Biz (Musa'ya) seslendiğimiz zaman sen Sina Dağı'nın yamacında değildin; fakat (sen de, öteki elçiler gibi,) senden önce kendilerine uyarıcı gelmemiş bir toplumu uyarasın diye Rabbinden bir rahmet aracı olarak (gönderildin) ki böylece belki (geçmişte olup bitenleri) düşünür (de Bizi) anarlar.

Kasas 46. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً مَٓا اَتٰيهُمْ مِنْ نَذ۪يرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

Okunuşu: Ve ma kunte bi canibit turi iz nadeyna, ve lakin rahmeten min rabbike li tunzire kavmen ma etahum min nezirin min kablike leallehum yetezekkerun.

Kasas 46. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: مَّا أَتَىٰهُمُۥ (Hafs: مَّآ أَتَىٰهُم); لَعَلَّهُمُۥ (Hafs: لَعَلَّهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: مَّا أَتَىٰهُمُۥ (Hafs: مَّآ أَتَىٰهُم); لَعَلَّهُمُۥ (Hafs: لَعَلَّهُمۡ)

Kasas 46. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• جنب (jnb) kökü — Birbirine yakın iki temel anlamı vardır: yan, taraf ve uzaklık
• طور (Twr) kökü — Bir yerde ya da zamanda uzanmak
• ندو (ndw) kökü — İki temel anlamı vardır: toplanmak ve bir şeydeki ıslaklık
• رحم (rHm) kökü — İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• نذر (npr) kökü — Korkutmak ya da korkmak
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
• اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
• قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
• ذكر (pkr) kökü — İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak