Kehf Suresi 65. Ayet Meali
Tarafımızdan ona bir ilim öğrettiğimiz ve katımızdan ona bir rahmet verdiğimiz kullarımızdan bir kul buldular.
Kehf 65. ayet farklı meallerde ne diyor?
Kehf Suresi 65. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Tarafımızdan ona bir ilim öğrettiğimiz ve katımızdan ona bir rahmet verdiğimiz kullarımızdan bir kul buldular [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Kulun nitelikleri, o kulun bir nebi olduğunu çağrıştırıyor. Bakınız: 10:57-58, 19:21, 21:107, 28:46, 38:8-9, 43:31-32. 44:5-6. ALTERNATİF GÖRÜŞ: Bu kul, tanınan, bilgili, donanımlı biri olmasına rağmen, bu bilgi ve donanımını, dolayısıyla konumunu kötüye kullanan bir ruhban. Fakat Musa bunun farkında değil.
Erhan Aktaş meali: Derken katımızdan, kendisine bir rahmet verdiğimiz ve tarafımızdan bir ilim[1] öğrettiğimiz Bizim kullarımızdan bir kul[2] buldular.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Çeşitli kaynaklara dayanılarak "Hızır" olarak adlandırılan "bir kul"un kim olduğu bilgisi Kur'an'da yer almamaktadır. Hızır kelimesi Kur'an'da yer almadığı halde, Kur'an'da "kullarımızdan bir kul" olarak geçen kulu, Kur'an dışı geleneksel anlayış, Kur'an dışı inançların etkisinde kalarak "Hızır" olarak anmaktadır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Kelimesi kelimesine, "ilm-i ledun." "Ledun" kelimesi, kimi dünya dinlerinde gnosis (gizli, özel bilgi, sır) olarak tanımlanan biçimiyle "tasavvuf dininde" de bilgi türü olarak, "ilm-i ledun" olarak yer almaktadır. Tasavvuf dinini, ilm-i ledunu "hiçbir çaba olmaksızın, Allah'ın, kimilerinin kalbine doğrudan bilgi yüklemesi" olarak tanımlamaktadır. Oysaki "ledun" kelimesi Kur'an'ın onlarca ayetinde…
Diyanet İşleri meali: Derken kullarımızdan bir kul buldular ki, biz ona katımızdan bir rahmet vermiş, kendisine tarafımızdan bir ilim öğretmiştik.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Derken kullarımızdan bir kul buldular ki biz ona nezdimizden bir rahmet vermiş ve ledünnimizden bir ılim öğretmiştik
Yaşar Nuri Öztürk meali: Orada, kullarımızdan öyle bir kul buldular ki, biz ona katımızdan bir rahmet vermiş, lütfumuzdan bir ilim öğretmiştik.
Ali Bulaç meali: Derken, katımızdan kendisine bir rahmet verdiğimiz ve tarafımızdan kendisine bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kulu buldular.
Ali Aydın meali: Derken, kullarımızdan bir kul buldular ki, ona indimizden bir rahmet vermiş yani ona kendimizden bir ilim öğretmiştik. [1][2][3]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Çünkü söz konusu âyette “ً( ٰاَٰتَْيَْنَاُهُ ََرَْحَْمًَةً ِمِْنْ ِعِْنِْدَِنَا َوََعََّلَْمَْنَاُهُ ِمِْنْ َلَُد َُّنَا ِعِْلْمًاona katımızdan bir rahmet yani bir ilim verdik.)” buyruluyor. Kur’an’ın dilinde “rahmet” ve “ilim” “vahiy” ve “Nübüvvet” anlamına gelmektedir. Gemiyi parçaladığı halde, hem geminin sahipleri tarafından, hem de yolculardan hiç kimsenin kendisine müdahale etmemesi, onun…
Ali Aydın meali, dipnot 2: Kıssa şöyle bitiyor. “Bütün bunları ben kendiliğimden yapmadım. İşte hakkında sabredemediğin şeylerin te’vili budur”(Kehf-82)
Ali Aydın meali, dipnot 3: Yüce Allah vahiy haricinde yani direkt olarak hiç kimseye ilim vermez. İlmin tek kaynağı vahiy’dir.(Bakara-120; Râd-37) Bilimsel icat ve keşiflerin kaynağı da aklı kullanma, tefekkür etme, plan ve program dahilinde araştırma ve analiz yapmadır. Ayrıca tevil kavramı, Allah, Nebi ve Resul bağlamında kullanıldığı için söz konusu âlim zatın Nebi veya Resul olduğu kesin olarak ortaya çıkıyor…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Orada kendisine tarafımızdan bir rahmet vermiş ve nezdimizden bir ilim öğretmiş olduğumuz kullarımızdan bir kul buldular.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Orada, kendisine katımızdan rahmet verip, yine tarafımızdan bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kul buldular.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Derken, kullarımızdan bir kul buldular ki, ona katımızdan bir rahmet (vahiy ve peygamberlik) vermiş, yine ona tarafımızdan bir ilim öğretmiştik.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Sonunda orada, kendisine katımızdan bir rahmete nail kılarak (ilmimizden) bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan birini buldular.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve orada kendisine katımızdan üstün bir bağışta bulunarak (özel) bir bilgiyle donattığımız kullarımızdan birine rastladılar.
Kehf 65. ayet Arapça metni ve okunuşu
فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَٓا اٰتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً
Okunuşu: Fe veceda abden min ibadina ateynahu rahmeten min indina ve allemnahu min ledunna ilma.
Kehf 65. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عِبَادِنَا ءَاتَيۡنَٰهُۥ (Hafs: عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ); وَعَلَّمۡنَٰهُۥ (Hafs: وَعَلَّمۡنَٰهُ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عِبَادِنَا ءَاتَيۡنَٰهُۥ (Hafs: عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ); وَعَلَّمۡنَٰهُۥ (Hafs: وَعَلَّمۡنَٰهُ)
Kehf 65. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- وجد (wjd) kökü — Bir şeyi bulmak
- عبد (Ebd) kökü — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- رحم (rHm) kökü — İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek
- عند (End) kökü — Haddi aşıp doğru yoldan sapmak
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- لدن (ldn) kökü — Ledün, 'yanında, katında' demektir ve 'ind'den daha özeldir