Leyl Suresi 19. Ayet Meali
Ve onun katında, bir kimse için karşılık verilen bir nimet yoktur.
Leyl 19. ayet farklı meallerde ne diyor?
Leyl Suresi 19. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve onun katında, bir kimse için karşılık verilen bir nimet yoktur [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Hiçbir iyiliği birinden bir karşılık bekleyerek yapmaz.
Erhan Aktaş meali: Bunu kimseden karşılık beklemeden yapar.
Diyanet İşleri meali: (19-20) O, hiç kimseye karşılık bekleyerek iyilik yapmaz. (Yaptığı iyiliği) ancak yüce Rabbinin rızasını istediği için (yapar).
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve onda hiç kimsenin mükafat edilecek bir ni'meti yoktur
Yaşar Nuri Öztürk meali: Onun katında hiç kimsenin, karşılığı verilecek bir nimeti yoktur/hiç kimsenin ona, karşılık olarak verilecek bir nimeti yoktur.
Ali Bulaç meali: Onun yanında hiç kimsenin karşılığı verilecek bir nimeti (borcu) yoktur.
Ali Aydın meali: O, yüce Rabbinin rızasını aramaktan başka hiç kimseden kendisini mükâfatlandıracak bir nimet beklemez.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): O, verdiğini kendisine yapılan bir iyiliğin karşılığı olarak vermez.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hiç kimseden bir karşılık, nimet beklemez.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): onun nezdinde hiç bir kimseye ait şükranla karşılanacak,
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Bu yaptığı) herhangi birinden gördüğü bir hayra karşılık değildir;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): gördüğü bir iyiliğin karşılığı olarak değil,
Leyl 19. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَمَا لِاَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزٰىۙ
Okunuşu: Ve ma li ehadin indehu min ni'metin tucza.
Leyl 19. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).
Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).