Maide Suresi 75. Ayet Meali

Maide 75. ayet farklı meallerde ne diyor?

Maide Suresi 75. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Meryem oğlu Mesih, bir elçinin dışında bir şey değildir. Ondan önce de elçiler gelip geçmiştir. Annesi de, özü sözü doğru biridir. İkisi de yemek yerlerdi. Ayetleri onlara nasıl açıkça ortaya koyuyoruz bir gözlemle. Sonra da, ne biçim ters yüz ediliyorlar onu gözlemle.

Erhan Aktaş meali: İyi bilin ki, Meyem Oğlu Mesih, yalnızca bir Resul'dür. Ondan önce de Resuller gelip geçti. O'nun annesi çok dürüsttür. İkisi de diğer insanlar gibi yer, içerlerdi[1]. Onlar için ayetleri[2] nasıl açıkladığımıza bak ve sonra nasıl döndürüldüklerini[3] gör.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: İsa'nın mucizevi yaradılışını.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Yaşamak için yiyip içen bir kimse nasıl Allah olabilir?

Diyanet İşleri meali: Meryem oğlu Mesih, sadece bir peygamberdir. Ondan önce de nice peygamberler geldi geçti. Onun annesi de dosdoğru bir kadındır. (Nasıl ilah olabilirler?) İkisi de yemek yerlerdi. Bak, onlara ayetlerimizi nasıl açıklıyoruz. Sonra bak ki, nasıl da (haktan) çevriliyorlar.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Meryemin oğlu Mesih başka bir şey değil, sade bir Resuldür, kendisinden evvel de bir çok Resuller geçti, anası da gayet doğru bir kadın, ikisi de yemek yerlerdi, bak biz ayetlerimizi onlara nasıl açık anlatıyoruz? Sonra da bak onlar nasıl çeviriliyorlar?

Yaşar Nuri Öztürk meali: Meryem'in oğlu Mesih, bir resulden başkası değildir. Ondan önce de resuller gelip geçmiştir. Onun annesi de özü-sözü doğru biriydi. İkisi de yemek yerlerdi. Bak nasıl açıklıyoruz onlara ayetleri! Sonra bak, nasıl gerisin geri çevriliyorlar!

Ali Bulaç meali: Meryem oğlu Mesih, yalnızca bir elçidir. Ondan önce de elçiler gelip geçti. Onun annesi dosdoğrudur, ikisi de yemek yerlerdi. Bir bak, onlara ayetleri nasıl açıklıyoruz? (Yine) bir bak, onlar ise nasıl da çevriliyorlar?

Ali Aydın meali: Meryem oğlu Mesîh ancak bir Resûldür. Ondan önce de Resûller gelip geçmiştir. Annesi de doğru bir kadındır. Her ikisi de yemek yerlerdi. Bak, onlara âyetleri nasıl açıklıyoruz, sonra bak nasıl yüz çeviriyorlar. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: İsa (a.s) ve annesinin yemek yemesi ilâhi bir özelliklerinin olmadığını gösteriyor. Çünkü yemeğe ihtiyaç duymak beşerin özellikleri ile ilgili bir durumdur.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Meryem oğlu Mesih, ancak bir rasûldür. Ondan önce de rasûller geçmiştir. Onun annesi de dosdoğru/çok sadık idi. İkisi de yemek yerdi. Onlara ayetleri nasıl açıkladığımıza bir bak, sonra da onların (haktan) nasıl çevrildiklerine bak!

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Meryem oğlu Mesih, ancak bir rasûldür. Ondan önce de rasûller geçmiştir. Onun annesi de dosdoğru/çok sadık idi. İkisi de yemek yerdi. Onlara ayetleri nasıl açıkladığımıza bir bak, sonra da onların (haktan) nasıl çevrildiklerine bak!

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Meryem Oğlu Mesîh ancak bir rasûldür. Ondan önce de (birçok) rasûller gelip geçmiştir. Anası da çok doğru bir kadındır. Her ikisi de yemek yerlerdi. Bak, onlara delilleri nasıl açıklıyoruz, sonra bak nasıl (haktan) yüz çeviriyorlar.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Meryem oğlu Mesih, yalnızca bir elçidir; ondan önce de elçiler gelip geçmiştir. Onun annesi iffetliydi; her ikisi de bildik yiyeceklerle beslenen (ölümlü insanlardı). Bak, Biz mesajları onlara nasıl açıklıyoruz; ve yine bak, onlar hakikati nasıl tersyüz ediyorlar!

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Meryem oğlu Mesih sadece bir peygamberdir: (Diğer) bütün peygamberler ondan önce gelip geçti; onun annesi, hakikatten asla sapmamış olan biriydi; ve onların ikisi de (diğer ölümlüler gibi) yiyecekle beslenirdi.Bak, bu mesajları onlara nasıl açıkladık: ve sonra bak, nasıl ters yüz olmuştur onların zihinleri!

Maide 75. ayet Arapça metni ve okunuşu

مَا الْمَس۪يحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُولٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۜ وَاُمُّهُ صِدّ۪يقَةٌۜ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَۜ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُونَ

Okunuşu: Melmesihubnu meryeme illa resul, kad halet min kablihir rusul ve ummuhu sıddikah kana ye'kulanit taam unzur keyfe nubeyyinu lehumul ayati summenzur enna yu'fekun.

Maide 75. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: يَاكُلَٰنِ (Hafs: يَأۡكُلَانِ); اُ۬لَايَٰتِ (Hafs: ٱلۡأٓيَٰتِ); اَ۟نظُرَ اَنّ۪ىٰ يُوفَكُونَۖ (Hafs: ٱنظُرۡ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: نُبَيِّن (Hafs: نُبَيِّنُ); اُ۬لۡأٓيَٰت (Hafs: ٱلۡأٓيَٰتِ); يُوفَكُونَ (Hafs: يُؤۡفَكُونَ)

Maide 75. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
• رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
• خلو (xlw) kökü — Bir şeyin başka bir şeyden boş, çıplak kalması
• قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
• امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
• صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• اكل (Akl) kökü — Eksiltmek
• طعم (TEm) kökü — Bir şeyi tatmak
• نظر (nZr) kökü — Bir şeyi dikkatle süzüp görmek
• كيف (kyf) kökü — Keyf, bir şeyin nasıl olduğunu, hâlini soran kelimedir
• بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
• ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
• اني (Any) kökü — Dört temel anlamı vardır: ağırdan alma, zamandan bir an, bir şeyin vaktinin gelmesi ve…
• افك (Afk) kökü — Bir şeyi tersine çevirip yönünden döndürmek