Meryem Suresi 31. Ayet Meali
Ve nerede olsam beni bereketli kıldı. Ve hayatım-diriliğim devam ettiği sürece kesintisiz olarak bana bu kitabın yükümlülüklerini yüklenmeyi ve arınmayı sorumluluk bağı olarak verdi.
Meryem 31. ayet farklı meallerde ne diyor?
Meryem Suresi 31. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve nerede olsam beni bereketli kıldı. Ve hayatım-diriliğim devam ettiği sürece kesintisiz olarak bana bu kitabın yükümlülüklerini yüklenmeyi ve arınmayı sorumluluk bağı olarak verdi [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Mubârak-Sabitlenen, Çoğalan ve Değer Üreten Havza: Zirve Bilinç İsa, bulunduğu hiçbir ortamda çorak veya gelip geçici bir heyecan yaratmaz. O, gittiği-ulaştığı her zihinsel boyutta "Kökleşen, Sabitlenen, Su Toplayan ve Çoğalarak Kalıcı Değer Üreten bir Havza" haline gelir. "Nerede olursam olayım, bulunduğum zemine kök salar ve orayı çoraklıktan kurtarırım" der. Evsânî-Kopmaz Sorumluluk Bağı ve…
Erhan Aktaş meali: "Ve beni bulunduğum her yerde mübarek[1] kıldı. Ve yaşadığım sürece bana salatı[2] ve zekatı[3] tavsiye etti.[4]"
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kutlu.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Salat, ibadete layık yegane ilahın Allah olduğuna inanmak, şirkten arınmış bir bilinçle Allah'a yönelme demektir. Bu yönelme: Sürekli destek olmak, dayanışmak, ilgi duymak, duyarlı olmak, izleyici kalmamak, yanında yer almaktır. Salatın diğer anlamları şunlardır: Ritüel salat (Namaz), dua etmek, din, havra. Salatın hangi anlamı ifade ettiği, içinde yer aldığı ayet ve konu bağlamından rahatlıkla…
Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Bkz. 19:13. ayetin dipnotu.
Diyanet İşleri meali: "Nerede olursam olayım beni kutlu ve erdemli kıldı ve bana yaşadığım sürece namazı ve zekatı emretti."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve beni her nerede olsam mübarek kıldı ve berhayat olduğum müddetçe bana namaz ve zekat tavsıye buyurdu
Yaşar Nuri Öztürk meali: "Beni, bulunduğum her yerde kutsal ve bereketli kıldı. Yaşadığım sürece bana namazı, zekatı önerdi."
Ali Bulaç meali: "Nerede olursam (olayım,) beni kutlu kıldı ve hayat sürdüğüm müddetçe, bana namazı ve zekatı vasiyet (emr) etti."
Ali Aydın meali: “Ve nerede olursam olayım, O beni mübarek kıldı. Diri olduğum sürece bana salât’ı ve zekât’ı (arınmayı) emretti.”
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): "Nerede olursam olayım beni mübarek kıldı ve yaşadığım müddetçe namaz kılmamı ve zekât vermemi emretti."
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Nerede olursam olayım beni mübarek kıldı ve yaşadığım müddetçe namaz kılmamı ve zekât vermemi emretti.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): «Nerede olursam olayım, O beni mübarek kıldı; yaşadığım sürece bana namazı ve zekâtı emretti.»
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): nerede bulunursam bulunayım beni kutlu kıldı; ve bana hayatta olduğum sürece ibadeti diriltmeyi ve arınmak için verilmesi gerekeni vermeyi emretti;
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): ve nerede bulunursam bulunayım beni kutlu ve erdemli kıldı; yaşadığım sürece bana salatı, arınmak için vermeyi emretti;
Meryem 31. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَجَعَلَن۪ي مُبَارَكاً اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصَان۪ي بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَياًّۖ
Okunuşu: Ve cealeni mubareken eyne ma kuntu ve evsani bis salati vez zekati ma dumtu hayya.
Meryem 31. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: مُبَٰرَكاً (Hafs: مُبَارَكًا)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: مُبَٰرَكاً اَيْنَ (Hafs: مُبَارَكًا أَيۡنَ)
Meryem 31. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
- برك (brk) kökü — Bir şeyin sabit kalması
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- وصي (wSy) kökü — Bir şeyi bir şeye bağlamak
- صلو (Slw) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek
- زكو (zkw) kökü — Artma ve büyüme
- دوم (dwm) kökü — Durmak, yerinde kalmak
- حيي (Hyy) kökü — İki temel anlamı vardır: ölümün karşıtı olan hayat ve utanma (hayâ)