Mümin Suresi 46. Ayet Meali
Ateş. Devamlı ona sunulurlar. Saatin kalkacağı gün [kıyamet günü], Firavun ailesini daha şiddetli bir azaba sokun.
Mümin 46. ayet farklı meallerde ne diyor?
Mümin Suresi 46. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ateş [1]. Devamlı [2] ona sunulurlar [3]. Saatin kalkacağı gün [kıyamet günü], Firavun ailesini daha şiddetli bir azaba sokun.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: ''Ateş'' kelimesi, bir çok ayette dünya hayatında çekilen sıkıntılar için kullanılmıştır: 3:103, 5:64, 21:69, 27:7…10, 28:29, 37:98, 85:5...10, 102:6-7.
Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Sabah akşam ifadesi, belli vakitleri değil, devamlılığı ifade eder. ''Sabah akşam geziyorsun'' gibi.
Şinasi Güneş meali, dipnot 3: Ayet, bir öncekinin devamıdır. Dolayısıyla, Firavun'a çektirilen dünyadaki azaplara vurgu yapmaktadır. Ayetin, kabir azabıyla bir ilgisi yoktur. Kabir azabı diye bir azap türü yoktur. Azap, ya dünyadadır, ya da ahirettedir. Kabirde yaşam yoktur ki azap olsun. 28:38, 40:26-36-37. ayetlere bakarsak, Firavun'un çaresizliğini, 40:37. ayete bakarsak da, uyguladığı bütün planlarının işe yaramadığını…
Erhan Aktaş meali: Ateş! Sabah akşam ona[1] arz olunurlar. O Sa'at'in gerçekleşeceği gün: "Firavuncuları azabın şiddetlisine sokun!"
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Sabah akşam: "sabahtan akşama," diğer bir ifade ile "devamlı" anlamına gelen; süreklilik ifade eden bir deyimdir. Buna; günün iki ucu, yani sabah ve akşam vakitleri olarak anlam vermek yanlıştır. Bu ayet, sapkın bir inanç olan "kabir azabına" kanıt olarak gösterilmektedir. Böyle bir inanç, Kur'an'ın onlarca ayetiyle çelişmektedir. Zira Kur'an, yalın ve çok açık bir şekilde "ölümden" ve ölümden…
Diyanet İşleri meali: (Öyle bir) ateş ki, onlar sabah akşam ona sunulurlar. Kıyametin kopacağı günde de, "Firavun ailesini azabın en şiddetlisine sokun" denilecektir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ateş; onlar sabah akşam ona arzolunur dururlar, saat kıyam edeceği gün de tıkın Al-i Fir'avn'i en şiddetli azaba!
Yaşar Nuri Öztürk meali: Sabah akşam, ateşe arz olunurlar. Kıyamet koptuğu gün de şöyle denir: "Firavun ailesini azabın en şiddetlisine sokun!"
Ali Bulaç meali: Ateş; sabah akşam, ona sunulurlar. Kıyamet saatinin kopacağı gün: "Firavun çevresini, azabın en şiddetli olanına sokun" (denecek).
Ali Aydın meali: Onlar sabah akşam o ateşe sokulurlar. Son saat gerçekleştiğinde : Firavun ailesini azabın en şiddetlisine sokun (denilecek)! [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Yukarıdaki âyetlere göre eğer cehennem azabından başka bir azab olsaydı, Allah’ın elçileri ona karşı da toplumlarını uyarmaları gerekirdi. Âyetlerde sadece ateş ve cehennem azabından söz edilmektedir. “Göklerin ve yerin mülkü Allah’ındır. Kıyametin kopacağı gün var ya işte o gün batıla sapanlar hüsrana uğrayacaklardır. O gün her ümmeti diz üstü çökmüş görürsün. Her ümmet kendi kitabına…
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ateş (ki) arz olurlar* ona** sabah ve akşam***; ve sâatin**** kıyamlaştığı gün: "Sokun firavun ailesini daha şiddetlisine***** azabın."
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Sunarlar kendilerini.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Ateşe. Sekar gezegenindeki radyasyona sabah akşam maruz kalırlar.
İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Guduvven ve aşiyyâ sürekli demektir.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Onlar sabah akşam o ateşe sunulurlar. Kıyametin kopacağı gün de: Firavun ailesini azabın en çetinine sokun (denilecek)!
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Onlar sabah akşam o ateşe sunulurlar: Kıyamet gerçekleştiği gün Firavun ailesini en şiddetli azaba sokun!
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onlar sabah akşam o ateşe sokulurlar. Kıyametin kopacağı gün de: Firavun ailesini azabın en çetinine sokun (denilecek)!
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ateş... Onlar o (ateşe) sabah ve akşam sunulacaklar; ve Son Saat gelip çattığında (Allah şöyle buyuracak): "Firavun ailesine en şiddetli cezayı verin!"
Mümin 46. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُواًّ وَعَشِياًّۚ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ۠ اَدْخِلُٓوا اٰلَ فِرْعَوْنَ اَشَدَّ الْعَذَابِ
Okunuşu: En naru yu'radune aleyha guduvven ve aşiyya ve yevme tekumus saah, edhılu ale firavne eşeddel azab.
Mümin 46. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Şu‘be (Âsım) rivayeti: ٱدۡخُلُوٓاْ (Hafs: أَدۡخِلُوٓاْ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: اُ۟دۡخُلُوٓاْ (Hafs: أَدۡخِلُوٓاْ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اُ۟دۡخُلُواْ (Hafs: أَدۡخِلُوٓاْ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱدۡخُلُواْ (Hafs: أَدۡخِلُوٓاْ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱدۡخُلُواْ (Hafs: أَدۡخِلُوٓاْ)
Mümin 46. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- نور (nwr) kökü — Aydınlanma ile kıpırtı ve kararsızlık
- عرض (ErD) kökü — Uzunluğun karşıtı olan genişlik
- غدو (gdw) kökü — Bir vakti bildirir: gündüzün başlangıcı
- عشو (E$w) kökü — Karanlık ve bir şeyde belirsizlik
- يوم (ywm) kökü — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi…
- قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
- سوع (swE) kökü — Bir şeyin sürüp geçmesi
- دخل (dxl) kökü — İçeri girmek
- اول (Awl) kökü — Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması
- شدد ($dd) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
- عذب (Epb) kökü — Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir…