Akıl Kuran (akilkuran.com)

Nahl Suresi 75. Ayet Meali

Allah, sahiplenilmiş, hiçbir şeye ölçü koyamayan bir köleyi ve bizden iyi bir rızıkla rızıklandırdığımız ve ondan [rızıklardan] gizli ve açık infak edenin örneğini vurguladı. Onlar aynı seviyede olabilir mi? Her işini kusursuz yapmak Allah'a aittir. Fakat onların çoğu bu bilinçte değildirler [39:29].

Nahl 16:75 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Allah, sahiplenilmiş, hiçbir şeye ölçü koyamayan bir köleyi ve bizden iyi bir rızıkla rızıklandırdığımız ve…
Nahl 16:75
ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلاً عَبْداً مَمْلُوكاً لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِراًّ وَجَهْراًۜ هَلْ يَسْتَوُ۫نَۜ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِۜ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ • Daraballahu meselen abden memluken la yakdiru ala şey'in ve men razaknahu minna rızkan hasenen fe huve yunfiku minhu sırren ve cehra, hel yestevun, elhamdulillah, bel ekseruhum la ya'lemun. • Meal (Şinasi Güneş): Allah, sahiplenilmiş, hiçbir şeye ölçü koyamayan bir köleyi ve bizden iyi bir rızıkla rızıklandırdığımız ve ondan [rızıklardan] gizli ve açık infak edenin örneğini vurguladı. Onlar aynı seviyede olabilir mi? Her işini kusursuz yapmak Allah'a aittir. Fakat onların çoğu bu bilinçte değildirler [39:29]. • Kelime kelime: ضَرَبَ derabe misal verir · ٱللَّهُ llahu Allah · مَثَلًا meselen misaliyle · عَبْدًۭا abden bir köle · مَّمْلُوكًۭا memluken başkasının malı olan · لَّا la · يَقْدِرُ yekdiru gücü yetmeyen · عَلَىٰ ala · شَىْءٍۢ şey'in hiçbir şeye · وَمَن ve men ve kimseyi · رَّزَقْنَـٰهُ razeknahu rızıklandırdığımız · مِنَّا minna katımızdan · رِزْقًا rizkan rızık ile · حَسَنًۭا hasenen güzel · فَهُوَ fehuve ki o · يُنفِقُ yunfiku infak eder · مِنْهُ minhu ondan · سِرًّۭا sirran gizli · وَجَهْرًا ۖ ve cehran ve açık · هَلْ hel olurlar mı? · يَسْتَوُۥنَ ۚ yestevune bunlar eşit · ٱلْحَمْدُ l-hamdu Hamd · لِلَّهِ ۚ lillahi Allah'adır · بَلْ bel fakat · أَكْثَرُهُمْ ekseruhum çokları · لَا la · يَعْلَمُونَ yea'lemune bilmezler • ضرب (Drb) kökü: Vurmak • مثل (mvl) kökü: Bir şeyin başka bir şeye denk ve benzer olması • عبد (Ebd) kökü: Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık • ملك (mlk) kökü: Bir şeydeki güç ve sağlamlık • قدر (qdr) kökü: Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • رزق (rzq) kökü: Belli bir vakitte verilen bağış • حسن (Hsn) kökü: Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve • نفق (nfq) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyin kesilip gitmesi ve bir şeyi gizleyip örtmek • سرر (srr) kökü: Bir şeyi gizlemek, bir de bir şeyin özü ve halisi • جهر (jhr) kökü: Bir şeyi açığa vurmak, ortaya koymak ve yükseltmek • سوي (swy) kökü: İki şey arasında doğruluk ve denklik • حمد (Hmd) kökü: Övmek, beğeniyle anmak • كثر (kvr) kökü: Azlığın karşıtı olan çokluk • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • Nahl suresi 128 ayettir; bu 75. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Nahl 75. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nahl Suresi 75. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Allah, sahiplenilmiş, hiçbir şeye ölçü koyamayan bir köleyi ve bizden iyi bir rızıkla rızıklandırdığımız ve ondan [rızıklardan] gizli ve açık infak edenin örneğini vurguladı. Onlar aynı seviyede olabilir mi? Her işini kusursuz yapmak Allah'a aittir. Fakat onların çoğu bu bilinçte değildirler [39:29].

Erhan Aktaş meali: Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olmuş bir abd[1] ile tarafımızdan kendisine iyi bir rızık verip de ondan gizli ve açık olarak yardımda bulunan bir kimseyi örnek verir. Bunlar, hiç bir olurlar mı? Hamd, Allah'a mahsustur. Ne var ki onların çoğu bilmezler.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Özgürlüğü elinden alınmış güç/antlaşma yolu ile sahip olunan kimse. Köle.

Diyanet İşleri meali: Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak Allah yolunda harcayan kimseyi misal verir. Bunlar hiç eşit olur mu? Hamd Allah'a mahsustur, fakat onların çoğu bilmezler.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah şunu temsil getirdi: bir abdi memluk, hiç bir şey'e kudreti yok, bir de o zat ki kendisine tarafımızdan güzel bir rızık nasib etmişiz de o ondan gizli, açık infak edip duruyor, hiç bunlar müsavi olurlar mı? Bütün hamd Allahındır amma çokları bilmezler

Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah şöyle bir örnekleme yaptı: Hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının eşyası durumunda bir kul/köle ile bizden bir güzel rızıkla rızıklandırdığımız ve ondan gizli açık dağıtan bir kişi. Bunlar aynı olur mu?! Bütün övgüler Allah'adır ama onların çokları bilmiyorlar.

Ali Bulaç meali: Allah, (kendisine ortak koştuğunuz ilahlar konusunda) hiç bir şeye gücü yetmeyen ve başkasının mülkünde olan ile, tarafımızdan kendisine güzel bir rızık verdiğimiz, böylelikle ondan gizli ve açık infak eden kimseyi örnek olarak gösterdi; bunlar hiç eşit olur mu? Hamd Allah'ındır; fakat onların çoğu bilmezler.

Ali Aydın meali: Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasına bağımlı bir köle ile katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak infak eden (hür) bir kimseyi örnek olarak verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı? Doğrusu hamd (güç - övgü - kuvvet) Allah’a mahsustur. Fakat onların çoğu (bunu) bilmezler.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Allah hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının mülkiyetinde bulunan bir kul ile kendisine tarafımızdan güzel bir rızık verip de ondan gizli ve açık verip, duran kişiyi örnek verir. Bunlar hiç eşit olur mu? Hamt Allah’a mahsustur, fakat onların çoğu bilmezler.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, size, başkasının malı olan ve hiçbir şeye gücü yetmeyen bir köle ile kendimizden güzel bir rızıkla rızıklandırdığımız ve bu rızkı gizli ve açıktan infak eden kimseyi örnek gösteriyor. Hiç bunlar eşit olur mu? Hamd Allah’a mahsustur. Fakat, onların çoğu bilmiyor.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile katımızdan kendisine verdiğimiz güzel rızıktan gizli ve açık olarak harcayan (hür) bir kimseyi misal verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı? Doğrusu hamd Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu (bunu) bilmezler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (İşte, örnek olarak) Allah size şu misali verir: Başkasının boyunduruğu altındaki köle sınıfına mensup birini (düşünün; bir de) kendisine tarafımızdan güzel bir rızık verdiğimiz ve ondan açık ve gizli hayırda bulunan (hür) birini... Şimdi bunların (ikisi de) bir tutulabilir mi? Övgülerin en mükemmeline yalnız (iradeyi yaratan) Allah layıktır: fakat onların çoğu (bunun dahi) farkında değiller!

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah (işte size iki insan) örneği veriyor: (biri) hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasına bağımlı bir köle; (diğeri de) kendisine katımızdan (bir armağan olarak) güzel bir rızık bahşettiğimiz (özgür) bir insan ki, o rızıktan gizli açık (gönlünce, doğru yolda) harcamalar yapıyor. İmdi, (düşünün), bu iki insan hiç bir tutulabilir mi? Bütün övgüler Allah'a yakışır: ama onların çoğu bunu bilmezler.

Nahl 75. ayet Arapça metni ve okunuşu

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلاً عَبْداً مَمْلُوكاً لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِراًّ وَجَهْراًۜ هَلْ يَسْتَوُ۫نَۜ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِۜ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Okunuşu: Daraballahu meselen abden memluken la yakdiru ala şey'in ve men razaknahu minna rızkan hasenen fe huve yunfiku minhu sırren ve cehra, hel yestevun, elhamdulillah, bel ekseruhum la ya'lemun.

Nahl 75. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: فَهْوَ (Hafs: فَهُوَ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: بَلَ اَكْثَرُهُمْ (Hafs: بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: فَهۡوَ (Hafs: فَهُوَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: فَهۡوَ (Hafs: فَهُوَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: رَّزَقۡنَٰهُۥ (Hafs: رَّزَقۡنَٰهُ); مِنۡهُۥ (Hafs: مِنۡهُ); أَكۡثَرُهُمُۥ (Hafs: أَكۡثَرُهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: رَّزَقۡنَٰهُۥ (Hafs: رَّزَقۡنَٰهُ); مِنۡهُۥ (Hafs: مِنۡهُ); أَكۡثَرُهُمُۥ (Hafs: أَكۡثَرُهُمۡ)

Nahl 75. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?