Akıl Kuran (akilkuran.com)

Sebe Suresi 21. Ayet Meali

Onun [iblisin] onlar üzerinde bir yetkisi [yaptırım gücü: 16:99, 17:65] yoktu. Ancak; kim ahirete inanıp güveniyor, kim ondan yana yeterli bilgiye, inanca sahip değil bilmemiz içindir. Rabbin her şeyin üzerinde koruyucudur.

Sebe 34:21 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Onun [iblisin] onlar üzerinde bir yetkisi [yaptırım gücü: 16:99, 17:65] yoktu.
Sebe 34:21
وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْاٰخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا ف۪ي شَكٍّۜ وَرَبُّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَف۪يظٌ۟ • Ve ma kane lehu aleyhim min sultanin illa li na'leme men yu'minu bil ahireti mimmen huve minha fi şekk, ve rabbuke ala kulli şeyin hafiz. • Meal (Şinasi Güneş): Onun [iblisin] onlar üzerinde bir yetkisi [yaptırım gücü: 16:99, 17:65] yoktu. Ancak; kim ahirete inanıp güveniyor, kim ondan yana yeterli bilgiye, inanca sahip değil bilmemiz içindir. Rabbin her şeyin üzerinde koruyucudur. • Dipnot 1: Ahiretin varlığına inanmak, onu hesaba katarak yaşamadıktan sonra iman kapsamına girmez. • Kelime kelime: وَمَا ve ma ve · كَانَ kane yoktu · لَهُۥ lehu onun · عَلَيْهِم aleyhim onlar üzerinde · مِّن min · سُلْطَـٰنٍ sultanin zorlayıcı bir gücü · إِلَّا illa ancak · لِنَعْلَمَ linea'leme (ayırd edip) bilelim diye · مَن men kimseyi · يُؤْمِنُ yu'minu inanan · بِٱلْـَٔاخِرَةِ bil-ahirati ahirete · مِمَّنْ mimmen kimseden · هُوَ huve o · مِنْهَا minha ondan · فِى fi içinde · شَكٍّۢ ۗ şekkin kuşku · وَرَبُّكَ ve rabbuke Rabbin · عَلَىٰ ala · كُلِّ kulli her · شَىْءٍ şey'in şeyi · حَفِيظٌۭ hafizun korumaktadır • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • سلط (slT) kökü: Güç ve baskı • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • امن (Amn) kökü: Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi • اخر (Axr) kökü: Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak • شكك ($kk) kökü: Bir şeyin başka bir şeye girmesi • ربب (rbb) kökü: Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak • كلل (kll) kökü: Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • حفظ (HfZ) kökü: Bir şeyi gözetip korumak • Sebe suresi 54 ayettir; bu 21. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Sebe 21. ayet farklı meallerde ne diyor?

Sebe Suresi 21. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Onun [iblisin] onlar üzerinde bir yetkisi [yaptırım gücü: 16:99, 17:65] yoktu. Ancak; kim ahirete inanıp güveniyor, kim ondan yana yeterli bilgiye, inanca sahip değil bilmemiz içindir [1]. Rabbin her şeyin üzerinde koruyucudur.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ahiretin varlığına inanmak, onu hesaba katarak yaşamadıktan sonra iman kapsamına girmez.

Erhan Aktaş meali: Aslında İblisin onlar üzerinde bir sultanlığı[1] yoktu. Fakat Biz, ahirete iman edenle ondan kuşku duyanı ayırt edeceğiz. Senin Rabb'in Her Şeyi Gözetip Koruyan'dır.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Yetkilendirilmiş değildi, zorlayıcı gücü yoktu.

Diyanet İşleri meali: Oysa şeytanın onlar üzerinde hiçbir hakimiyeti yoktu. Ancak ahirete inananları, onun hakkında şüphe içinde bulunanlardan ayırt edelim diye (ona bu fırsatı verdik). Senin Rabbin her şey üzerinde hakiki bir koruyucudur.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Halbuki onun onlar üzerinde hiçbir saltanat kudreti yoktu, lakin biz Ahırete iymanı olanı belli edecek, ondan şekk içinde bulunandan ayırd eyliyecektik. Öyle ya rabbın her şeye karşı hafizdir

Yaşar Nuri Öztürk meali: Oysaki onun, onlar üzerinde hiçbir sultası yoktu. Sadece biz; ahirete inananı, onun hakkında kuşkuya düşenden ayırmak için böyle yapıyorduk. Rabbin herşey üzerinde Hafiz'dir, kollar, korur, gözetir.

Ali Bulaç meali: Oysa onun, kendilerine karşı hiç bir zorlayıcı gücü yoktu ancak biz ahirete iman edeni, ondan kuşku içinde olandan ayırdetmek için (ona bu imkanı verdik). Senin Rabbin, her şeyin üzerinde gözetici, koruyucudur.

Ali Aydın meali: Halbuki onların üzerinde hiçbir hükümranlığı yoktu. Ancak ahirete iman edeni, şüphe içinde kalandan ayırt edip bilelim diye (ona bu fırsatı verdik). Rabbin gerçekten her şeyi koruyandır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Oysa Şeytan'ın onlar üzerinde hiçbir hâkimiyeti yoktu. Ancak ahirete iman edenleri, onun hakkında şüphe içinde bulunanlardan ayırt edelim diye (ona bu fırsatı verdik). Rabbin; her şeyi koruyandır, muhafaza edendir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Oysa Onun, Onların üzerinde bir gücü yoktu. Ancak biz, ahirete iman eden ile, ondan şüphe edeni ortaya çıkarmak için böyle yaptık. Rabbim, herşeyi koruyan, muhafaza edendir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Halbuki şeytanın onlar üzerinde hiçbir nüfuzu yoktu. Ancak ahirete inananı, şüphe içinde kalandan ayırdedip bilelim diye (ona bu fırsatı verdik). Rabbin gerçekten her şeyi koruyandır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Oysa ki onlar üzerinde onun zorlayıcı hiçbir gücü yoktu; sadece ahirete inanan kimseleri ondan kuşku duyanlardan seçip ayıralım diye (ona izin verdik): nitekim senin Rabbin her şeyi görüp gözetmektedir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Halbuki (İblis'in) onlar üzerinde hiçbir zorlayıcı gücü yoktu. (Zaten İblis'e insanları baştan çıkarma izni vermişsek,) ahiretin varlığına (gerçekten) inananları ona şüphe ile bakanlardan kesin bir şekilde ayırd etmek için (vermişizdir) çünkü Rabbin her şeyi görüp gözetendir.

Sebe 21. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْاٰخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا ف۪ي شَكٍّۜ وَرَبُّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَف۪يظٌ۟

Okunuşu: Ve ma kane lehu aleyhim min sultanin illa li na'leme men yu'minu bil ahireti mimmen huve minha fi şekk, ve rabbuke ala kulli şeyin hafiz.

Sebe 21. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: يُّومِنُ بِالَاخِرَةِ (Hafs: يُؤۡمِنُ بِٱلۡأٓخِرَةِ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لِنَعۡلَم (Hafs: لِنَعۡلَمَ); يُومِنُ (Hafs: يُؤۡمِنُ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِم)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِم)

Sebe 21. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?