سفح (sfH) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

سفح kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi dökmek, akıtmak temel anlamdır; kan dökmek ve gözyaşı akıtmak buradandır. Nikâhsız birliktelik (sifâh) de bu köktendir.

سفح (sfH) kökü Kuran'da 4 ayette, toplam 4 kez geçer.

سفح kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyi dökmek (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل واحد يدل على إراقة شيء

Kanı akıtmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

يقال سفح الدم، إذا صبه

Gözün yaş akıtması (Kitâbu'l-Ayn)

وسفحت العين دمعها تسفح سفحا

Nikâhsız birliktelik (sifâh) (Mekâyîsü'l-Luğa)

والسفاح: صب الماء بلا عقد نكاح

Bir kadınla evlilik dışı yaşamak (Kitâbu'l-Ayn)

والمسافحة: الإقامة مع امرأة على فجور

Dağ eteği (Kitâbu'l-Ayn)

سفح الجبل: عرضه المضطجع

Lisânü'l-Arab'da سفح maddesi (İbn Manzûr)

سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ الْمُتَزَلِّقَةُ. وسَفَح الدمعَ يَسْفَحُه سَفْحاً وسُفوحاً فَسَفَح: أَرسله؛ وسَفَح الدمعُ نفسُه سَفَحاناً؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: / مُفَجَّعة، لَا دَفْعَ للضَّيْم عِنْدَهَا، ... سِوَى سَفَحانِ الدَّمع مِنْ كلِّ مَسفَح / ودُموعٌ سَوافِحُ، وَدَمْعٌ سَفُوحٌ سافِحٌ ومَسْفُوح. والسَّفْحُ لِلدَّمِ: كالصَّبّ. وَرَجُلٌ سَفَّاح لِلدِّمَاءِ: سَفَّاك. وسَفَحْتُ دَمَهُ: سَفَكته. وَيُقَالُ: بَيْنَهُمْ سِفاحٌ أَي سَفْك لِلدِّمَاءِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هِلَالٍ: فَقُتِلَ عَلَى رأْس الْمَاءِ حَتَّى سَفَحَ الدمُ الماءَ؛ جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ: / أَنه غَطَّى الماءَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: وَهَذَا لَا يُلَائِمُ اللُّغَةَ لأَن السَّفْحَ الصَّبُّ، فَيُحْتَمَلُ أَنه أَراد أَن الدَّمَ غَلَبَ الْمَاءَ فَاسْتَهْلَكَهُ، كالإِناء الْمُمْتَلِئِ إِذا صُبَّ فِيهِ شَيْءٌ أَثقل مِمَّا فِيهِ فإِنه يَخْرُجُ مِمَّا فِيهِ بِقَدْرِ مَا صُبَّ فِيهِ، فكأَنه مِنْ كَثْرَةِ الدَّمِ انْصَبَّ الْمَاءُ الَّذِي كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ فَخَلْفَهُ الدَّمُ. وسَفَحْتُ الماءَ: هَرَقْتُه. والتَّسافُحُ والسِّفاح والمُسافحة: الزِّنَا وَالْفُجُورُ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ*؛ وأَصل ذَلِكَ مِنَ الصبِّ، تَقُولُ: سافَحْته مُسافَحة وسِفاحاً، وَهُوَ أَن تُقِيمَ امرأَةٌ مَعَ رَجُلٍ عَلَى فُجُورٍ مِنْ غَيْرِ تَزْوِيجٍ صَحِيحٍ؛ وَيُقَالُ لِابْنِ البَغيِّ: ابنُ المُسافِحةِ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: / أَوّلُه سِفاحٌ وآخرُه نِكاح، وَهِيَ المرأَة تُسافِحُ رَجُلًا مُدَّةً، فَيَكُونُ بَيْنَهُمَا اجْتِمَاعٌ عَلَى فُجُورٍ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَكَرِهَ بَعْضُ الصَّحَابَةِ ذَلِكَ، وأَجازه أَكثرهم. والمُسافِحة: الْفَاجِرَةُ؛ وَقَالَ تَعَالَى: مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ؛ وَقَالَ أَبو إِسحاق: المُسافِحة التي لا تمتنع عَنِ الزِّنَا؛ قَالَ: وَسُمِّيَ الزِّنَا سِفاحاً لأَنه كَانَ عن غير عقد، كأَنه بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ المَسْفوح الَّذِي لَا يَحْبِسُهُ شَيْءٌ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: سُمِّيَ الزِّنَا سَفَّاحًا لأَنه لَيْسَ ثَمّ حُرْمَةَ نِكَاحٍ وَلَا عَقْدَ تَزْوِيجٍ. وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سَفَحَ مَنْيَتَه أَي دَفَقَها بِلَا حُرْمَةٍ أَباحت دَفْقَها؛ وَيُقَالُ: هُوَ مأْخوذ مِنْ سَفَحْت الْمَاءَ أَي صَبَبْتُهُ؛ وَكَانَ أَهل الْجَاهِلِيَّةِ إِذا خَطَبَ الرَّجُلُ المرأَة، قَالَ: أَنكحيني، فإِذا أَراد الزِّنَا، قَالَ: سَافِحِينِي. وَرَجُلٌ سَفَّاحٌ، مِعْطاء، مِنْ ذَلِكَ، وَهُوَ أَيضاً الْفَصِيحُ. وَرَجُلٌ سَفَّاح أَي قَادِرٌ على الكلام. والسَّفَّاح: لَقَبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ أَوّل خَلِيفَةٍ مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ. وإِنه لمَسْفُوح العُنُق أَي طَوِيلُهُ غَلِيظُهُ. والسَّفِيحُ: الْكِسَاءُ الْغَلِيظُ. والسَّفِيحان: جُوالِقانِ كالخُرْج يُجْعَلَانِ عَلَى الْبَعِيرِ؛ قَالَ: / يَنْجُو، إِذا مَا اضْطَرَبَ السَّفِيحان، ... نَجاءَ هِقْلٍ جافِلٍ بفَيْحان / والسَّفِيحُ: قِدْحٌ مِنْ قِدَاحِ المَيسِر، مِمَّا لَا نَصِيبَ لَهُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: / وجامِلٍ خَوَّعَ مِنْ نِيبهِ ... زَجْرُ المُعَلَّى، أُصُلًا، والسَّفيحْ / قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: السَّفِيحُ الرابعُ مِنَ القِداح الغُفْلِ الَّتِي لَيْسَتْ لَهَا فُرُوضٌ وَلَا أَنصباء وَلَا عَلَيْهَا غُرْم، وإِنما يُثَقَّلُ بِهَا الْقِدَاحِ اتِّقَاءَ التُّهْمَةِ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: يَدْخُلُ فِي قِدَاحِ الْمَيْسِرِ قِدَاحٌ يُتَكَثَّرُ بِهَا كَرَاهَةَ التُّهْمَةِ، أَولها المُصَدَّر ثُمَّ المُضَعَّفُ ثُمَّ المَنِيح ثُمَّ السَّفِيح، لَيْسَ لَهَا غُنْم وَلَا عَلَيْهَا غُرْم؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: يُقَالُ لِكُلِّ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَا يُجْدي عَلَيْهِ: مُسَفِّحٌ، وَقَدْ سَفَّح تَسْفيحاً؛ شَبَّهَ بالقِدْح السَّفِيح؛ وأَنشد: / ولَطالَما أَرَّبْتُ غيرَ مُسَفِّحٍ، ... وكَشَفْتُ عَنْ قَمَعِ الذُّرى بحُسامِ / قَوْلُهُ: أَرَّبْتُ أَي أَحكمت، وأَصله مِنَ الأُرْبة وَهِيَ العُقدة وَهِيَ أَيضاً خَيْرُ نَصِيبٍ فِي الْمَيْسِرِ؛ وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: / وَلَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ أُرْبَةُ اليَسَرِ / وَنَاقَةٌ مسفوحةُ الإِبطِ أَي وَاسِعَةُ الإِبط؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: / بمَسْفُوحةِ الْآبَاطِ عُرْيانةِ القَرى، ... نِبالٌ تَواليها، رِحابٌ جُنُوبُها / وَجَمَلٌ مَسْفُوح الضُّلُوعِ: لَيْسَ بكَّزِّها؛ وَقَوْلُ الأَعشى: / تَرْتَعِي السَّفْحَ فالكَثِيبَ، فذا قارٍ، ... فَرَوْضَ القَطا، فذاتَ الرِّئالِ / هُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِعَيْنِهِ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 485 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da سفح maddesi (Halîl b. Ahmed)

سفح الجبل: عرضه المضطجع، وجمعه سفوح. وسفحت العين دمعها تسفح سفحا. وسفح الدمع يسفح سفحا وسفوحا وسفحانا، قال الطرماح: سوى سفحان الدمع من كل [مسفح] 1 وسفح الدم كالصب. ورجل سفاح: سفاك للدماء. والمسافحة: الإقامة مع امرأة على فجور من غير تزويج صحيح، ويقال لابن البغي: ابن المسافحة. وقال جبريل: يا محمد ما بينك وبين آدم نكاح لا سفاح فيه. والسفيحان: جوالقان يجعلان كالخرج 2 ، قال: تنجو إذا ما اضطرب السفيحان ... نجاء هقل جافل بفيحان 3 والسفيح: من أسماء القداح.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 147 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da سفح maddesi (İbn Fâris)

السين والفاء والحاء أصل واحد يدل على إراقة شيء. يقال سفح الدم، إذا صبه. وسفح الدم: هراقه. والسفاح: صب الماء بلا عقد نكاح، فهو كالشيء يسفح ضياعا. والسفاح: رجل من رؤساء العرب، سفح الماء في غزوة غزاها فسمي سفاحا. وأما سفح الجبل فهو من باب الإبدال، والأصل فيه صفح، وقد ذكر في بابه. والسفيح: أحد السهام الثلاثة التي لا أنصباء لها، وهو شاذ عن الأصل الذي ذكرناه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 81 — Şamile'de tam madde

سفح kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

مُسَـٰفِحَـٰتٍۢ (musafihatin) — zina etmemeleri: 1 kez · مُسَـٰفِحِينَ (musafihine) — zinadan kaçınan: 1 kez · مُسَـٰفِحِينَ ۚ (musafihine) — zina etmemek: 1 kez · مَّسْفُوحًا (mesfuhen) — akıtılmış: 1 kez

سفح kökü hangi ayetlerde geçer?

• Nisa Suresi 24. ayet — Antlaşma yolu ile sahip olduğunuz kimseler hariç muhsenât kadınlar Allah'ın üzerinize yasasıdır. Bunların dışında…
• Nisa Suresi 25. ayet — Sizden kim muhsenât Mü'min kadınlarla evlenecek güce sahip değilse, antlaşma yolu ile sahip olduğunuz Mü'min genç…
• Maide Suresi 5. ayet — Bugün size, temiz şeyler helâl kılındı. Ve Kitâp verilenlerin yiyecekleri size, sizin yiyecekleriniz de onlara…
• Enam Suresi 145. ayet — De ki: "Bana vahyolunanda; leş, akıtılmış kan, pis olan domuz eti veya bir sapkınlık olarak Allah'tan başkası adına…