Akıl Kuran (akilkuran.com)

سوغ (swg) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

سوغ (swg) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer. Temel anlamı: Bir şeyin, özellikle içeceğin, boğazdan kolayca geçmesi temel anlamdır; bir şeyi birine hoş ve helal kılmak, ona izin vermek de bundan doğar. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Bir şeyin, özellikle içeceğin, boğazdan kolayca geçmesi temel anlamdır; bir şeyi birine hoş ve helal kılmak, ona izin vermek de bundan doğar. • Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer. • İbrahim 14:17 — Onu yutmaya çalışacak fakat boğazından geçiremeyecekler. Her yanından kendilerine ölüm geldiği halde yine de ölemeyecekler. Ardından da… • Nahl 16:66 — Hayvanlarda da sizin için bir ibret vardır. Size, onların karınlarındaki fışkı ile kan arasından süzülüp gelen içimi lezzetli, halis bir… • Fatır 35:12 — İki deniz bir değildir. Biri lezzetlidir, tatlıdır. Susuzluğu gideren içimi rahat olandır. Diğeri tuzlu ve acıdır. Her ikisinden de taze et…

سوغ kökü ne anlama gelir?

Bir şeyin, özellikle içeceğin, boğazdan kolayca geçmesi temel anlamdır; bir şeyi birine hoş ve helal kılmak, ona izin vermek de bundan doğar.

سوغ (swg) kökü Kuran'da 3 ayette, toplam 3 kez geçer.

سوغ kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyin boğazdan kolayca akıp geçmesi (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على سهولة الشيء واستمراره في الحلق خاصة

İçeceğin boğazdan kolay inmesi (Müfredât)

ساغ الشراب في الحلق: سهل انحداره

Tatlı içecek (Lisânü'l-Arab)

وشراب سائغ وأسوغ: عذب

Bir şeyin birine caiz olması, izin verilmesi (Lisânü'l-Arab)

وساغ له ما فعل أي جاز له ذلك

Benzer, eş (Mekâyîsü'l-Luğa)

هذا سوغ هذا، أي مثله

Lisânü'l-Arab'da سوغ maddesi (İbn Manzûr)

سوغ: ساغَ الشرابُ فِي الحَلْقِ يَسُوغُ سَوْغاً وسَواغاً: سَهُلَ مَدْخَلهُ فِي الحلقِ. وساغَ الطعامُ سَوْغاً: نَزَلَ فِي الحلقِ، وأَساغَه هُوَ وساغَه يَسُوغُه ويَسِيغُه سَوْغاً وسَيْغاً وأَساغَه اللَّهُ إِيّاه. وَيُقَالُ: أَساغَ فلانٌ الطعامَ والشرابَ يُسِيغُه وسَوَّغَه مَا أَصابَ: هَنَّأَه، وَقِيلَ: تَرَكَه لَهُ خَالِصًا. وسِغْتُه أَسِيغُه وسُغْتُه أَسُوغُه يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى، والأَجْوَدُ أَسَغْتُه إِساغةً. يُقَالُ: أَسِغْ لِي غُصَّتي أَي أَمْهِلْنِي وَلَا تُعْجِلْني. وَقَالَ تَعَالَى: يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ. / والسِّواغُ، بِكَسْرِ السِّينِ: مَا أَسَغْتَ بِهِ غُصَّتَكَ. يُقَالُ: الْمَاءُ سِواغُ الغُصَص؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْكُمَيْتِ: / وكانَتْ سِواغاً أَنْ جَئِزْت بِغُصَّةٍ / وشرابٌ سائِغُ وأَسْوَغُ: عَذْبٌ. وطَعامٌ أَسْوَغُ سَيِّغٌ: يَسُوغُ فِي الحَلْقِ؛ وقوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الهُذَليِّ: / قدْ ساغَ فِيهِ لَهَا وَجْهُ النهارِ كَمَا ... ساغَ الشَّرابُ لِعَطْشانٍ، إِذَا شَرِبا / أَرادَ سَهُلَ فَاسْتَعْمَلَهُ فِي النَّهَارِ عَلَى الْمَثَلِ. وساغ لَهُ مَا فَعَلَ أَي جازَ لَهُ ذَلِكَ، وأَنا سَوَّغْتُه لَهُ أَي جَوَّزْتُه. قَالَ ابْنُ بُزْرُجٍ: أَساغَ فلانٌ بِفُلَانٍ أَي بِهِ تَمَّ أَمرُه وَبِهِ كَانَ قضاءُ حاجتِه، وَذَلِكَ أَنه يُرِيدُ عِدَّةَ رجالٍ أَو عِدَّةَ دَراهِمَ فَيَبْقَى وَاحِدٌ بِهِ يَتِمُّ الأَمرُ، فإِذا أَصابَه قِيلَ أَساغَ بِهِ، وَإِنْ كَانَ أَكثر مِنْ ذَلِكَ قِيلَ أَساغُوا بِهِمْ. وسَوْغُ الرجلِ: الَّذِي يُولَدُ عَلَى أَثره، إن لَمْ يَكُ أَخاه. وسَوْغُه: أَخوه لأَبيه وأُمه، وَذَلِكَ إِذَا وُلِدَ بَعْدَهُ عَلَى أَثره لَيْسَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ. قَالَ الْفَرَّاءُ: سَمِعْتُ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ أَحدهما سَوْغُه، وَقَالَ الْآخَرُ سَوْغَتُه، مَعْنَاهُ يَتْلُوهُ. وَقَالَ الْمُفَضَّلُ: هُوَ سَوْغُه وسَيْغُه، بِالْوَاوِ وَالْيَاءِ. وَيُقَالُ: هُوَ أَخوه سَوْغُه وَهِيَ أُخته سَوْغُه إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ؛ الْجَوْهَرِيُّ: وَيُقَالُ هَذَا سَوْغُ هَذَا وَسَيغُ هَذَا لِلَّذِي وُلِدَ بَعْدَهُ وَلَمْ يُولَدْ بَيْنَهُمَا. وَسَوْغُهُ وسَوْغَتُه: أُخته الَّتِي وُلِدَتْ عَلَى أَثره. وأَسْواغُه: الَّذِينَ وُلِدُوا فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ بَعْدَهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ بَطْنٌ سِوَاهُمْ، وَالصَّادُ فِيهِ لُغَةٌ. وأَسْوَغَ الرجلُ أَخاه إِسْواغاً إِذَا وُلِدَ مَعَهُ. وَقَدْ سَاغَتْ بِهِ الأَرضُ سَوْغاً مِثْلُ سَاخَتْ سَوَاءٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي أَيوب: إِذَا شِئْتَ فارْكَبْ ثُمَّ سُغْ فِي الأَرض مَا وجدْتَ مَساغاً / أَي ادْخُلُ فِيهَا مَا وجدْت مَدْخَلًا.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 8, s. 435 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da سوغ maddesi (İbn Fâris)

السين والواو والغين أصل يدل على سهولة الشيء واستمراره في الحلق خاصة، ثم يحمل على ذلك. يقال ساغ الشراب في الحلق سوغا. وأساغ الله جل جلاله. ومن المشتق منه قولهم: أصاب فلان كذا فسوغته إياه. وأما قولهم هذا سوغ هذا، أي مثله، فيجوز أن يكون من هذا، أي أنه يجري مجراه ويستمر استمراره. ويجوز أن يكون السين مبدلة من صاد، كأنه صيغ صياغته. وقد ذكر في بابه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 116 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da سوغ maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

ساغ الشراب في الحلق: سهل انحداره، وأساغه كذا. قال: سائغا للشاربين [النحل/ 66] ، ولا يكاد يسيغه [إبراهيم/ 17] ، وسوغته مالا مستعار منه، وفلان سوغ أخيه: إذا ولد إثره عاجلا تشبيها بذلك.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 435 — Şamile'de tam madde

سوغ kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

سَآئِغٌۭ (saigun) — (boğazdan) kayar: 1 kez · سَآئِغًۭا (saigan) — lezzetli: 1 kez · يُسِيغُهُۥ (yusiguhu) — boğazından: 1 kez

سوغ kökü hangi ayetlerde geçer?