Taha Suresi 129. Ayet Meali

Taha 129. ayet farklı meallerde ne diyor?

Taha Suresi 129. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Rabbinin daha önce takdir ettiği hükmü olmasaydı, kesinlikle adı belirlenmiş ecel [son] gerekli olurdu.

Erhan Aktaş meali: Ve eğer Rabb'inden daha önce kararlaştırılmış bir hüküm ve adı konmuş bir süre olmasaydı elbette ceza kaçınılmaz olurdu.[1]

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Ayette, suçluların bu dünyada hemen cezalandırılmamasını; onlara hiç ceza verilmeyeceği anlamına gelmediğini, cezanın belirlenmiş bir süreye bırakıldığı ifade edilmektedir.

Diyanet İşleri meali: Rabbin tarafından daha önce söylenmiş bir hüküm ve belirlenmiş bir süre olmasaydı, onlar da hemen cezalandırılırlardı.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Rabbından bir kelime sebketmiş olmasa idi her halde azab lizam olurdu fakat müsemma bir ecel var

Yaşar Nuri Öztürk meali: Eğer Rabbin tarafından daha önce söylenmiş bir söz, belirlenmiş bir süre olmasaydı, bunlar için de helak kaçınılmaz olurdu.

Ali Bulaç meali: Eğer Rabbinden geçmiş bir söz ve adı konulmuş (belirlenmiş) bir süre (ecel) olmasaydı muhakkak (yıkım azabı) kaçınılmaz olurdu.

Ali Aydın meali: Eğer Rabbinden, daha önce konulmuş bir yasa yani belirlenmiş bir vade olmasaydı, (ceza dünyada da) gerekli olurdu.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Eğer Rabbinden geçmiş bir söz ve belirlenmiş bir süre/ecel olmasaydı, kuşkusuz (azap) kaçınılmaz olurdu.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Eğer Rabbinden geçmiş bir söz ve belirlenmiş bir süre/ecel olmasaydı, kuşkusuz (azab) kaçınılmaz olurdu.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Eğer Rabbinden, daha önce sâdır olmuş bir söz ve tayin edilmiş bir vâde olmasaydı, (ceza onlar için de dünya da) kaçınılmaz olurdu.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve eğer Rabbin tarafından -belirli bir süreye kadar (fırsat tanınacağına) dair- başlangıçta konulmuş bir yasa olmasaydı, (günahkarları) hemen cezalandırmak kaçınılmaz olurdu.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Rabbinin (her günahkara tevbe için tanınan) belirli süre konusunda önceden verilmiş bir kararı olmasaydı, (günah işleyenlerin derhal cezalandırılması) kaçınılmaz olurdu.

Taha 129. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَاماً وَاَجَلٌ مُسَمًّىۜ

Okunuşu: Ve lev la kelimetun sebekat min rabbike le kane lizamen ve ecelun musemma.

Taha 129. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Taha 129. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• كلم (klm) kökü — İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara
• سبق (sbq) kökü — Öne geçmek, önde olmak
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• لزم (lzm) kökü — Bir şeyin başka bir şeyle sürekli birlikte olması
• اجل (Ajl) kökü — Bir şey için belirlenmiş süre (ecel)
• سمو (smw) kökü — Yükseklik