Tevbe Suresi 60. Ayet Meali

Tevbe 60. ayet farklı meallerde ne diyor?

Tevbe Suresi 60. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Sadakalar [vergi gelirleri], Allah'tan bir gereklilik olarak; yoksullar, ihtiyaç sahipleri, üzerinde çalışan görevliler, kalpleri alıştırılanlar, boyunduruk altında olanlar, ağır borç altında olanlar, Allah yolunda olanlar ve yol oğlu içindir. Allah bilgedir, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir.

Erhan Aktaş meali: Sadakalar[1], Allah'tan bir farz olarak[2]; ancak yoksullara, düşkünlere, bununla ilgili görevlilere,[3] kalpleri kazanılacak kimselere,[4] rikab olanlara,[5] borçlulara, Allah yoluna ve yol oğluna[6] aittir. Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Gönülleri İslam'dan yana olduğu halde ekonomik sıkıntılar nedeniyle çıkmazda olanlara.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Hak gözetirlik; sahip olduğumuz mal üzerinde başkasının hakkını gözetmek. Yardım etmek. Sadaka, başkalarının sahip olduğumuz mal üzerindeki hakkıdır. Sadaka, malın şükrüdür. Allah'ın bize verdiklerine şükretmek, sözle değil, sadaka vermekle olur. Bu ayete göre sadaka vermek farzdır.

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Zorunlu yükümlülük.

Diyanet İşleri meali: Sadakalar (zekatlar), Allah'tan bir farz olarak ancak fakirler, düşkünler, zekat toplayan memurlar, kalpleri İslam'a ısındırılacak olanlarla (özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolunda cihad edenler ve yolda kalmış yolcular içindir. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Sadakalar ancak şunlar içindir: fukara, mesakin, onun üzerine me'mur olanlar, müellefetülkulub, rakabeler hakkında borçlular, Allah yolundakiler, yolda kalmışlar, Allah tarafından kat'i olarak böyle farz buyuruldu, ve Allah alimdir, hakimdir

Yaşar Nuri Öztürk meali: Sadakalar/zekat malları Allah'tan bir farz olarak sadece şunlar içindir: Fakirler, düşkünler, sadakalarla ilgilenmeye memur edilenler, kalpleri yakınlaştırılıp ısındırılacak olanlar, özgürlüğünü yitirmiş olanlar, borçlular, Allah yolundakiler, yolda kalmış kişi. Allah Alim'dir, Hakim'dir.

Ali Bulaç meali: Sadakalar, -Allah'tan bir farz olarak- yalnızca fakirler, düşkünler, (zekat) işinde görevli olanlar, kalbleri ısındırılacaklar, köleler, borçlular, Allah yolunda (olanlar) ve yolda kalmış(lar) içindir. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Ali Aydın meali: Sadakalar Allah’tan bir farz olarak ancak, fakirlere, miskinlere, üzerinde çalışanlara, gönülleri (İslâm’a) ısındırılacak olanlara, (hürriyetlerini satın almaya çalışan) boynu büküklere, borçlulara, Allah yolunda olana, sokak çocuklarına mahsustur. Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Sadakalar/zekâtlar, Allah’tan bir farz olarak fakirler, miskinler, onu toplayan memurlar, kalpleri (İslam’a) ısındırılanlar, köleler, borçlular, Allah yolunda (cihad edenler) ve yolda kalanlar içindir. Allah Alîm'dir, Hakîm'dir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Sadakalar/zekatlar, Allah’tan bir farz olarak fakirler, miskinler, onu toplayan memurlar, kalpleri (İslam’a) ısındırılanlar, köleler, borçlular, Allah yolunda (cihad edenler) ve yolda kalanlar içindir. Allah Alim'dir, Hakim'dir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Sadakalar (zekâtlar) Allah’tan bir farz olarak ancak, yoksullara, düşkünlere, (zekât toplayan) memurlara, gönülleri (İslâm'a) ısındırılacak olanlara, (hürriyetlerini satın almaya çalışan) kölelere, borçlulara, Allah yolunda çalışıp cihad edenlere, yolcuya mahsustur. Allah pek iyi bilendir, hikmet sahibidir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Zekatlar yalnızca yoksullara ve düşkünlere, bu işi yapan görevlilere ve kalpleri kazanılacak kimselere, özgürlükleri elinden alınanlar ve borç yükü altında ezilenler için, Allah yolunda gösterilen her türlü faaliyet ve yolda kalmışlar için verilir: bu Allah'ın koyduğu bir kuraldır. Ve Allah her şeyi bilir, her hükmünde tam isabet sahibidir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah için sunulan şeyler, yalnızca yoksul ve düşkünler, bu konuyla ilgilenen görevliler, kalpleri kazanılacak olan kimseler içindir; ve insanları boyunduruklarından kurtarmak için; ve borçlarını ödeyemeyecek durumda olanlar için; ve Allah uğruna girişilebilecek her türlü çaba için ve yolda kalmış kimseler için: bu, Allahtan (uyulması zorunlu) bir yönergedir; çünkü Allah, doğru hüküm ve hikmetle yön gösteren mutlak ve sınırsız bilgi sahibidir.

Tevbe 60. ayet Arapça metni ve okunuşu

اِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَـرَٓاءِ وَالْمَسَاك۪ينِ وَالْعَامِل۪ينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَ۬لَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِم۪ينَ وَف۪ي سَب۪يلِ اللّٰهِ وَابْنِ السَّب۪يلِۜ فَر۪يضَةً مِنَ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ عَل۪يمٌ حَك۪يمٌ

Okunuşu: İnnemas sadakatu lil fukarai vel mesakini vel amiline aleyha vel muellefeti kulubuhum ve fir rikabi vel garimine ve fi sebilillahi vebnissebil, faridaten minallah, vallahu alimun hakim.

Tevbe 60. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَالْمُوَ۬لَّفَةِ (Hafs: وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: قُلُوبُهُمُۥ (Hafs: قُلُوبُهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: قُلُوبُهُمُۥ (Hafs: قُلُوبُهُمۡ)

Tevbe 60. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
• فقر (fqr) kökü — Bir şeyde açılma, aralık
• سكن (skn) kökü — Sarsıntı ve hareketin karşıtı
• عمل (Eml) kökü — Yapılan her iş
• الف (Alf) kökü — Bir şeyin bir şeye katılması
• قلب (qlb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin halis ve en değerli kısmı ve bir şeyi bir yönden öbür…
• رقب (rqb) kökü — Bir şeyi gözetmek için dikilmek tek
• غرم (grm) kökü — Bırakmayıp yapışmak
• سبل (sbl) kökü — İki yönü vardır: bir şeyi yukarıdan aşağı salıvermek ve bir şeyin uzayıp gitmesi
• بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
• فرض (frD) kökü — Bir şeyde çentik gibi iz bırakmak
• علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
• حكم (Hkm) kökü — Engellemek