Akıl Kuran (akilkuran.com)

Tin Suresi 1. Ayet Meali

Ve o inciri ve o zeytini,

Tin 95:1 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve o inciri ve o zeytini,
Tin 95:1
وَالتّ۪ينِ وَالزَّيْتُونِۙ • Vet tini vez zeytun. • Meal (Şinasi Güneş): Ve o inciri ve o zeytini, • Dipnot 1: Ayet, somut düzlemde insanı biyolojik olarak besleyen gıdalardan, müteşabih düzlemde ise, insanın bilincini besleyen gıdalardan bahsetmektedir. TYN kökü; yumuşaklık, özümseme, besleyici tatlılık, toprakla bütünleşme ve özü içine çekme anlamlarına gelir. Müteşabih düzlemde tîn sadece mideyi doyuran bir meyve değil, insan bilincinin ve fıtratın en temel besin katmanıdır. Fıtratın Hamuruna Karışan Öz: İnsan ilk yaratılış hamurunda toprakla yoğrulmuştur. Tîn meyvesi, insanın o asıl kökenine, toprağın o saf verimliliğine ve fıtri hamuruna en yakın besindir. Zihinsel Yumuşama ve Arınma Gıdası: İncir, doğada çekirdeği meyvenin içinde gizli olan, dış kabuğu soyulmadan bütünüyle yenilebilen nadir besinlerdendir. Müteşabih düzlemde tîn; insanın iç dünyasındaki o katı, sert, kibirli ve köşeli zihinsel kabukları kırarak bilinci yumuşatan, fıtri zarafeti ve tevazu duygusunu besleyen ilahi gıdadır. Tin; somut düzlemde toprağın özünü emerek en tatlı forma bürünen incir meyvesini, fıtri ve müteşabih düzlemde ise, insanın o ilk balçık hamurunu hatırlayarak kibrin sertliğinden arınmasını ve bilincini besleyen o fıtri yumuşaklık erdemini ifade eder. Tîn Suresi, insanın bu fıtri potansiyelle nasıl ahsen-i takvîm [en iyi kıvam] düzeyine çıkabileceğini bu sembolle başlatır. Z-Y-T kökü; bitkinin içinde süzülerek en saf haliyle biriken, suyla karışmayan, yüksek enerji depolayan ve yandığında en berrak, kalıcı ışık veren yoğun yağ özü anlamlarına gelir. Müteşabih Düzlemde Zeyt: Bilincin ve vahyin "Aydınlanma" metaforu. Kur'an, zeytini ve zeytinyağını insan bilincinin uyanışı ve şuur aşaması için bir aydınlanma metaforu olarak kullanır. Bakınız: 24:35. Zeytin Ağacı: İnsanın fıtratı, evrensel yasa ile uyumlu olan saf potansiyelidir. Zeyt [Yağ]: İnsanın zihninde biriken, hakikatle beslenerek saflaşan "Hikmet ve Şuur Enerjisidir." Öyle bir bilinçtir ki bu; dışarıdan bir ateş [dışarıdan bir bilgi, ışık] almasa bile, içindeki o saf özün berraklığından dolayı zaten kendiliğinden parlar, aydınlanır ve çevresine ışık saçar. • Kelime kelime: وَٱلتِّينِ vettini incire andolsun · وَٱلزَّيْتُونِ ve zzeytuni ve zeytine • تين (tyn) kökü: Mekâyîs'e göre sağlam bir kök sayılmaz • زيت (zyt) kökü: Zeyt, zeytûn meyvesinin sıkılmasıyla elde edilen sıvıdır • Tin suresi 8 ayettir; bu 1. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Tin 1. ayet farklı meallerde ne diyor?

Tin Suresi 1. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve o inciri ve o zeytini [1],

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ayet, somut düzlemde insanı biyolojik olarak besleyen gıdalardan, müteşabih düzlemde ise, insanın bilincini besleyen gıdalardan bahsetmektedir. TYN kökü; yumuşaklık, özümseme, besleyici tatlılık, toprakla bütünleşme ve özü içine çekme anlamlarına gelir. Müteşabih düzlemde tîn sadece mideyi doyuran bir meyve değil, insan bilincinin ve fıtratın en temel besin katmanıdır. Fıtratın Hamuruna Karışan…

Erhan Aktaş meali: İncire ve zeytine ant olsun,

Diyanet İşleri meali: Tin'e ve zeytun'a andolsun.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Kasem olsun o Tine ve o Zeytune

Yaşar Nuri Öztürk meali: Yemin olsun incire, zeytine,

Ali Bulaç meali: İncire ve zeytine andolsun,

Ali Aydın meali: Tîn’e ve zeytûn’a andolsun.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve incire; ve zeytine.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İncire ve zeytine yemin olsun!

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Andolsun, İncir ve zeytine,

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): İncire, zeytine, yemin ederim ki,

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İncir ağacı ve zeytin (diyarı) şahittir!

Tin 1. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَالتّ۪ينِ وَالزَّيْتُونِۙ

Okunuşu: Vet tini vez zeytun.

Tin 1. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Tin 1. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?