تور (twr) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

تور kökü ne anlama gelir?

Sağlam bir asıl değildir; Kur'an'da geçen biçimi "bir kez, bir defa" anlamındadır. Kap ve aracı anlamları da aktarılır.

تور (twr) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 2 kez geçer.

تور kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Üzerine kurulacak bir asıl değildir (Mekâyîsü'l-Luğa)

ليس أصلا يعمل عليه

Bir kez, bir defa daha (Müfredât)

أي مرة وكرة أخرى

Zaman ve kez (Lisânü'l-Arab)

والتارة: الحين والمرة

Bilinen bir kap (Lisânü'l-Arab)

التور إناء معروف

Topluluk arasında elçi (Lisânü'l-Arab)

والتور: الرسول بين القوم

Lisânü'l-Arab'da تور maddesi (İbn Manzûr)

تور: التَّوْرُ مِنَ الأَواني: مُذَكَّرٌ، قِيلَ: هُوَ عَرَبِيٌّ، وَقِيلَ: دَخِيلٌ. الأَزهري: التَّوْرُ إِناء مَعْرُوفٌ تُذَكِّرُهُ الْعَرَبُ تَشْرَبُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ أُم سُلَيْمٍ: أَنها صَنَعَتْ حَيْساً فِي تَوْرٍ؛ هُوَ إِناء مِنْ صُفْرٍ أَو حِجَارَةٍ كالإِجَّانَةِ وَقَدْ يتوضأُ مِنْهُ، وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ: لَمَّا احْتُضِرَ دَعَا بِمِسْكٍ ثُمَّ قَالَ لامرأَته أَوْخِفِيهِ فِي تَوْرٍ / أَي اضْرِبِيهِ بِالْمَاءِ. والتَّوْرُ: الرَّسُولُ بَيْنَ الْقَوْمِ، عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ؛ قَالَ: / والتَّوْرُ فِيمَا بَيْنَنَا مُعْمَلُ، ... يَرْضَى بهِ الآتيُّ والمُرْسِلُ / وَفِي الصِّحَاحِ: يَرْضَى بِهِ المأْتيُّ وَالْمُرْسَلُ. ابْنُ الأَعرابي: التَّورَةُ الْجَارِيَةُ الَّتِي تُرسَلُ بَيْنَ العُشَّاق. والتَّارَةُ: الْحِينُ والمَرَّة، أَلفها وَاوٌ، جَمْعُها تاراتٌ وتِيَرٌ؛ قَالَ: / يَقُومُ تاراتٍ ويَمْشي تِيَرا / وَقَالَ الْعَجَّاجُ: / ضَرْباً، إِذا مَا مِرْجَلُ المَوْتِ أَفَرْ ... بالْغَلْي، أَحْمَوهُ وأَحْنَوه التِّيَرْ / قَالَ ابْنُ الأَعرابي: تأْرة مَهْمُوزٌ فَلَمَّا كَثُرَ اسْتِعْمَالُهُمْ لَهَا تَرَكُوا هَمْزَهَا. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَقَالَ غَيْرُهُ: جَمْعُ تَأْرَةٍ تِئَرٌ، مَهْمُوزَةٌ؛ قَالَ: وَمِنْهُ يُقَالُ أَتْأَرْتُ النَّظَرَ إِليه أَي أَدمته تَارَةً بَعْدَ تارةٍ. وأَتَرْتُ الشيءَ: جِئْتُ بِهِ تَارَةً أُخرى أَي مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ؛ قَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ عَيْراً يُدِيمُ صَوْتَهُ وَنَهِيقَهُ: / يَجِدُّ سَحِيلَةً ويُتِيرُ فِيهَا، ... ويُتْبِعها خِنَاقاً فِي زَمالِ / وَيُرْوَى: ويُبِيرُ، وَيُرْوَى: ويُبِين؛ كُلُّ ذَلِكَ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. التَّهْذِيبُ فِي قَوْلِهِ أَتْأَرْتُ النَّظَرَ إِذا حَدَدْتَهُ قَالَ: بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرِ مَمْدُودَةٍ، ثُمَّ قَالَ: وَمَنْ تَرَكَ الْهَمْزَ قَالَ: أَتَرْتُ إِليه النَّظَرَ وَالرَّمْيَ أُتِيرُ تارَةً. وأَتَرْتُ إِليه الرَّمْيَ إِذا رَمَيْتُهُ تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ، فَهُوَ مُتَارٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ: / يَظَلُّ كأَنه فَرأٌ مُتَارُ / ابْنُ الأَعرابي: التَّائر الْمُدَاوِمُ عَلَى الْعَمَلِ بَعْدَ فُتور. أَبو عَمْرٍو: فُلَانٌ يُتارُ عَلَى أَن يُؤْخَذَ أَي يُدار عَلَى أَن يؤْخذ؛ وأَنشد لِعَامِرِ بْنِ كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيِّ: / لَقَدْ غَضِبُوا عَليَّ وأَشْقَذوني، ... فَصِرْتُ كَأَنَّني فَرَأٌ يتارُ / وَيُرْوَى: مُتارُ، وَحُكِيَ: يَا تَارَاتِ فُلَانٍ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ؛ وأَنشد قَوْلَ حَسَّانَ: / لتَسْمَعُنَّ وَشيكاً فِي دِيارِكُمُ: ... اللهُ أَكْبرُ، يَا تاراتِ عُثمَانَا / قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه مَقْلُوبٌ مِنَ الوَتْرِ الَّذِي هُوَ الدَّمُ وإِن كَانَ غَيْرَ مُوَازَنٍ بِهِ. وتِيرَ الرجلُ: أُصيب التَّارُ مِنْهُ، هَكَذَا جَاءَ عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يسمَّ فَاعِلُهُ؛ قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ: / حَييٌّ تَقِيٌّ ساكنُ القَوْلِ وَادِعٌ ... إِذا لَمْ يُتَرْ، شَهْمٌ، إِذا تِيرَ، مانِعُ / وتارَاءُ: مِنْ مَسَاجِدِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَتَبُوكَ؛ ورأَيت فِي حَوَاشِي ابْنِ بَرِّيٍّ بِخَطِّ الشَّيْخِ الْفَاضِلِ رَضِيُّ الدِّينِ الشَّاطِبِيِّ، وأَظنه نَسَبَهُ إِلَى ابْنِ سِيدَهْ، قَوْلَهُ: / وَمَا الدَّهْرُ إِلّا تارتانِ: فَمِنْهما ... أَمُوتُ، وأُخرى أَبْتَغِي العَيْشَ أَكْدَحُ / أَراد: فَمِنْهُمَا تَارَةٌ أَموتها أَي أَموت فيها.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 4, s. 96 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da تور maddesi (Halîl b. Ahmed)

التحریش ۰ وترب فلا عليناء أى: تعسر و حالف والتوی. والمستأرب

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da تور maddesi (İbn Fâris)

التاء والواو والراء ليس أصلا يعمل عليه. أما الخليل فذكر في بنائه ما ليس من أصله، وهو استوأرت الوحش. وهذا مذكور في بابه وذكر ابن دريد كلمة لو أعرض عنها كان أحسن. قال التور الرسول بين القوم، عربي صحيح. قال: والتور فيما بيننا معمل ... يرضى به المرسل والمرسل ويقال أن التارة أصلها واو. وتفسير ذلك.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 357 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da تور maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

أن يعيدكم فيه تارة أخرى [الإسراء/ 69] ، وقال تعالى: ومنها نخرجكم تارة أخرى [طه/ 55] ، أي مرة وكرة أخرى، هو فيما قيل من تار الجرح: التأم.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 168 — Şamile'de tam madde

تور kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

تَارَةً (taraten) — bir kez daha: 2 kez

تور kökü hangi ayetlerde geçer?

• İsra Suresi 69. ayet — Ya da sizi tekrar oraya döndürüp de böylece üzerinize kasırgalar göndermeyeceğinden ve ettiğiniz nankörlük nedeniyle…
• Taha Suresi 55. ayet — Sizi ondan yarattık. Ve sizi ona döndüreceğiz. Ve sizi oradan bir kere daha çıkaracağız.