Akıl Kuran (akilkuran.com)

Yasin Suresi 67. Ayet Meali

Ve eğer gerekli görürsek, kesinlikle onları bulundukları zemin üzerinde felç ederiz de, böylece hedeflerine doğru ilerlemeye de, başladıkları yere dönmeye de güçleri yetmez.

Yasin 36:67 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve eğer gerekli görürsek, kesinlikle onları bulundukları zemin üzerinde felç ederiz de, böylece hedeflerine…
Yasin 36:67
وَلَوْ نَشَٓاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلٰى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِياًّ وَلَا يَرْجِعُونَ۟ • Ve lev neşau le mesahnahum ala mekanetihim fe mastetau mudiyyen ve la yerciun. • Meal (Şinasi Güneş): Ve eğer gerekli görürsek, kesinlikle onları bulundukları zemin üzerinde felç ederiz de, böylece hedeflerine doğru ilerlemeye de, başladıkları yere dönmeye de güçleri yetmez. • Dipnot 1: MÜTEŞABİH OKUMA: İç Dünya-Zihinsel ve Bilişsel Felç: Zihnimiz, fıtratına-yasalara direndiğinde ve sahte yalanlarını savunduğunda; sistem o zihni bir süre sonra olduğu yere kilitler, dondurur [mesh eder]." Nörolojik ve psikolojik olarak bu bir bilişsel felçtir. Zihin artık yeni bir doğru üretemez, hakikate doğru bir adım ileri gidemez. Aynı zamanda tevbe edip fıtratına da geri dönemez. Dogmalara, takıntılara veya bencil kibrine saplanmış bir zihin "Meshedilmiş" [taşlaşmış-fosilleşmiş] bir zihindir. O artık evrimini-gelişimini durdurmuş insan altı bir forma dönüşmüştür. Dış Dünya-Toplumsal-Kurumsal Çürüme ve İflas: Bir devlet, iktidar veya sosyolojik yapı; adaleti, liyakati ve yenilenmeyi reddettiğinde evrensel yasa onu anında haritadan silmez. Ona uygulanan en korkunç yasa "Mesh" yasasıdır. Sistem ve toplum bulunduğu çağda kendi statükosunda, koltuğunda-makamında dondurulur, felç edilir. Böyle bir toplum veya devlet yapısı; 1. Vizyon üretemez, bilim ve teknoloji geliştiremez, yarına çıkamaz, ileri gidemez. 2. Fabrika ayarlarına, kendi ahlaki ve hukuki köklerine de geri dönemez. Tarih sahnesinde öylece kaskatı, hantal, işlevsiz bir dinozor fosili gibi çakılıp kalır. Ta ki dışarıdan bir şok dalgası gelip o fosili yıkana kadar. Urcun'dan Mesh'e Statükonun Sonu: Urcûn [kurumuş-bükülmüş hurma dalı] ile Mesh-fosilleşme aynı kozmik yasanın iki yüzüdür. Eğer siz potansiyelinizi [arzı-fıtratı] kullanıp dinamik bir şekilde evrenle uyumlu eylemlere [şuğul] girmezseniz, sistem sizi "Ahsen-i Takvim" formunda tutmaz. İradenizi kullanmadığınız için sizi bulunduğunuz o konfor alanında bir taş gibi dondurur. Geleneksel algının anlattığı gibi bu insanlar "Maymuna" çevrilmemişlerdir; aksine, insani bilinçlerini yitirerek, zihnen ve sosyolojik olarak bulundukları statükoya çakılıp fosilleşmişlerdir. DEPRESYON-ANKSİYETE: Sağlıklı bir insan zihni, kriz anlarında veya yeni bir hakikatle karşılaştığında kılıç gibi keskin bir irade gösterir. Eski bağımlılıklarını, korkularını ve dogmalarını kesip atar ve yepyeni bir kararla ileri atılır [Mudiyy]. İnsanın psikolojik sağlığı, bu kararları kesip atabilme ve ilerleyebilme gücüne bağlıdır. Ancak zihin, egosuna ve yalanlarına esir olup sistem tarafından dondurulduğunda, o iradenin keskinliği körleşir. Karar alamaz, takıntılarını kesip atamaz, psikolojik bir enkazın içinde zihinsel olarak bir adım bile ileri sıçrayamaz. Fıtratına da dönemez. Depresyonun ve anksiyetenin varoluşsal kökeni tam olarak bu eylemsizlik-kesememe halidir. TOPLUMLAR BAZINDA: Medeniyetlerin İnovasyon Kapasitesi: Toplumsal düzlemde "Mudiyy", bir devletin, kurumun veya medeniyetin; bilimde, sanatta, adalette, hukukta statükoyu kesip yırtarak yenilik üretebilme kapasitesidir. Zalim akıl, adaleti terk ettiğinde toplumun ilerleme keskinliği körleşir. Sistem o toplumu kendi koltuklarında-statükolarında felç eder. Artık o toplum: -Bilimsel ve sosyolojik olarak yeni bir çağ üretemez, küresel engelleri yarıp ileri gidemez. -Kendi kurucu-ahlaki ayarlarına da dönemez. Tarih o medeniyetleri, kılıcı paslanmış, hareket kabiliyetini yitirmiş ve kendi çürümesinin içinde çakılı kalmış müzeler olarak kaydeder. Kesmeyen Kılıç ve Fosilleşen Zihin: Vahiy-hakikat, insanlığı ileriye taşımak için indirilen o keskin bilinç kılıcıdır. Zihin bu kılıcı kuşanıp tembelliği ve dogmaları kestiğinde diri kalır. Ama zihin vahyi reddedip kibrine yaslanırsa, kılıç paslanır, zihin kaskatı kesilir ve insanın hem tarihsel hem de zihinsel olarak o muazzam "Zamanı ve engelleri yararak tekâmül etme" yeteneği elinden alınır. 36:67, paslanan iradenin tarihsel faturasıdır. • Kelime kelime: وَلَوْ velev ve eğer · نَشَآءُ neşa'u dilesek · لَمَسَخْنَـٰهُمْ lemesehnahum değiştirip dondururduk · عَلَىٰ ala · مَكَانَتِهِمْ mekanetihim onları oldukları yerde · فَمَا fema artık · ٱسْتَطَـٰعُوا۟ stetau güçleri yetmez · مُضِيًّۭا mudiyyen ileri gitmeye · وَلَا ve la ne de · يَرْجِعُونَ yerciune geri dönmeye • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • مسخ (msx) kökü: Çirkinleştirmek ve tatsızlık • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • طوع (TwE) kökü: Birine eşlik edip boyun eğmek • مضي (mDy) kökü: Geçip gitmek ve bir işte ilerlemek • رجع (rjE) kökü: Geri çevirmek ve tekrarlamak geniş ve tutarlı bir • Yasin suresi 83 ayettir; bu 67. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Yasin 67. ayet farklı meallerde ne diyor?

Yasin Suresi 67. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve eğer gerekli görürsek, kesinlikle onları bulundukları zemin üzerinde felç ederiz de, böylece hedeflerine doğru ilerlemeye de, başladıkları yere dönmeye de güçleri yetmez [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: MÜTEŞABİH OKUMA: İç Dünya-Zihinsel ve Bilişsel Felç: Zihnimiz, fıtratına-yasalara direndiğinde ve sahte yalanlarını savunduğunda; sistem o zihni bir süre sonra olduğu yere kilitler, dondurur [mesh eder]." Nörolojik ve psikolojik olarak bu bir bilişsel felçtir. Zihin artık yeni bir doğru üretemez, hakikate doğru bir adım ileri gidemez. Aynı zamanda tevbe edip fıtratına da geri dönemez. Dogmalara…

Erhan Aktaş meali: Eğer dileseydik, oldukları yerde sabit bir şekle dönüştürürdük[1], ileri gitmeye de geri dönmeye de güç yetiremezlerdi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: İradesiz, hareket edemez bir nesne yapardık.

Diyanet İşleri meali: Yine eğer dileseydik, oldukları yerde başka yaratıklara dönüştürürdük de ne ileri gidebilirler, ne geri dönebilirlerdi.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Daha dilesek kendilerini oldukları yerde meshediverdik de ne ileri gidebilirlerdi ne dönebilirlerdi

Yaşar Nuri Öztürk meali: Dilesek, onları oldukları yerde hayvana çeviririz. O zaman ne ileri gitmeye güçleri yeter ne de geri dönebilirler.

Ali Bulaç meali: Eğer dilemiş olsaydık, oldukları yerde (en görkemli çağlarında) onları bir başka kalıba sokardık; böylece ne ileri gitmeye, ne geri dönmeye güç yetirebilirlerdi.

Ali Aydın meali: Eğer dilesek oldukları yerde onların şekillerini değiştirirdik de ne ileriye gitmeye güçleri yeterdi ne de geri gelmeye!

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Eğer dilesek; oldukları yerde onların şekillerini değiştirirdik de, ne ileriye gitmeye güçleri yeterdi, ne de geri gelmeye.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Eğer dilesek oldukları yerde onların şekillerini değiştirirdik de, ne ileriye gitmeye güçleri yeterdi, ne de geri gelmeye.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Eğer dilesek oldukları yerde onların şekillerini değiştirirdik de ne ileriye gitmeye güçleri yeterdi ne de geri gelmeye!

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Eğer (böyle olmalarını) dileseydik, mutlaka onları kendi konumlarına göre başka bir hale dönüştürürdük. O takdirde ne savuşturabilirler ne de geri dönebilirlerdi.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Eğer (doğru ile yanlış arasında seçim yapma özgürlüğünden yoksun olmalarını) dilemiş olsaydık, onları kesinlikle farklı bir tabiatta yaratırdık ve bulundukları yerde (kökleştirirdik ki) ne ileri gidebilsinler, ne de geri dönebilsinler.

Yasin 67. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَلَوْ نَشَٓاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلٰى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِياًّ وَلَا يَرْجِعُونَ۟

Okunuşu: Ve lev neşau le mesahnahum ala mekanetihim fe mastetau mudiyyen ve la yerciun.

Yasin 67. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: مَكَانَٰتِهِمۡ (Hafs: مَكَانَتِهِمۡ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَمَسَخۡنَٰهُمُۥ (Hafs: لَمَسَخۡنَٰهُمۡ); مَكَانَتِهِمُۥ (Hafs: مَكَانَتِهِمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَمَسَخۡنَٰهُمُۥ (Hafs: لَمَسَخۡنَٰهُمۡ); مَكَانَتِهِمُۥ (Hafs: مَكَانَتِهِمۡ)

Yasin 67. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?