Yunus Suresi 47. Ayet Meali
Her önderli toplum için bir elçi vardır. Elçileri geldiğinde, aralarında hakkaniyetle hüküm gerçekleştirilir ve onlara yanlış yapılmaz.

Yunus 47. ayet farklı meallerde ne diyor?
Yunus Suresi 47. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Her önderli toplum için bir elçi vardır [1]. Elçileri geldiğinde, aralarında hakkaniyetle hüküm gerçekleştirilir ve onlara yanlış yapılmaz.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 2:143, 4:41, 5:109, 7:6, 16:84-89, 17:71, 22:78, 28:65-75, 39:69, 40:51, 45:28, 77:11.
Erhan Aktaş meali: Her ümmetin[1] bir resulü[2] vardır. Resulleri geldiği zaman aralarında hakkaniyetle hükmedilir. Asla haksızlığa uğratılmazlar.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bir elçisi. Bu elçi ahiretteki elçidir. Zira bu ayet, ahiret hayatıyla ilgilidir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Topluluğun.
Diyanet İşleri meali: Her ümmetin bir peygamberi vardır. Onların peygamberi geldiği (tebliğini yaptığı) zaman, aralarında adaletle hükmedilir ve onlara asla zulmedilmez.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Her ümmet için bir Resul vardır, o Resulleri geldiği vakıt aralarında adaletle huküm verilir, hiçbirine zulmedilmez.
Yaşar Nuri Öztürk meali: Her ümmet için bir resul öngörülmüştür. Resulleri gelince, aralarında adaletle hüküm verilir. Hiçbir zulme uğratılmazlar.
Ali Bulaç meali: Her ümmetin bir resulü vardır. Onlara resulleri geldiği zaman, aralarında adaletle hüküm verilir ve onlar zulme uğratılmazlar.
Ali Aydın meali: Her ümmetin bir Resul’ü vardır. Resulleri onlara geldiği zaman, aralarında adaletle hükmedilir yani onlara asla zulmedilmez.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve her bir ümmet içindir bir resûl; öyle ki geldiği zaman resûlleri onların tamamlandı araları onların eşitlikle ve onlar zulmedilmezler.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Her ümmet için bir rasûl vardır. (Ahirette) onlara Rasulleri geldiğinde aralarında adaletle hükmedilir ve onlara zulmedilmez.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Her ümmet için bir rasûl vardır. (Ahirette) Onlara Resulleri geldiğinde aralarında adaletle hükmedilir ve onlara zulmedilmez.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Her ümmetin bir peygamberi vardır. Peygamberleri geldiği zaman, aralarında adaletle hükmedilir ve onlara asla zulmedilmez.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Her ümmet için bir elçi olagelmiştir: ve onlara elçileri geldikten (ve hakikati tebliğ ettikten) sonradır ki ancak aralarında adil yargıda bulunulabilir; onlara asla haksızlık da yapılmaz.
Yunus 47. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَلِكُلِّ اُمَّةٍ رَسُولٌۚ فَاِذَا جَٓاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
Okunuşu: Ve likulli ummetin resul, feiza cae resuluhum kudıye beynehum bil kıstı ve hum la yuzlamun.
Yunus 47. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: رَسُولُهُمُۥ (Hafs: رَسُولُهُمۡ); بَيۡنَهُمُۥ (Hafs: بَيۡنَهُم); وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: رَسُولُهُمُۥ (Hafs: رَسُولُهُمۡ); بَيۡنَهُمُۥ (Hafs: بَيۡنَهُم); وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ)
Yunus 47. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
- امم (Amm) kökü — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- جيا (jyA) kökü — Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan…
- قضي (qDy) kökü — Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- قسط (qsT) kökü — Aynı yapıda iki zıt anlam taşır: kıst adalet ve hakça paydır, kasat ise zulüm ve haktan…
- ظلم (Zlm) kökü — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere…